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譚嗣同生前對梁超啟說了自己偶像的名字,至今這個人還被崇拜著
清君側代表什麼數字
在日本幕末時期,出現了一個英雄式的人物,他就是西鄉隆盛。西鄉隆盛號稱“倒幕大將軍”,這個人物不但成為日本歷史上著名英雄,也被當時的中國人所敬仰和崇拜。那首著名的七言詩“男兒立志出鄉關,學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山。”便是西鄉在青年時期所作。
當年戊戌變法失敗後,譚嗣同曾對梁啟超說:“月照、西鄉,吾與足下分任之。”(大獅注:月照是日本幕末時期尊王攘夷派的僧侶。)
月照和西鄉交情深厚,兩人因安政大獄中受到追殺,雖然逃到了薩摩藩,薩摩藩拒絕保護他倆且欲殺死他們。
月照意識到自己難逃一死,於是和西鄉共同投錦江灣自殺。可憐高山空落水,琴絃無知音,月照死了,而西鄉卻奇蹟般地活了下來。譚嗣同意即自己願作月照殺身成仁,以勉勵梁啟超能如西鄉隆盛一樣,活下去最終完成變法。
西鄉活下來後,最終沒有辜負好友的心願,不但掌握了薩摩藩的軍權,還率軍擊敗尊王攘夷的長州軍。並在當時的“土佐奇人”坂本龍馬的斡旋之下與長州藩結成“薩長同盟”。最終在西鄉隆盛的號召下,這些“西南強藩”掌握了天皇政府大權,共同討伐幕府。其後西鄉率軍連番討伐幕府,並平定日本東北的幕府殘餘勢力,是為戊辰戰爭。
因為西鄉與另一位日本傳奇人物大久保利通意見不合,最終出走回到自己家鄉薩摩,在當地建立“私學校”,以此來收容那些為了跟隨他而從明治政府辭職的武士,並傳揚“士道”(舊日本武士道)。
安穩的日子並不長久,便爆發了日本歷史上著名的“西南戰爭”, 西南戰爭是以日本保守勢力因反對明治維新而發動的叛變,也是日本最後的內戰。西鄉隆盛被推舉為領導人對抗明治政府。
1877年2月,這場戰役以“清君側”名義起事,歷時8月之久,雙方傷亡近3萬人,明治政府光是軍費就消耗了4千餘萬元,這在當時是個天文數字。最終,西南之役以西鄉隆盛失敗而結束,也代表了明治維新以來倒幕派的正式終結。西鄉隆盛回到鹿兒島,在負傷的情況下由部下“介錯”砍下頭顱。因為西鄉隆盛為士族而戰,各地士族同情西鄉者甚多,不少人甚至認為大久保利通是害死西鄉的元兇,更是敗壞日本的國賊。
西鄉死後,明治政府追贈正三位之官階,並且在1897年,於東京上野恩賜公園立起西鄉隆盛塑像。這個雕塑作品中,他一手牽著狼狗,一手握腰間日本刀,煞有武士道精神。中國著名的思想家王韜、黃遵憲、梁啟超、以及孫中山等人都曾到上野公園瞻仰西鄉隆盛的銅像。西鄉隆盛的大名和他的傳奇故事,讓清末的壯志男兒們為之感慨,人人都想做西鄉這樣的勇者。
2004年,一部由湯姆克魯斯主演的電影《最後的武士》上映,其中的“森勝元”便是以西鄉隆盛為原型。在日本歷史之上,西鄉隆盛至今是個被稱頌的人物。
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