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古代女性守寡後不能改嫁,如何維持生計?餓死事小,失節事大!

由 第一財經後決策 發表于 人文2021-12-23
簡介如果兒子很小或者沒有兒子的話,大部分會面臨著吃絕戶的危險,那時候女性不能繼承遺產,面對孤兒寡婦或者直接就是一個寡婦,丈夫的族人甚至村裡的人就會來爭奪財產,直到瓜分乾淨

失節事小餓死事大講什麼

古代女性守寡後不能改嫁,如何維持生計?餓死事小,失節事大!明清時期關於寡婦的主流思想為,但女性守寡後並非不能改嫁,只是“從一而終”的思想束縛者寡婦,而道德和輿論又強調“貞潔”的重要性,以女性“失貞”為恥,又,有時候寡婦被認為是不詳的人,這一切的一切逼著寡婦寧願餓死也不能改嫁。

古代女性守寡後不能改嫁,如何維持生計?餓死事小,失節事大!

其實,宋朝之前,包括宋朝,人們對於寡婦是很寬容的,寡婦再嫁是很正常的事,尤其亂世,戰爭是寡婦製造機,比如三國時期,比如五代十國時期,寡婦很多,改嫁的也很多,後周建立者郭威的“一後三妃”都是寡婦。

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當然盛世也有,漢唐時期,寡婦再嫁很正常,漢唐的公主們有不少都是二婚,甚至還有三婚的,漢武帝的姐姐平陽長公主就先後三次婚姻,初嫁曹壽,生子曹襄,曹壽去世後嫁給了夏侯頗,後來夏侯頗與庶母通姦,事情敗露後自殺,平陽長公主又嫁給了大司馬衛青。唐朝時候也有好幾位公主三嫁。

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但是也不是所有人都支援寡婦再嫁,有些富貴人家出於名聲考慮就不願意讓寡婦再嫁,到了宋朝時期,程頤曾說過“餓死事小,失節事大”的話,加之程朱理學的發展,統治階級斷章取義,在後世,尤其是明清時期將其加諸於女性身上,鼓勵寡婦守節,逐漸發展成一種迫害女性的封建桎梏。

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如果有兒子且已經壯年的話,比較好辦,丈夫死後,兒子會繼承全部的遺產,那麼她可以跟著兒子生活。如果沒有兒子,但婆家或者孃家勢力大的話。都會幫襯著生活,比如上面提到的十公主,守寡後依舊衣食無憂。

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如果兒子很小或者沒有兒子的話,大部分會面臨著吃絕戶的危險,那時候女性不能繼承遺產,面對孤兒寡婦或者直接就是一個寡婦,丈夫的族人甚至村裡的人就會來爭奪財產,直到瓜分乾淨。

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也有的寡婦獨立性強,又有經商頭腦,能憑藉僅有的一點財產闖出一點名堂,發家致富,這其中清朝時期的周瑩就是個中翹楚。

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