您現在的位置是:首頁 > 人文

王陽明心學:子非魚,安知魚之樂?

由 範鯉學社 發表于 人文2021-06-21
簡介但從王陽明良知心學角度來看,惠施可以感知莊子的思想,莊子同樣可以感知魚的思想,因為他們有一樣的良知,所以惠施可以這樣說,子非魚,知魚之樂,卻不知魚之所樂

子非餘是什麼意思

從王陽明往前推1000多年,有兩位朋友旅遊到了石樑河,實在太無聊,於是莊子和惠施就拿水裡自由自在的魚打嘴炮。

王陽明心學:子非魚,安知魚之樂?

莊子嘆道:這魚游來游去好自由,真是魚之樂呀。

惠施說:子非魚,安知魚之樂?

莊子說:子非吾,安知吾不知魚之樂?惠施說:這就對了,我不是你,所以不知你;你也不是魚,所以你也不知道魚啊!

莊子說:回到最開始,你問的是什麼問題?

惠施說:我問的是,子非魚,安知魚之樂?

王陽明心學:子非魚,安知魚之樂?

莊子說:你問的第一個問題,關鍵是一個‘安’字,說明你也承認了魚是快樂的,那麼‘安’就是從哪裡知道,現在我回答你,我在石樑河上知道的,回答完畢。

惠施聽了發呆,他不是為這個安字發呆,而是發現自己自相矛盾了,他第一次說莊子不知魚,第二次又說他不是莊子,不是莊子,自然不知莊子知不知魚,卻又問出安知魚之樂的問題,前後矛盾啊,所以立即認輸。

王陽明心學:子非魚,安知魚之樂?

但從王陽明良知心學角度來看,惠施可以感知莊子的思想,莊子同樣可以感知魚的思想,因為他們有一樣的良知,所以惠施可以這樣說,子非魚,知魚之樂,卻不知魚之所樂!

莊子如果不服氣,自然可以說魚之所樂為何?惠施可以說你錯了。

雖然結果渾了,卻是拆爛汙的事了。

推薦文章