《易經》——同人卦:君子正也,唯君子為,能通天下之志!

唯君子為能通天下之志屬於什麼卦

《易經》——同人卦：君子正也，唯君子為，能通天下之志！

先來看同人卦的卦象以及卦辭和爻辭原文，如下圖：

同人卦由基本的乾卦和離卦上下組合而成。其卦辭為：同人，同人於野，亨，利涉大川。利君子貞。同，相同，這裡引申為具有某種相同屬性或性質的事物。人，即人們。“同人”，在這裡指“同一集體並且志同道合的人”。於，在。野，荒野，這裡引申為人跡罕至或者無人涉足的領域。亨，亨通、順暢。利，有利於。涉，渡過。大川，大的江河，這裡用來比喻艱難險阻。貞，忠貞守正的品行。連起來卦辭的意思是：與志同道合的人們在一起前行，就算是在人跡罕至的領域裡，也會變得比較順暢，有利於渡過各種艱難險阻。也有利於發揮出君子忠貞守正的品行和才能。

初九：同人於門，無咎。“同人”，這裡側重於指“具有相同志向”的人。門，門口，這裡用作動詞，出門、進門，而“門”又是多次出入的，所以這裡喻為事物各種階段開始和結束的節點。無，沒有。咎，大的過失。連起來這爻意思是：在做一件事情的過程中，每一個階段都能夠和志同道合的人在一起著手開始，而且也能夠和他們一起完成每一個階段，這種情況下，往往不會出現大的過失。

六二：同人於宗，吝。“同人”這裡側重於指“處在同一集體”的人。宗，宗族、宗廟，這裡指同宗的族人們，泛指具有親戚關係的人群。吝，吝嗇、小氣，這裡引申為對規則和紀律的嚴格約束。“六二爻”當位，示吉。連起來這爻意思是：如果和有親戚關係的人們一起共事，那麼就必須嚴格地遵守各種相關的規則和紀律，絕不能夠徇私枉法，這樣才能得到好的結果。（這種情況在現代社會里，家族企業是非常典型的代表。）

九三：伏戎於莽。升其高陵，三歲不興。伏，潛伏。戎，戎馬、軍隊。於，在。莽，這裡有兩個意思，一是形容詞，表示廣大、廣闊；二是名詞，草莽，雜草從，這裡引申為植被茂盛的地方，即“深山密林”。合起來“莽”譯為，非常廣闊的一片深山密林。“伏戎於莽”，字面上的意思是把軍隊潛伏在深山密林裡，表示已經把相關的戰鬥型人員安排在了相應的崗位上，而且把他們都隱蔽好了。升，這裡是使動用法，“使……升起”。其，他們的。高，變高。陵，丘陵。“升其高陵”，字面上的意思是把他們所安營紮寨的丘陵加高加固（這裡主要是指戰鬥指揮人員的營寨），表示已經做好了戰鬥指揮前的準備工作和預防措施。三，這裡表示“多”的意思。歲，年。興，興兵。連起來意思是：把戰鬥型的人員安排在了相應的崗位上，還把他們都隱藏的好好的。然後做好了各項指揮前的工作準備，還把各種防禦措施安排周到了，但是很多年都沒有興兵開戰。“九三爻”當位，示健行能吉。但卻沒有行動，只能說明一種情況，就是不打也能贏。

九四：乘其墉，弗克攻，吉。乘，坐、騎，這裡引申為“在……上”。其，他們（指對手方、敵方）。墉，城牆。弗，不。克，攻克、贏得。攻，進攻、打仗。吉，吉祥。“九四爻”本不當位，在這裡卻是吉兆，是承上面“九三爻”的狀況。連起來這爻意思是：站在敵方的城牆上面，卻不是用進攻的方式打贏戰鬥得到的，這種不戰而屈人之兵的情況是非常好的。

九五：同人。先號咷而後笑。大師克相遇。同人，這裡指“志同道合的人”。先，先前，指剛開始的時候。號咷，通“號啕”，形容大聲哭泣的樣子，這裡應做“喜極而泣”來理解，因為本來是要生死相搏的，現在卻發現是“同人”。而，然而。後，後來。笑，歡笑。大師，大量的軍隊、大部隊。克，贏得。相，相向。遇，遇到。“相遇”，字面的理解是相向而遇見，在這裡作“會師”來理解。“九五爻”當位，示吉。連起來這爻意思是：原來是志同道合的人啊！本來是要生死相搏的雙方，現在卻發現是以後要在一起同甘共苦的人，他們都先喜極而泣，然後又一起開懷大笑。像這種用大量的軍隊去進攻，而最後敵我雙方卻用會師的方式贏得勝利，這種結果是非常好的。

九六：同人於郊，無悔。郊，遠郊。無，沒有。悔，後悔。“於郊”，字面上的意思是“在遠處的郊野中”，這裡合卦義的理解，引申為“還沒有著落的地方，或者前途未卜的處境。”連起來意思是：可以和志同道合的人一起前行，哪怕是前途未卜，也是沒有什麼好後悔的。