清朝一讀書人續寫《三字經》，讓5個孫子死於非命

“人之初，性本善。性相近，習相遠……”南宋學者王應麟編撰的一部《三字經》用簡潔通俗的語言將歷史、地理、自然、數學、天文等百科知識糅合在一起，三字一句，四句一組，讀來朗朗上口，生動有趣，從問世以來就廣為流傳，成為膾炙人口的中國傳統蒙學三大讀物之一。

《三字經》成書於南宋，所敘述的朝代也侷限於南宋。南宋以後，人們對《三字經》進行了增補，形成了《三字經》增補版、《節增三字經》、《重訂三字經》等不同的版本。這些續寫《三字經》獲得了成功，得到好評。

可是，清朝乾隆時期，江西一個讀書人對《三字經》進行續寫後，卻給後代帶來殺身之禍。這是怎麼回事呢？

這個讀書人叫祝庭諍。祝庭諍是江西省德興縣祝家莊人，以耕種為業。祝庭諍讀了一輩子書，沒有考取過功名，連秀才都稱不上。晚年時，祝庭諍為了教兒孫讀書認字，按照《三字經》的體例和風格進行續寫，將《三字經》裡的朝代一直續到了清朝。

乾隆十五年（1750年），祝庭諍病逝。祝庭諍有一個孫子叫祝浹，祝浹從小就熟讀祖父親編寫的《續三字經》，當自己的兒子祝懋蘇長大後，按照當初的記憶，重新將《續三字經》抄出來，教祝懋蘇讀書。為尊重和懷念祖父，祝浹在書上署上了“拙齋侍祖參訂”字樣。

1779年5月，祝浹的同族兄弟祝平章到他家玩時，無意間翻到了這本《續三字經》。祝平章覺得這本書很有意思，悄悄將它帶走，準備有空時好好讀一下。

當年7月，祝平章瞞著族人，將公田私自賣掉。祝浹的弟弟祝洄不滿祝平章的做法，將他告到衙門。祝平章請族人祝煋燔進士幫忙調解，但是祝煋燔不予理採。這樣一來，祝平章就恨上了祝浹、祝洄兄弟，要想辦法報復回去。

祝平章粗通文墨，便在這本《續三字經》上做起了文章。經過反覆查詢，他終於發現書上在敘述元朝歷史時，有“發披左，衣冠更，難華夏，遍地僧”的表述。這雖然是在說元朝改變了中原百姓的髮型、衣冠，以至於華夏大地，遍地都是和尚，但也有嘲諷清朝的嫌疑。因為清朝入關後，推行剃髮易服，做得比元朝狠多了。

祝平章如獲至寶，立即帶著《續三字經》向德興縣衙門進行告發。德興知縣蕭立選不敢怠慢，立即上報給饒州府知事朱遐齡，朱遐齡又上報給江西巡撫郝碩。

郝碩是漢軍鑲黃旗人，兩江總督郝玉麟的兒子。郝碩派人將祝浹一家人全部捉拿歸案，經過審查後，查清了案情，發現除了“發披左，衣冠更，難華夏，遍地僧”有嘲諷清朝嫌疑之外，還存在其它問題，如“吳三桂，乞師清”中的“清”字沒有抬頭另寫。此外，祝庭諍撰寫的祠堂碑記上有“公幣締造”“宵衣旰食”等字樣，也屬違禁。

郝碩初擬判決：“祝庭諍自祖父以來，生長本朝，食毛踐土，已歷百數十年，且身列膠庠，躬受教育，乃敢喪心病狂妄為著作，混假元代名目編造‘發披左、衣冠更’等語大肆誹謗……種種狂悖，實屬罪大惡極，雖已早伏冥誅，應仍照大逆凌遲律開棺戮屍，以彰國法，而快人心。祝浹系逆犯之孫，律應緣坐，又將逆書默寫留存，情尤不法，應照大逆知情隱藏者斬律，擬斬立決。祝況、祝淯、祝洄、祝汜雖據供並未見過此書，但俱系正犯之孫，年在十六歲以上者，均依緣坐皆斬律擬斬立決。正犯財產現飭確查，另行追變入官。”

此外，郝碩建議將饒州府知事朱遐齡、德興知縣蕭立選以失察的罪名革職。祝平章偷取逆書，未及時呈首，但首告得實，從寬免罪，私賣公田另行處理。

案子呈報到乾隆皇帝面前。1780年2月24日，乾隆皇帝大筆一揮：“三法司核擬速奏，欽此。”於是，祝庭諍被開棺戮屍，祝庭諍孫子祝浹以“默寫留存逆書”罪名被判斬立決。祝庭諍另外4個孫子從來沒有看過這部《續三字經》，但已經年滿16歲，全部被株連在內，判處斬立決。朱遐齡、蕭立選被革職。只有祝平章因為首告，逃過一劫，被從寬處理。

祝庭諍續寫《三字經》，惹來一場軒然大波。自己雖然死了，但也被開棺戮屍。5個孫子更是遭遇殺身之禍。