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「巽卦」六四爻辭“悔亡,田獲三品”破解

由 子夏故壇 發表于 人文2021-06-23
簡介《巽卦》六四分別為巽體、離體、兌體主爻“巽為繩直”,巽下之陰取象為釣繩下咬鉤之魚,又“離為雉”、“兌為羊”

田獲三品什麼意思

六四:悔亡,田獲三品。

《象》曰:田獲三品,有功也。

「巽卦」六四爻辭“悔亡,田獲三品”破解

(一)釋字(詞)

三品

這裡指多種獵獲。《巽卦》六四爻分別為巽體、離體、兌體主爻,《易》以“巽為繩直”,把巽下之陰取象為釣繩上的魚;又以“離為雉”、以“兌為半”。魚、雉、羊分屬水、陸、空中,遊、飛、走者,故曰“三品”。

《禮記·曲禮下》:“凡祭祀之禮,牛曰一元大武,豕曰剛,豚曰腯肥,羊曰柔毛,雞曰翰音,犬日羹獻,雉曰疏趾,免曰明視……”。

這裡通“畋”,指行獵。

(二)釋象

「巽卦」六四爻辭“悔亡,田獲三品”破解

《巽卦》是由《遯卦》變化而來的。《遯卦》先變為《巽卦》,然後《巽卦》再變為《中孚卦》。《遯卦》是訊息卦,根據訊息卦特點可知,《遯卦》及其所變之卦的下面,其待息的是三個陰爻。《遯卦》六二與初六以及待息的陰爻組成坤體。《巽卦》是由《遯卦》變化而來的,《巽卦》六四原為《遯卦》六二,故知《巽卦》六四原在坤體。“坤為地”,換言曰“田”。“田”在這裡通“畋”,是行獵的意思。《巽卦》六四分別為巽體、離體、兌體主爻“巽為繩直”,巽下之陰取象為釣繩下咬鉤之魚,又“離為雉”、“兌為羊”。魚、雉、羊分別為水裡遊的,天上飛的和地上走的,故謂之“三品”。行獵而得三品,故曰“田獲三品”。“田獲三品”實際就是指獲得眾多獵物,喻指獲得很多功績。

「巽卦」六四爻辭“悔亡,田獲三品”破解

《巽卦》六四原為《遯卦》六二。《遯卦》六二居內卦之中,內卦中位是家室之所,居家室之所是比較安逸舒適的。而《巽卦》六四居多懼之位,且為巽體主爻,“巽為進退”,換言曰“厲”。厲者,礪也,進退磨礪也。《巽卦》六四離開安逸舒適的家,外出而受磨礪,故有“悔”。雖有磨礪之苦,卻“田獲三品”而有收穫,故曰“悔亡”。有收穫則有功,故《象傳》釋曰:“田獲三品,有功也”。

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在《遯卦》中,六二與九五為正應,九五為大人,六二為小人,故九五與六二當為父子關係。《遯卦》變為《巽卦》後,《遯卦》六二成為《巽卦》六四。《巽卦》六四來到九五身邊,象兒子跟隨父親經受厲練。九五為君王,兒子就是將來的繼承者,君王給兒子以厲練的機會,兒子從小建功立業。這就是為將來王權世襲打基礎,做準備。“田獲三品”就是兒子所建之功。

(三)義理

「巽卦」六四爻辭“悔亡,田獲三品”破解

古代大人想扶持誰,就會給誰以立功的機會,就會把誰調到身邊聽用,這種傾向是顯而易見的。《巽卦·卦辭》所謂“小亨、利有攸往、利見大人”,就是言乎《巽卦》六四。六四作為未來的王權繼承者,前途光明,故亨;適宜往而經受厲練,故“利有攸往”;適宜進見於大人身邊,從王事而建功立業,故曰“利見大人”。禪讓制注重選賢任能,世襲制注重親疏嫡長。世襲製取代禪讓制,雖然不再以賢能為標準,但賢能仍是重要的考量。作為王權的繼承人,必須要有超人的素質,故應及早厲練,建功立業,以服天下。

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