痛苦源自不被滿足的慾望，要學會覺知慾望，才能駕馭慾望實現自我

叔本華曾說，人生來就是一團慾望，慾望得到滿足人就會無聊，慾望得不到滿足人就會痛苦，人就總是在無聊跟痛苦之間徘徊不定地邁向墳墓，留下無盡的遺憾跟惆悵。在思維的催化下，我們的慾望日益的膨脹，所以我們總想關注結果，而忽略了當下，這會讓抑鬱焦慮趁虛而入，因為當慾望就被無窮地放大，而能力不足以支撐起慾望，那麼心身就趨於分裂，痛苦就綿延不絕！

就像法國哲學家盧梭所說：我們痛苦正是因為我們的慾望和能力不相匹配。一個人在他能力範圍外擴大了他的慾望，就成了絕對痛苦的人。人生來就有慾望能實現，實現慾望的能力永遠趕不上產生慾望的能力，這中間有一個永恆的距離，這個距離有多大痛苦就有多深。

當人們被慾望所牽制，就會成為一個非常奇怪的物種，我們常常犧牲自己的健康換來金錢，然後又透過金錢來恢復健康，我們對未來充滿了憂鬱，我們的過往充滿了悔恨，而唯獨忘記自己身處當下。所以我們大部分時候不是活在過去就是活在未來，我們活著的時候好像永遠不會死去，但是死去以後好像從來沒有活過。

從心理層面來解讀所謂的抑鬱症，是頭腦思維對於生命活力（弗洛伊德稱之為力比多Libido）的壓制。我們每個人都希望事事順心，但人生不如意之事十之八九，這是常態也是現實，這個世界每天都有人走運有人倒黴，那些倒黴的人可不都是愚蠢或粗心大意者，其中不乏聰明能幹甚至做出超越常人貢獻者，我們只是芸芸眾生之一，憑什麼我們就一定不是其中倒黴者之一？

接受現實後，不怨天怨地積極尋求解決辦法的同時要善於發現和享受當前現實的美好，世間存在很多不公平但時間對每個人都是公平的，如果你既不想接納常態，也不想臣服於現實，只能活在無限的悔恨當中，希望時光能夠倒流，希望上天能夠給你一次從頭再來的機會。但即便從頭再來，結果還是一樣，儘管過程有些不同，形式有些區別！

當我們的慾望不能隨心所欲地被滿足，那麼我就會誤認為這個世界在與我為敵，我就開始放棄了自我的表達，自絕於這個世界，成為頭腦的演員，成為生活的觀眾。人們最大的誤區在於過度取悅自己的頭腦，追求好的情緒，放縱自己的慾望。那樣只會製造更多的匱乏，匱乏源自於頭腦不切實際的慾望，而慾望之下蘊含了潛意識層面最真實的需求，需求中的自己才是最真實的自己。