《打馬圖經序》，《打馬賦》和打馬所用象棋棋盤

《打馬圖經》又名《打馬圖》、《打馬圖譜》，是李清照所著介紹“打馬”遊戲的書籍（成書大約1134年）。 此本為光緒三十二年葉德輝所刊（1906年），白紙精印。這本書本來與象棋無關，只是介紹“打馬”這個遊戲，但裡面的“打馬圖”和象棋棋盤幾乎一樣。所以物件棋考古具有啟發意義。 下面從打馬圖序，目錄，打馬圖，打馬新賦這4個部分來圖覽此書。

慧即通，通即無所不達；專即精，精即無所不妙。故皰丁之解牛，郢人之運斤，師曠之聽，離婁之視，大至於堯、舜之仁，桀、紂之惡，小至於擲豆起蠅，巾角拂棋，皆

臻至理者何？妙而已。後世之人，不惟學聖人之道，不至聖處。雖嬉戲之事，亦得其依稀彷佛而遂止者多矣。夫博者無他，爭先術耳，故專者能之。予性喜博，凡所謂博者皆耽之，晝夜每忘食

事但平生隨多寡未嘗不進者何？精而巳。自南渡來流離遷徒，盡散博具，故罕為之，然實未嘗忘於胸中也。今年冬十月朔，聞淮上警報。江浙之人，自東走西，自南走北，居山林者謀入城市

居城市者謀入山林，旁午絡繹，莫卜所之。易安居士亦自臨安溯流，涉嚴灘之險，抵金華，卜居陳氏第。乍釋舟楫而見軒窗。意頗適然。更長燭明，奈此良夜乎。於是乎博奕之事講矣。且長行、葉子

博塞、彈棋，世無傳者。打揭、大小、豬窩、族鬼、胡畫、數倉、賭快之類，皆鄙俚，不經見。藏酒、摴蒲、雙蹙融，近漸廢絕。選仙、加減、插關火，質魯任命，無所施人智巧。大小象棋、奕棋，又惟可容二人。獨採

選、打馬，特為閨房雅戲。嘗恨採選叢繁，勞於檢閱，故能通者少，難遇勍敵。打馬簡要，而無文采。按打馬世有二種：一種一將十馬者，謂之關西馬；一種無將二十馬者，謂之依經馬。流行既

久，各有圖經凡例可考。行移賞罰，互有同異。又宣和間，人取兩種馬，參雜加減，大約交加僥倖，古意盡矣。所謂宣和馬者是也。予獨愛依經馬，因取其賞罰互度，每事作數語，隨事附見，使兒

輩圖之。不獨施之博徒，實足貽諸好事。使千萬世後，知命辭打馬，始自易安居士也。 時紹興四年十一月二十有四日，易安居士李清照序。

這個就是打馬圖經的目錄，可以看到下面一篇就是打馬圖。

這是打馬圖的右半部分，和象棋棋盤一樣，不過玩法不同。

這是打馬圖左半部分。

《打馬賦》 歲令雲徂，盧或可呼。千金一擲，百萬十都。樽俎具陳，已行揖讓之禮；主賓既醉，不有博奕者乎！打馬爰興，樗蒱遂廢。實博奕之上流，乃閨房之雅戲。齊驅驥騄，疑穆王萬里之行；間列玄黃，類楊氏五家之隊。珊珊佩響，方驚玉蹬之敲；落落星羅，急見連錢之碎。若乃吳江楓冷，胡山

葉飛，玉門關閉，沙苑草肥。臨波不渡，似惜障泥。或出入用奇，有類昆陽之戰；或優遊仗義，正如涿鹿之師。或聞望久高，脫復庾郎之失；或聲名素昧，便同痴叔之奇。亦有緩緩而歸，昂昂而出。鳥道驚馳，蟻封安步。崎嶇峻坂，未遇王良；跼促鹽車，難逢造父。且夫丘陵雲遠，白雲在天，心存戀豆，志在著鞭。止蹄黃葉，何異

金錢。用五十六採之間，行九十一路之內。明以賞罰，核其殿最。運指麾於方寸之中，決勝負於幾微之外。且好勝者，人之常情；小藝者，士之末技。說梅止渴，稍蘇奔竟之心；畫餅充飢，少謝騰驤之志。將圖實效，故臨難而不四；欲報厚恩，故知機而先退。或銜枚緩進，已逾關塞之艱；或賈勇爭先，莫悟阱塹之墜。皆因不

知止足，自貽尤悔。況為之不已，事實見於正經；用之以誠，義必合於天德。故繞床大叫，五木皆盧；瀝酒一呼，六子盡赤。平生不負，遂成劍閣之師；別墅未輸，已破淮淝之賊。今日豈無元子，明時不乏安石。又何必陶長沙博局之投，正當師袁彥道布帽之擲也。 辭曰：佛狸定見卯年死，貴賤紛紛尚流徙，滿眼驊騮雜騄駬，時危安得真致此？木蘭橫戈好女子，老矣誰能志千里，但願相將過淮水。