采薇的故事只是告訴你不要執念太深

執念太深是什麼意思

01采薇的故事只是告訴你不要執念太深

兒子關於采薇的故事講完，我並沒有當一回事，覺得可能他想給我說說果報，編了這麼個故事給我聽，為的是讓我接受他親生父親，畢竟我們離婚十年了，彼此都單著。

他只是想和我說執念太深了，或者怨念太深了都不太好，沒多大意義。我能想明白，就是心裡沒那麼快平和下來。

故事講了沒幾天，因為核酸檢測的事，從區醫院回來，路過一個叫於家大院的建築群。

這個院子改成了博物館，一時好奇，進去看了看。在裡面發現一些人物老照片，一幅老族譜掛畫，上面赫然記載著於立恆的名字，可巧他的妻子就叫秦采薇。

我當作一件很稀奇的事，回來跟兒子說，說真有采薇這麼個人。

兒子說：“這不是巧合，是我在一本地方傳記裡看過這麼個故事，至於幾十年的等待，就是編出來的，告訴你執念為空這麼一個概念。”

咦～，這個答案瞬間打消了我獵奇的心理，我還以為真有轉世這一說呢。

兒子說：“你覺得稀奇不過是，為鬼魂是否存在的事糾結。我沒去過於家大院，也不知道那裡有采薇這個人，只是讀過地方傳記裡的一個悲傷故事。”

“對啊，不讓我迷信，還給我講鬼故事，這不是自相矛盾？”我有點迷糊。

02小道士便和我討論聊齋志異。

“人有記憶，記憶資訊能不能想起來，也是受身體的生物限制的，不是從小到大所有的事都能記住。古人認為能離開人體而存在的精神就是魂；依附形體而顯現的精神就是魄。道家稱人身有“三魂七魄”，聊齋志異根據這個說法，演繹出神鬼故事。藉故事教化人心。”小道士解釋。

“上次你說我聽完這個故事，能和你爸好好相處是什麼意思呢？這個故事跟我倆沒啥關係啊？你想根據這個故事告訴我什麼呢？”我其實沒明白。

“跟你講這個故事吧，就是講一段執念，本身並不具備什麼意義。你想一想，執念穿過幾十年，如果放在真實的人身上，那會有多麼痛苦，痛苦怎麼來的？放不下執念，形成精神上的作用力與反作用力，就像物理上的力的相互作用一樣。”小道士解釋。

03力的相互作用，就和你永遠認為自己是對的，和對方較勁是一回事，其實別人不一定就錯了。

“我跟你形容一下心理對抗的情況。就像兩組有序的DNA排列，相遇了彼此同化，同化不了的地方就打了結界。兩組DNA打結的存在，就是心理對抗的結界。這反映在生活裡是很難受的，兩個人彼此較力。假如你所有的精力都用在和別人較勁上，你豈不是活得很累？所以幸福的樣子很簡單，就是兩個人彼此依託，互相供給力量。”

“較勁的結果是什麼？你無論身體還是精神都在反作用力下不舒服，甚至生病。我勸勸你，幫助你不對抗，好起來幾天，很快你就又升起新的嗔恨心，還是和人對抗。”

“唯獨你不起念，身上的反作用力就沒有了。比如你和我爸的關係，你不再生他的氣，就會發現我爸也有優點，發現他其實對你挺好的，過去的事就都過去了。”

“不要讓過去的事再困擾你。我不是要幫著我爸說話。要站隊，我永遠站你這邊。我只是想讓你幸福安心，你安心，我們家裡所有人都會隨著你安心，整個家庭氛圍就會好起來。”

我讓孩子說的有點臉紅，我年近半百了，看人看事還不如一個孩子。

罷了，兒子都這麼說了，我就讓前夫搬回家來住著吧。孩子放假都在家，他在辦公室住也的確難受，我只是裝不知道他難受罷了。

04心理學上說，不在範疇內的人都是瘋子，我想遵守道德範疇。

心理學中範疇這個概念，簡單點說就是夏天穿單衣，冬天穿棉襖這樣的常識範圍。就是約定俗成的認知範圍，超出這個範圍的行為，就是超出範疇概念的異常行為。

我和前夫不復婚，又一口鍋裡吃飯，這個行為就超出了我自己的道德範疇。

當我把這些觀念說給兒子聽，兒子也只是搖搖頭，說我學心理學學傻了。

他說，我所知道的就是我的障礙，而在觀念裡出不來，評判對方的行為才是執念太深。

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