原神是否在遊戲中偷渡唯心主義？

原神的主線核心是絕對符合社會主義核心價值觀的，首先，不符合不過審。如果認真玩過主線，那就知道戴英撕蕾布早就問過主角三個問題，有關人民的，如果都選了站隊人民群眾，會說你跟她很像。

這個世界的神不過就是比一般人能打一點的高階生物。而神的統治力，來源是民眾的信仰，這群眾史觀好吧。看上去主角是救世主形象，天降救世主，其實只是群眾願望的載體，是歷史的見證人罷了，不信你可以回顧一下劇情。

原神的故事形式是大量借鑑了一些斯諾替神話的，但核心，是非常符合中國人的群眾史觀一套的。

整個故事章節裡，只有蒙德的主線和群眾的關係不大（畢竟剛開始做，且玩法教學為主）但是蒙德的背景故事是絕對站隊群眾的。

所以帶英撕蕾布提的幾個問題放在蒙德之後其實並不合適，如果放在璃月之後，那我想答案是很明顯的。

溫迪是風之精靈，帶領人民，反抗高塔孤王，建立了自由的國度，溫妮莎更加是以人民的解放為己任，這怎麼看都是群眾史觀。

鍾離，我雖無意逐鹿，確知蒼生苦楚，保衛人民來了。非要說起來，鍾離目前最像神的存在，但是璃月主線是啥呀，是神治轉為人治，是人民的璃月港。最終也是璃月人和仙一起守護了這個港口，鍾離在看戲。

過年的時候，更是璃月七星（作為人的代表），大不了再砸一個群玉閣。稻妻，一個很能打的神自閉了，治國理念有大問題，是人民的願望喚醒了影，這不還是群眾的力量。

最新的納西妲，主線裡其實講的是納西妲本我的覺醒，而不是神的純粹超我。講的是這個神多年以來以超我的視角在觀察，在妄自菲薄，但最終意識到本我才是自己立足的根本，並完整了自己的人格，而不是神格。

3。1剛開始看到納西妲，她說的是，教令院一直以來沒什麼大問題（把神關起來了，沒有大問題）也就是說納西妲就完全沒考慮過自己。後面被完全禁閉了（花玲和禁閉的淵源），自問的是，神，該有心聲嗎？最終本我覺醒，出來之後有一點生氣。

打散兵更加是統合了人民的智慧，又是群眾的力量。傳說任務的納西妲更是對虛擬世界進行了探討，“我不阻止你們在虛擬中幸福的權利，但在你們做出這樣的決定之前，我必須先叫醒你們。”

這是唯心主義能講的話嗎，這是以純粹的辯證唯物主義視角，對於虛擬的實踐的探討。

我有理由猜測，最終的關於坎瑞亞的真相，也是事關人民群眾的，而且必然是“人”對於“神”的抗爭，這個世界的真相也絕對絕對要和人民的力量掛鉤。

足跡pv中講到水之國，“但她知道，唯有天理不可與之為敵”這位審判者很顯然是比納西妲知道的更多，而我們在楓丹也會知道更多的真相。

審判之神要求的是群眾審判自己，這還唯心嗎。楓丹的神看來是參與過坎瑞亞的戰爭的，那她要求民眾的審判，或許就是審判自己當時的戰爭行為。她同時非常害怕天理，所以這個神一定內心很痛苦。

見證了坎瑞亞的悲劇，她的神之心，是絕對比納西妲的更加難拿的。楓丹的主線絕對不會再像之前一樣把神之心變成一個順帶一提的存在，而是很關鍵的線索性道具，同時我們對於這個東西到底有什麼用，也會有更清晰的認識。

PS:部分文稿非原創，侵權聯絡刪除