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在古代,為什麼嫡出與庶出差別如此之大?

由 奧奧侃歷史 發表于 人文2022-02-06
簡介夫人和妾室的地位有尊卑之分,她們的孩子,雖然是一個爹的,那也是“貴賤有別的”

誥封夫人與誥命夫人是一樣的嗎

引言

當下有句俏皮話叫“投胎是個技術活兒”,如果拿來按在古人的身上,那就是難上加難的技術。

因為一個人如果真的活得眾星捧月,一路綠燈,不僅要投胎在富貴人家,還要投胎在這家主母的肚子裡才行。萬一劍走偏鋒,親生母親是個妾室的話,那恐怕命運比普通人家的孩子還不如呢。

而造就這天壤之別的,就是所謂的“嫡庶之分”。

在古代,為什麼嫡出與庶出差別如此之大?

緣起

嫡庶之分,差不多應該是從周朝的“宗法制度”開始的。“宗法”之中最重要的就是關於嫡長子繼承製的說法。

所謂“嫡”,其實就是正宗,正統的意思。而古代的一夫多妻制,讓一個男人可以娶正房夫人,還能外帶幾個妾室。夫人和妾室的地位有尊卑之分,她們的孩子,雖然是一個爹的,那也是“貴賤有別的”。

正室夫人所生的孩子叫“嫡出”,嫡出中最受重視的一般是第一個兒子,叫“嫡長子”。

而妾室所生的孩子只能叫“庶出”。因為有一些妾室本身就是地位比較卑微的女子,還有一些是從家奴或陪嫁丫鬟搖身一變成了姨太太的,她們的孩子也就不是很受重視。

在古代,為什麼嫡出與庶出差別如此之大?

子憑母貴

看宮廷劇總少不了“母憑子貴”這一說,某某不受待見的小答應,因為某天皇上喝醉了眼花來了一場風花雪月,身懷六甲,十個月後產下龍種,成功實現了人生的逆風翻盤。

當然,這只是大部分古代朝代的後宮法則,也有例外的。比如北魏,為了防止外戚干政,他們的做法是一旦某個皇子被封為太子,就直接把他親媽賜死。

“嫡庶”這種分發,跟“母憑子貴”比較不一樣,頗有一點“子憑母貴”的意思。因為過去貴族和皇室的婚姻,那根本就和愛情關係不大,基本都是權謀之策或者利益繫結。

古人娶正室娘子和妾室的理解完全不同。秦淮八豔之一的柳如是,當年嫁給錢謙益,其中一個要求就是按照正室娘子的排場來娶。

娶正室娘子要經過三書六禮,而娶個妾室可能趁著夜色一乘小轎抬進後院點兩根紅蠟燭就算完事了。

在古代,為什麼嫡出與庶出差別如此之大?

而接下來,這種不同還會繼續延續。正室夫人所生的孩子,也就可以接著兩邊的東風扶搖直上了。

而就算是皇帝的兒子,如果母親不是皇后,那麼也只能是到處給嫡出的孩子當陪襯的命運。

如果正室夫人沒有生育,那也不要緊,她可以“立嗣”,就是把別的妾室的孩子抱到自己跟前養,而在家譜上,也會寫上這孩子是正室夫人所出。將來,這孩子無論結親還是繼承權,都和嫡子沒有分別。

《知否知否應是綠肥紅瘦》就有這麼一出,雖然明蘭是庶出的,但因為她母親死後,她的名字記載了正室夫人的名下,她就有了嫡女的身份。顧廷燁跟皇帝說自己要娶盛家女兒時也說得是“盛家嫡女”。

嫡子的地位非常重要,如果家裡有皇位,那麼肯定是先考慮嫡子,如果家裡有爵位,那也是隻有嫡子,特別是嫡長子才有權利繼承。就算在同一個屋簷下,庶出的哥哥,恐怕還要給嫡出的弟弟行禮,地位一下子就矮半頭。

在古代,為什麼嫡出與庶出差別如此之大?

