朱元璋恢復活人殉葬制度，陪葬的46位嬪妃，死法讓人脊背發涼

殉葬的人是怎麼死的

在古代的喪葬制度中，最殘忍的就是殉葬。殺人來陪葬，這從原始社會就開始了，而到了封建社會一直在延續。

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那些古代的妃子一朝選在君王側，本以為可以過上錦衣玉食的生活，享受富貴人生，可封建制度出於對女性壓迫的本質，如果不能討得皇帝歡心，就會被冷落，甚至被下人看不起和欺負。

尤為恐怖的是，即便妃子可以安然度日，可一旦帝王駕崩，她們也會面臨一道鬼門關，那就是殉葬。

並不是所有的嬪妃都要殉葬，比如太子的生母、有實力皇子的母親、孃家是大族的嬪妃，這些人都不在殉葬之列。

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被選來替皇帝殉葬的妃子，都是沒有什麼身家背景，沒有能力保護自己的弱勢女人。

不過也有例外，比如清朝皇帝皇太極為了自己皇位的穩固，就逼迫努爾哈赤的妃子阿巴亥殉葬。

阿巴亥可是大福晉，相當於漢人王朝的皇后，她還生了阿濟格、多爾袞、多鐸三個兒子，輪到誰殉葬也輪不到她。

可新皇帝皇太極讓她死，她就無論如何沒有活路，只能被迫上吊自盡。

那些殉葬的女子，有幾種處理辦法，首先是逼迫自殺，手段主要是兩大類，上吊與喝毒酒。

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明朝建立後，從開國皇帝朱元璋到明宣宗朱瞻基，歷經60年，都以後宮活人殉葬。然後新皇帝會給這些被迫死去的女人追贈一些頭銜。而且皇帝的兒孫們，那些諸侯王死了，也用活人殉葬。

明太祖朱元璋死後，有46名嬪妃陪葬，其中只有兩個死在太祖前面，算逃過一劫，其餘44人全部慘死殉葬。

那集體自殺的場面極其殘忍，朝鮮史書《李朝實錄》中，詳細記載了給明成祖殉葬的嬪妃慘絕人寰的一幕。

明永樂22年10月戊午日，30多個被挑選出來殉葬的宮女嬪妃先在殿外用餐，然後被帶進殿內，這個時候大家都知道大限將至，哭聲震動殿閣。

殿內放了30多張小木床，即將赴死的嬪妃被命令站到木床上去，頭頂上方是已經準備好的白綾，把頭鑽入套結。

在這30多個人中，有兩個是朝鮮進獻的女子，封號都是“美人＂，一個韓氏；一個崔氏。

在臨近自縊的時刻，韓氏突然跪倒在地，向在場監督的新皇帝明仁宗苦苦哀求，求仁宗放她回國贍養老母，可是仁宗自己又不用去死，當然不會答應放生別人。

韓氏臨死時，向她的乳母道別，悲慘地喊道：“娘，吾去！娘，吾去！？（我走了！我走了！〕話還沒說完，腳下的小木床已被抽掉。30多個女子活生生吊死。

也有愚忠的女人甘願去死，但那太少了，正常的人誰願意陪葬。有的女人會反抗，但完全無濟於事，自有太監製止其掙扎，把她勒死。

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還有一種更殘忍的辦法，就是把活人放進陵墓，讓他們在不停的絕望中度過自己最後的時光。

當年北京定陵被髮掘的時候，考古學家們都驚呆了，陵墓裡面到處是白骨，現場的果盤和金銀珠寶被扔得亂七八糟。顯而易見，當時皇帝入葬，宮女和太監就端著這些殉葬品往陵宮裡送，可當他們想出去的時候，陵寢外面已經開始封門了。

活人在陵墓中困死，心懷怨恨之下可能會搞破壞，所以有時也會採取措施，提前幾天就不給這些人飯吃，在他們餓得奄奄一息時才關進墳墓。

其實不光是皇帝，古代有權有勢的人，那些王公貴族，甚至是有錢的普通百姓，因為封建的思想，也會挑選一些奴婢來給自己殉葬，身份越高，陪葬的人數就會越多。

1465年明英宗死前下遺詔說：“用人殉葬，我不忍去做，這件事應從我這裡廢止。”終於，明朝的殉葬制度廢止，可這攔不住改朝換代的清朝再次施行。

對現代人來說，封建社會的腐朽和黑暗有很多方面，但最不能容忍的就是像殉葬這樣，隨意剝奪別人生存的權利。

（完）