出家的90後，告訴我有關“普度眾生”這件小事……

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想寫這篇文章是因為今天上午無意間看見豆瓣公眾號的一篇推文（https：//mp。weixin。qq。com/s？__biz=MjM5MTM5MTAyMA==&mid=2650665484&idx=1&sn=69f8a183c87ba94b5c5b9ca8cc930c8f&scene=21#wechat_redirect）。

文章的作者剛上大學時因為腦抽好奇，去報名了寺廟的佛學社，後來和當時詢問的小和尚成了好朋友。

兩個人同齡，都是90後，作者報名時填的申請理由是“普渡眾生”，被小和尚一頓嘲笑。

小和尚看起來非常不正經，會和作者各種吐槽“男女朋友分手夫妻鬧離婚都跑去問我怎麼辦，那我該怎麼辦，我十來歲就出家，也沒談過戀愛，我怎麼懂這些啊！”；會喜歡和作者這樣的年輕同齡人一起玩；會問作者“那個iphone怎麼下歌，我喜歡聽荷塘月色，你能不能幫我”……

看起來一點也靠譜，但整篇讀完我突然覺得這個年輕的、同齡的小和尚，是非常清醒而堅定的一個人。出家這件事對他來說，可能就像我們選擇自己的職業、城市和生活方式，如呼吸一樣自然。

小和尚最大的願望是有一間自己的寺廟，今年五月時他到湖北省洪湖市峰口鎮重修一間快要荒廢的寺廟，願望眼看要成真，但是當地佛協的大佬要求他花二十萬做水陸廟會，才把寺廟的法人給他。如果不能當寺廟的法人，那麼所有的捐贈、重修都是違法的。

隔壁縣寺廟的主持來挖小和尚，待遇優厚，作者勸小和尚跳槽，但小和尚不想讓當地的老居士們失望，就一直勉力支撐著，還拿出自己為數不多的積蓄去捐贈敬老院。

小和尚沒什麼背景，不是師承名門，沒有師門庇佑，因此路走的就艱難些。有次作者認真和小和尚討論出家的事，希望他推薦個師傅，被小和尚拒絕了。他講了不少佛界敗類的事，說這條路不適合作者，但他自己走了也就走了，也會堅持走下去。因為有黑暗的一面，也有光明的一面，如他所言：自己選擇的路跪著都要走下去。

看到這裡覺得佛門之地和紅塵攘攘也無太大分別，但是清醒堅定如小和尚的人很少。

他一點也不覺得出家修行是一件非常高尚或者偉大的事情，只是自己選擇的一種生活方式，他嘲笑作者當初“普渡眾生”的願望，但一直在自己能力範圍內身體力行做著類似的事——修荒廢寺廟、去敬老院、朝山……

對於不公和無奈，他選擇接受，但沒有一同墮落或者怨天尤人。

除了“普渡眾生”，佛教另一句人人皆知的話可能就是“眾生皆苦”了。

“眾生皆苦”，我覺得苦的大概是無窮無盡的慾望和種種不得的現實。但慾望是刻在人類基因裡的本能，因為慾望，我們才得以百萬年來繁衍生存至今。所以，這幾乎是無解的問題。

而各類宗教便也由此而生，有人在其中見道修成、得以圓滿，仍有很多人依舊掙扎困頓；而也有很多人嘲笑修行者，是逃避，是迷信，是無用。

但我自己覺得沒有誰比誰高尚或正確，兩方都是在尋找和慾望的相處方式，或向上努力做朋友，或向內探索找寧靜，方式不同而已。

我想“普渡眾生”往廣義層面講，我們都在渡眾生，也在渡自己。

很多人講的利他，幫助和改變他人，然後也改變了自己，這也是“普渡”的一種，哪怕很微小。

一直很喜歡小時候看過的一個故事，海水退潮了，沙灘上擱淺了很多魚，小男孩把魚一條條扔回大海。別人說，魚太多了，不可能扔完，但小男孩回答：“可是這條魚在乎。”

勿以善小而不為。

眾生皆苦，但有幸能在紅塵熙攘裡滾一遭，挺好的。

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