王羲之一筆書寫到了極端

在小王中秋帖的授課前，梳理了一些草書的理論，想透過講解來簡要說下草書的發展源流。草書最開始的形式就是章草，就是隸書之捷，所以保留了很多隸書的特點，有圓筆和波磔，字字獨立。隨後，張芝將章草變為今草，使得上下字牽連起來，有斷有連，開始強調筆勢關係，慢慢一筆書也就出現了。

這時候，王獻之的一筆書也就出現了，其實小王的一筆書是大部分實連，小部分斷開，強調隔行不斷，連勝於斷。這裡幫主插播了老米提到的另外一個一筆書的概念，說的意思是唐代楷書寫得都一個調子，用筆章法很單一，看待這個一筆書是要理解唐楷在當時那個時代所扮演的實用性，不要被老米的全部理論忽悠，有時他也會故作高論。

小王的一筆書走到了極端就是遊絲書，幫主指出這種寫法就是小聰明的體現，感覺像是一種雜耍，一種奇技淫巧，就有點像當代的鼻孔書、倒立書和游泳書之類，這與個人見識息息相關，但當代這些弄得更加浮誇。

接著說到了大草，這是一種強調大氣勢的書寫，關注的重點是筆勢和體勢，更多強調抒情性，所以大草才成為了純粹的藝術，實用性基本沒有。在用筆上講究簡約，線條的作用就會變得比其他種類的草書強，逆入藏鋒的用筆很多，這是為了簡化用筆，體勢上則講究組的概念。

狂草是將大草的抒情性再提升了一個級別，祝枝山就說過閉眼一任掃，其最大要求就是要超越技術本身，將詩性與狂意佔據主要地位。

所以古代能寫狂草的人極少，他們的命運和經歷往往成為了他們成面目的重要支點，特別是在破壞性方面對人要求很高，比如徐渭、傅山等這些人，很多用筆看上去好像都有些敗筆，但是放在大篇幅內並不衝突，反而更加強烈地抒發了情感。