不忍弓藏走狗烹，唯有金樽別舊情

中華歷史上下五千年沒有幾個朝代的開國皇帝不進行所謂的“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的。大批的開國功臣被屠戮已經成為代代歷史的慘烈教訓，那為何會出現這種情況那？有沒有別的方式來解決的那？

韓信

以較另類的方式來解決這個歷史必然性問題的那就要數北宋開國皇帝趙匡胤了。

他是以有名的“杯酒釋兵權”來解決的。簡單的來說就是把所有令他“黃袍加身”的開國功臣一塊聚餐，以很歡快的方式訴說：如果你們的部下也像當年你們給我那樣，那不是你們都能當皇帝了？趙匡胤以這種笑裡藏刀的方式威逼功臣交出兵權。後來對其又有各種安撫，真正的做到了順我者昌逆我者亡。趙匡胤的這種舉措對於開國皇帝來說已經是仁至義盡，近似於美好的童話了。那難道就沒有更完美的解決方式嗎？

杯酒釋兵權

曾仕強先生說過，我們看歷史不要只看歷史的過程，因為過程對我們今人而言沒有多大價值，我們看歷史一定要看到它背後的道理，也就是歷史性。

首先一點，能在中華歷史上成為開國皇帝的，大家都不用質疑，他一定是天造地設，人中真龍。所以趙匡胤的那種溫柔三刀，不是隻有趙匡胤能想的到，是每朝都能。尤其像後世朱元璋，明明有個和平方式的前車之鑑，但他非走老路子這是為何那？

朱元璋

其實原因很簡單，因為“杯酒釋兵權”這種方式風險太高。

每一位開國皇帝，他們天天想的不僅僅是自己如何做好皇帝，而更多的時間是在思考，如何叫子孫把這個打下來的天下坐的更加長久。

說真的歷代大部分開國元勳沒幾個開國後想著謀權篡位的，一是念著往日的情義，二是一輩子攢出開國忠臣的名譽，三是篡位風險太高，四是開國前的苦日子過夠了，想繼續享清福。（有例外的也比較極個別）

雖說元勳們早就沒有稱霸天下的野心，但沒人能保證他們的後代沒有，最關鍵的是他們的家勢具備著可以去角逐爭霸的實力！當世之時，無論元勳如何，只要皇帝（老大）在，總能鎮得住。可老大不在了那？尤其是老大兒子柔弱，元勳兒子爭氣的時候，那對於任何一個朝代都是非常危險的訊號。

所以對於未來不定性的恐懼，大部分開國皇帝寧願忍痛壯士斷腕，也要選擇老路子，對於開國皇帝來講“殺心遠不如殺身”。並且在殺身同時伴隨著的是遺禍三代，對於古時君王只有這樣才能把坐天下的風險降到最低。