董卓為什麼要改立聰明的陳留王為帝，懦弱少帝不是更好控制嗎？

陳留王是誰

後來董卓先後兩次宴請群臣，提出廢少帝立陳留王，先後被丁原、袁紹等一眾大臣反對。再後呂布被策反，丁原被殺，袁紹逃跑，群臣噤若寒蟬，董卓順利換掉少帝，立陳留王為帝即為獻帝。

讀到這裡，不僅納悶，董卓真的要效法周公霍光，要輔佐明君上臺，誓保漢朝千秋江山嗎？當然不是，董卓後來死在獻帝“禪讓”的路上！那麼董卓是缺心眼嗎？既然獻帝如此聰穎，為何要自作孽不可活呢？是羅貫中寫錯了，還是內中另有道道？

弄清楚這個問題，首先需要搞清楚少帝到底是不是真的如董卓所說：天子為萬民之主，無威儀不可以奉宗廟社稷。今上懦弱，不若陳留王聰明好學，可承大位。

羅貫中在書中很少提及少帝的執政舉措。當然，東漢末年，皇室衰弱，實權被宦官權臣鯨吞。先是十常侍掌權，後有大將軍何進把持朝政，到了董卓更是沒有多少發言權，基本都在驚慌失措、提心吊膽中生活。可以說，政令已經出不了洛陽城。

在廢立問題上，群臣是一致反對的。在封建思想裡，忠君思想是根深蒂固的，除非皇帝嚴重失德，否則廢帝是大逆不道、要滅九族的！這裡且不說，群臣怕掉腦袋，至少從大家的意見來看，少帝至少沒有令群臣反感憎恨。

而且從群臣的口中，我們還是多少知道一些少帝的表現。比如，丁原說：天子乃先帝嫡子，初無過失，何得妄議廢立？盧植說：今上雖幼，聰明仁智，並無分好過失。袁紹說：今上即位未幾，並無失德。諸如此類，我們可以知道，少帝雖然年幼，但是並無過錯，甚至亦很聰慧。並不是董卓口中的“少帝形象”。

既然，少帝並不是這麼回事。那麼只有一種可能，那就是少帝被“黑”了，被懦弱無能了。

董卓為什麼要“黑”少帝？那就必須搞清楚董卓是怎麼一步登天的。

當時，大豬頭何進掌權後，袁紹主張殺光亂政的太監。結果這些沒把兒的閹人，不僅訊息靈通，而且個個都是人精，到何太后處一哭訴，居然只殺了一個騫碩了事。為了強行逼何太后同意殺死太監，為何進政權穩定形勢。志大才疏的袁紹，又建議下旨令地方諸侯進京清君側。

自古以來，引外軍進京就是禁忌，袁紹這餿主意，居然何大豬頭，認為甚好，甚至不聽陳琳的再三提醒。怪之怪，袁紹四世三公名門之後，光環太盛，讓人容易偏聽偏信。身為決策者，必須做到兼聽審勢，切不可在衝動時定下決心，切不可在愉悅時輕許承諾，酒桌雖好、美女雖媚，衝動都會得到懲罰，一旦不能自主，距離落敗就不遠了。

何進於是引來了西北狼董卓。

而何進與何太后婦人之仁，沒有及時斬草除根，幾個太監居然將何進剁為齏粉。少帝與陳留王亡命郊野，幸而被人救起，在回洛陽的路上，遭遇了大軍閥頭目董卓。

此時，迎帝的將領不過幾十人，而董卓手握重兵20萬。皇帝除了瑟瑟發抖、任人擺佈，還能如何？於是，董卓靠軍事實力成為漢庭的實際主宰。

然而，群臣不服，人民不服，皇室也不服！

董卓雖然靠兵力壓服眾人，但他深知，自己的位置並不牢靠，靜流之下必有漩渦，要想把持朝政，必須讓朝臣徹底從心底放棄反抗的念頭。

這就比如，新官上任，有的是民間組織部認同的，有的是民間組織部掉眼珠子的，要讓下面的人乖乖的就範，就得猛燒幾把火，比如把以前領導的推崇的人貶下去，把遭受打壓的人用起來，把一幫老班底的小錯揪住不放，總之上下其手、風雲突變，直到城頭變換幻大王旗才罷休。

董卓這麼做，無非新官上任燒把火而已。其根本用心還是在穩定個人權勢上。

所謂的，陳留王更聰慧，更適合繼承大統，全部都是無稽之談。

但這其中，最受傷害也最令人同情的確實少帝！而這個少帝，也是身在官場職場的我們，最值得研究的物件。少帝，首先是棄子，被無用而邊緣。其次是被黑，無辜被潑糞。話說，少帝真的無解嗎？

身在官場職場的我們，深受一朝天子一朝臣的禍害，總是埋怨世事難料、厄運纏身。有的本來是單位的頂樑柱，沒曾想換個領導，居然成了邊緣人。有的本來是擬提拔物件，結果成了奉陪末座的人。有的本來是單位的筆桿子，結果成了狗屁文風不對路。等等，不一而足。

其實，千萬不要怪領導，這都是正常現象。錯的是，我們自己。官場職場，最大法寶不是才能，而是“隨變與適應”。如果，連適者生存、隨機應變都不會，不碰壁才怪。

當年的少帝，如果懂得適應形勢，甚至放下身段、屈尊降貴，至少能逃過被毒殺的命運。