晉國三頭豬過河去幹啥？（古書今讀（二））

在印刷術發明之前，古書都是靠抄寫傳播的。人工抄寫，再仔細的人也會出錯。因此，對於古書中的一些說法，不能輕信。

孔子的徒弟子夏，有一次旅行路過衛國，看到該國的史書中說：“晉師三豕涉河。”翻譯過來就是說晉國軍隊的三頭豬渡過黃河。子夏說這肯定不對，應該是晉國軍隊在己亥年（我國傳統紀年方式）過河，“己”與“三”相近，“亥”與“豕”相似，抄寫時寫錯了。後來，子夏到了晉國，問起當地人這件事，迴應確實是“晉師己亥涉河”。

“己”與“三”、“亥”與“豕”的字形相差挺大，怎麼會抄錯呢？我們今天寫字機會少，難以體會。寫得多了，確實容易出錯，哪怕字形相差較遠。古諺語說：“書三寫，‘魚’成‘魯’，‘虛’成‘虎’。”因此，“魯魚亥豕”後來成為專門指錯別字的成語。

古書在傳抄過程中出錯，在所難免。晉國軍隊三頭豬這樣的錯誤，憑常識就能判斷出有問題，但是很多時候，抄錯了，要是不仔細辨析，是看不出來的。

《戰國策》裡有一個著名的故事，“觸龍說（音同睡，說服的意思）趙太后”，講述戰國時期，秦國趁趙國政權交替之機，大舉攻趙。

趙國形勢危急，向齊國求援。齊國想，幫你行，但你得有抵押，不然這忙不就白幫了嗎？於是一定要趙威後的小兒子長安君作為人質，才肯出兵。趙威後呢，溺愛長安君，捨不得，執意不肯，並一意孤行，表示決不聽勸。

後來，趙國大臣觸龍用“愛孩子就要為他做長遠考慮”的道理說服了趙太后，讓她的愛子當了人質，換取了救兵。

這個故事曾經很流行的說法是“觸讋（音同哲）說趙太后”。對此，清代學者王念孫說了，《史記》裡寫的是“左師觸龍言願見太后”，觸龍說願意見太后。寫成“觸讋”的原因是把“龍言”二字誤合為一個字。因為古人寫字是從上往下，所以出了這樣的錯誤。1973年，馬王堆出土了帛書，上面正是寫的“觸龍”。一樁公案才得了結。

觸讋願意去見太后，從語義上講也沒錯，不容易看出問題。這也就是懂校勘的學者，才能用啄木鳥一般的眼光，挑出這樣的錯誤。

因此，校勘的作用，主要就是把古書在流傳過程中出現的錯誤找出來更正，恢復原貌。古籍校勘之所以成為一種學術，就是因為古籍構成複雜，存在不同的寫法和解釋，必須在各種相異寫法中，參合比較，判斷正誤，以存真復原。

怎麼做？陳垣先生提出過“四校法”：對校，用同一種書的不同版本、刻本比較異同；本校，根據本書思想，對前後文義矛盾之處進行邏輯分析；他校，蒐集他書中關於本書的資料進行考證；理校，依靠校勘者本人的知識系統對文辭的疑難問題進行論證。

不管用哪種校勘法，也不能想當然，輕易改動原書。

南宋學者彭叔夏，十二三歲的時候抄寫太祖皇帝《實錄》。他照著抄的書上寫到“興衰治□之源”的時候，發現缺失了一個字。彭叔夏根據上下文琢磨，“治”後面一定是跟著“亂”才能說得通，於是寫成“興衰治亂之源”。後來，他得到該書的一個善本，上寫“興衰治忽之源”，這才知道自己當時改錯了。他說，三折肱為良醫，我這才知道書是不能憑藉臆測輕易更改的啊。

校勘的高妙之處在此，危險之處也在此。