古人對“嫡庶之分”的觀念深入骨髓,這造成了很多悲劇,也造成某些“不解之謎”,比如傳聞

永樂大帝朱棣,那麼有能耐的一個皇帝,費勁巴拉地把自己的母親改成朱元璋的原配馬皇后,就是想有個“正統”的身份。

古人有句話叫“名不正則言不順”,宗法制度和嫡庶之分對那個時候的人影響巨大,

嫡庶之分,讓命運完全不同。

嫡庶之分,不僅對過去男性影響很大,對女孩子的影響也很大。

《紅樓夢》裡林黛玉第一回進賈府,神仙妃子般的王熙鳳就說了這樣一句誇讚她的話:“竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女”。這句話把賈母高興得不得了,心裡美滋滋的。

這句話可不只是“孫女”和“外孫女”的差別,重點在“嫡親”上。

賈母真正嫡親的孫女是當了皇妃的賈元春,而迎春探春都算不得“嫡出”的孫女,這一下子就提高了林黛玉的地位,也奉承了賈母,賈母自然是高興。

而算是正經賈家小姐的賈探春,就因為母親是趙姨娘,雖然有才有貌,卻也是一直做著陪襯。探春一直疏遠自己的親生母親,也不肯認自己的親舅舅,一直向正室王夫人靠攏。因為只有這樣,她才能真的在賈府站得住腳跟。

在古代,為什麼嫡出與庶出差別如此之大?

趙姨娘除了探春,還有個孩子叫賈環。他可是賈寶玉血緣上的親兄弟,同一個爹,同一個姓氏,就因為寶玉的母親是王夫人,而他的母親趙姨娘不過是個妾室,所以兩個人所受到的待遇也完全不同。

就這麼說吧,賈環各項待遇不如賈寶玉,沒有那麼多漂亮丫鬟伺候,沒有祖母的疼愛,也沒有受到良好的教育。就連在他們的老爹賈政看來,寶玉再淘氣再不濟,他都不會剝奪寶玉的繼承權,而把希望放在賈環的身上。

《甄嬛傳》裡浣碧和甄玉嬈都是甄嬛的妹妹,一個只能作為丫鬟身份,一個卻可以做千金小姐。而宜修皇后也有一句臺詞叫“庶出的女子多痛苦!”她自己作為庶出,是她嫁給了皇帝,卻要給後嫁的純元讓位。

在古代,為什麼嫡出與庶出差別如此之大?

這就是“嫡庶”之分造成的結果,會造成機會的不同,圈子的不同,甚至讓人拋棄骨肉親情。

淪為工具人的“庶子”

在古代的時候,很多庶出的孩子是不被重視的,不重視到什麼程度呢?直接當工具了。

春秋戰國有一個“田氏代齊”的故事。咱們都知道周天子把姜太公呂尚封在了齊,但後來的齊國國君可不一直都是姜太公的後人,因為半截殺出了一個叫田恆的人。

田恆有取代呂氏掌管齊國的心思,無奈自己的氏族人少,勢單力薄。後來到了他的兒子田常這裡,田常就想了個好辦法,他給自己找了好多好多有良好基因的女子充當妾室,還讓自己的賓客和舍人自由出入自己的住地,結果可想而知,很快,田常就有了很多“庶出的兒子”,最多的時候到70多個。

這70多個孩子到底是誰親生的很難說,不過他們都姓“田”。等田常的嫡子田盤成了齊國國君之後,他這70多個“兄弟”,就全部成了他治理齊國的左膀右臂。

由此可見,所謂“庶子”,就連老爹自己可能都並不在乎。起碼對於田常來說,帽子是什麼顏色無所謂,屁股有沒有坐上龍椅更為重要。

在古代,為什麼嫡出與庶出差別如此之大?

這就是嫡庶之分的巨大差別。

結語

嫡庶之分和天資無關,但在古代絕對是個不容被忽視的“成分”。

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