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「復聖軒藝術大講堂」孫過庭《書譜》讀譯 書家論 第一章
大令和小令什麼意思
《書譜》捲上 第一篇
書家論 第一章
自 古 善 書 者
王根權
一、原文
夫自古之善書者
①
,漢、魏有鍾
②
、張
③
之絕,晉末稱二王
④
之妙。王羲之雲:“頃尋
⑤
諸名書,鍾、張信
⑥
為絕倫,其餘不足觀。”可謂鍾、張雲沒
⑦
,而羲、獻繼之。
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張壽石 書法作品
二、註釋
①善書者:“書者”,指書法家。“善”,在這裡當擅長、良好講。“善書者”,書法家中書法藝術水平優異的書法家,即書法大家。
②鍾:鍾繇(151年—230年),字元常,三國時期魏傑出書法家。穎川長社(今河南許昌)人,漢末舉孝廉,官尚書。入魏封定陵侯,官至太傅,世稱鐘太傅。幼從劉德升學書,精研楷隸。筆畫清勁遒媚,結體古茂,開創了由隸入楷的新貌。今存《薦季直表》《宣示表》《力命表》《墓田丙舍帖》《賀捷表》等貼,均為晉、唐人臨摹本。
③張:張芝(?—192年),字伯英,東漢著名書法家。弘農(今陝西華陰)人,祖籍敦煌酒泉(今屬甘肅)。父煥,為太常卿,徙居弘農華陰。幼而高操,勤學好古,精明行修。朝廷以有道徵,不就,故時稱張有道。好草書,師法崔瑗、杜度,有“出藍”之譽。省減章草點畫波磔,創“今草”,三國時韋誕稱其為“草聖”。著有《筆心論》五篇,今佚。《淳化閣帖》,有其刻帖五種。
④二王:王羲之、王獻之。
王羲之(311年—379年),一作(303年—361年),字逸少,東晉傑出書法家。琅
玡
(今屬山東臨沂)人,居會稽山陰(今浙江紹興)。官至右軍將軍、會稽內史,世稱“王右軍”。初從衛鑠(衛夫人)學書,廣泛研習前代名家墨跡,博採眾長,書精諸體。代有書名,倍受唐太宗李世民推崇,有“書聖”之稱。其墨跡為歷代所重,影響極大。法書摹刻本甚多,真書《樂毅論》《黃庭經》《東方朔畫贊》,行書《蘭亭序》,草書《遠宦帖》《初月貼》《寒切帖》《上虞帖》等最為著名。
王獻之(344年—386年),字子敬,東晉傑出書法家。王羲之第七子。少有盛名,高邁不羈。幼時學書,羲之授之。所作真書以《洛神賦十三行》最為著名,與其父並稱“二王”。累官至中書令,因其族弟王珉曾代中書令,亦能書。故稱王獻之為大令,王珉為小令。傳世墨跡有《鴨頭丸貼》等。
⑤搜尋:廣泛尋找。“頃”,同“傾”,盡的意思。“尋”,發現,探求研究。
⑥信:相信,確定。
⑦雲沒:“雲”,語氣助詞,無義。“沒”,通“歿”,死亡。
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李璽文 書法作品
三、譯文
自古以來,有書名的書法家很多。其中書法藝術水平絕妙,堪稱名家大家者,漢、魏時期有鍾繇和張芝,東晉末年有王羲之、王獻之父子。王羲之說:“我遍尋了歷代書法名家的書作,對其進行研習,確信只有鍾繇和張芝的書作堪稱絕倫,值得推崇和學習,其它的當不宜推崇學習。” 可以這麼說,人們對鍾繇和張芝兩位書法大家的書名熱議過後,繼而受到熱議的就是王羲之和王獻之了。
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