阿彌陀佛的化身——永明延壽大師傳奇

永明壽禪師是誰的化身

原創： 仁禪法師 淨土解行

講述 | 仁禪法師

永明大師的傳奇一生

根據《淨土聖賢錄》的記載，永明延壽禪師是錢塘（浙江杭州）人，俗家姓王，從小誦法華經。錢文穆公的時候，永明禪師在做稅務官，他把國家政府的錢私自拿來放生，這個罪很可怕，論罪當死。

當時在家做官員的永明禪師已經被判了刑了，馬上要送到市場去斬首。錢文穆王（錢塘王）專門派人去檢視，說如果當時永明禪師神色不變，說明他是真的為了佛法，那就把他放了。（ 這也說明當時的錢文穆王也是對佛法有信仰的人。）

當然， 永明禪師肯定是神色不變，結果王就下令把他放了。 於是他就去四明翠巖禪師那裡出家。

後來永明禪師又去親近參訪天台德韶國師，曾經在天台國清寺行法華懺法，在禪觀當中見觀音菩薩以甘露灌其口，獲得大辯才。

因為自己修行的宿願未決，後來永明禪師登智者禪院，用抓鬮的形式來選擇自己修行的方法：一個是一心禪定，一個是萬行莊嚴淨土。 抓了七次抓到的都是萬行莊嚴淨土，於是就一心一意的修持淨業。

永明禪師的著作中，《宗鏡錄》一百卷是最大部頭的，還有《萬善同歸集》《惟心訣》《心賦注》，而《萬善同歸集》中指歸淨土的地方應該最為切要。

到了開寶八年二月十六日，永明禪師早上起來，焚香向大眾告別，跏趺坐而逝，當時七十二歲。

後來有一個僧人從臨川來，經年繞永明延壽禪師的塔。 有人問他為什麼這麼繞呢？他就說：

“我曾經得重病，到了冥府，進了閻羅王殿，看見殿左供了一個出家人的像，而閻羅王在殷勤禮拜。我就問閻羅王這是誰呢？

閻羅王告訴我，這是杭州永明延壽禪師，已經往生西方上品上生了。

”

永明大師乃彌陀化身

乾佑三年的時候，吳越的忠懿王在他生日時 “飯僧永明寺”。當時永明延壽禪師（也稱為智覺禪師）“正開大法”。

有個長耳定光佛化身的出家人參與了法會，直接就坐在了上座，而且他身上長滿了疥瘡，看起來很髒，所以大家都很討厭他。而忠懿王也對這個莫名其妙突然跑來的出家人很不恭敬，本來是讓永明延壽禪師來坐這個上座的，想不到這樣的一個出家人突然坐在上面，就把他趕走了。

這位長耳定光佛示現的出家人被趕走之後，就回到了山裡。

忠懿王供齋完之後，問延壽禪師： “今天齋僧有沒有聖僧降臨呢？”

延壽禪師就講：“剛才坐在上座的這個長耳和尚是定光古佛化現的。”

這個時候忠懿王非常後悔，馬上專門駕車去禮謝，說： “弟子肉眼凡夫，不識古佛，願求懺悔。”

長耳和尚就說： “彌陀饒舌。” 彌陀就是指永明延壽禪師的本地，他是阿彌陀佛化身。 所以他就這樣講：“這個阿彌陀佛太多嘴了！”這樣說完了之後馬上就坐逝了。

忠懿王知道了永明禪師就是阿彌陀佛化身，當然非常高興，馬上想來禮拜延壽禪師

，

但是這個時候永明延壽禪師也坐化了。

這是《憨山大師夢遊集》裡面的記載。

印光大師的《淨土決疑論》裡面也提到“

永明乃彌陀化身

”， 說明永明延壽禪師就像善導大師一樣，是阿彌陀佛的化身。

——仁禪法師《淨土或問講記》

附錄一：

《淨土聖賢錄》宋延壽（蓮宗六祖）

延壽，字衝玄，錢塘王氏子也。少誦法華。錢文穆王時，知稅務，多用官錢買放生命，罪當死。引赴市曹，王使人瞯之，色不變，命釋之，投四明翠巖禪師出家。

復參天臺韶國師，發明心要。嘗於國清寺行法華懺，禪觀中，見觀音菩薩，以甘露灌其口，因是獲大辯才。以宿願未決，登智者禪院，作二鬮，一曰一心禪定，一曰萬行莊嚴淨土。冥心精禱，七拈皆得淨土鬮，於是一意修淨業。……著宗鏡錄一百卷，會天台賢首慈恩異同之旨。又著萬善同歸集，集中指歸淨土處，最為切要。

開寶八年二月二十六日，晨起，焚香告眾，趺坐而化，年七十二。後有僧來自臨川，經年繞其塔。人問故。曰，我病入冥，見殿左供一僧像，王勤致禮拜。因詢其人，曰，杭州永明壽禪師也。已往生西方上上品矣。

附錄二：

《憨山大師夢遊集》法相寺長耳定光佛緣起記

乾佑三年，吳越忠懿王誕日，飯僧永明寺。時智覺壽禪師，正開大法。師（即長耳定光佛）赴會，身疥癩，徑坐上座，眾皆惡之。王見之，大不敬，遣之。即歸山中，晏坐一室。

齋罷，王問壽曰：‘今日齋僧，有聖僧降否？’壽曰：‘長耳和尚，乃定光古佛應身也。’王悔，趨駕往禮曰：‘弟子肉眼凡夫，不識古佛，願求懺悔。’師曰：‘彌陀饒舌。’言訖坐逝。王回禮壽，壽遂化。

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