聽經，補善根之不足；唸佛，補福德之不足

少善根福德因緣的因緣怎麼講?

淨空法師：聽經，補善根之不足；唸佛，補福德之不足

《彌陀經》上告訴我們，「

不可以少善根福德因緣得生彼國

」，善根少了不行，福德少了也不行，因緣不具足也不行，三個條件湊在一起不簡單。人身難得，佛法難聞，聞到淨土還得三個條件具足，你這一生才會成就。三個條件不具足，你這一生沒分，沒分要曉得，還要搞洀卑源回，那個麻煩就大了。

我們要想超越輪迴，在這一生當中這三個根如果有不足的地方，補！我們在這一生可以補得起來，用什麼方法補？

信願持名就把它補起來

。我們

真幹

，強迫自己聽經聞法、唸佛，

聽經補善根之不足，唸佛補福德之不足

。

緣有了，緣現在我們遇到了，你遇到會集本，你遇到黃念祖老居士的批註，你緣具足了。

遇到，你相不相信？你能不能懂？這是善根。

我不能相信，我好好去讀它，遍數讀多了慢慢就相信了，為什麼？道理明白了。佛四十九年講經目的在此地，幫助大家斷疑生信，這是經典第一個目標、目的，四十九年講經教學目的在此地。我們今天多聽、多讀，慢慢相信了，善根補起來。

福德是什麼？一向專念，一向專念是真有福，大福德！

前面講得很清楚，不必再修其它功德，這是圓滿功德，你只要肯唸佛，什麼功德都圓滿、都具足了，你還要它幹什麼？其它的用不著了。

真正

肯唸誦《無量壽經》，

真正

肯念阿彌陀佛名號，就是你天天在修圓滿的功德，

真能

消業障。

至心，前面講一心念佛，一心裡頭沒有妄念、沒有雜念、沒有懷疑

，這樣念一聲佛號，消八十億劫生死重罪。佛不說假話，你天天念，念上幾年，無量劫的這些罪業全都消掉了。

業障消掉的很明顯，為什麼？身體健康，你相貌改了，精神振作起來，這個都是瑞相，眼前的瑞相。

我見過，滿頭白髮的老人，聽我講經他相信了，他認真唸佛了，唸了二、三年，頭髮黑了。非常高興，滿面紅光來看我：頭髮變黑了。可不可能？可能。為什麼？

境隨心轉

。以前的心不善，現在的心純淨純善，你還有壽命，你壽命還很長，所以你的健康全恢復。不需要用藥物，現在的藥物都有副作用，真的少，假的多，怕上當，儘可能的不用藥物。

我們用全心全力來調養，

頭一個相信自己

，

自己跟阿彌陀佛沒有兩樣

。

把阿彌陀佛放在自己心裡，把心換掉，換成阿彌陀佛，最健康的，無比殊勝的。阿彌陀佛在哪裡？《無量壽經》就是阿彌陀佛，四十八願就是阿彌陀佛，三輩往生是阿彌陀佛，隨便拈一法，

一門深入

，無比殊勝的功德利益你得到了。

淨土大經解演義第390集

淨空法師：淨宗法門把行擺在第一

淨宗不解沒有關係，只要你

真信、真幹

，完全不知道無所謂，到極樂世界就知道了。

它跟其它宗不一樣，其它宗不解行就難，一定是依照清涼大師所講的四個順序，

信解行證

。這是普通法門，八萬四千法門都是這樣，信解行證。

淨宗法門不是的，它把行擺在第一，你進門就叫你念阿彌陀佛，一心稱念，能解更好。

什麼人需要解？對淨宗有懷疑的需要解，因為解幫助你斷疑生信，它用意在此地。真信了，解不解沒有關係。我真信，真相信有極樂世界、有阿彌陀佛，我念佛肯定阿彌陀佛來接我往生，這就行了，他就決定得生。到西方極樂世界，天天聽阿彌陀佛講經說法，自然就開悟。所以，

淨宗的解行是放在極樂世界

。

在這個世界上，

淨宗什麼人需要解？弘法的需要解。你因為弘法，有很多人懷疑，你不把它講清楚、講明白，他不相信。所以這個解不是自己的問題，幫助別人，這個道理要懂。

可是，

解得愈深，你的信心愈堅定，你的願心愈懇切，它肯定幫助你在極樂世界提升品位

，這是肯定的。如果真正把阿賴耶那一分搞清楚、搞明白，你對這個世間用心不一樣。為什麼？

全放下了

，你的心行跟自性全相應了。到西方極樂世界生實報莊嚴土，不是方便土、不是同居土，那是得理一心不亂，跟禪宗明心見性、大徹大悟同一個境界。

所以有緣分，解還是應該學習的，對我們有極大的幫助。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第五一三集） 檔名：02-039-0513

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