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王韻‖寂靜的美神

由 齊魯壹點 發表于 人文2023-01-09
簡介人立琉璃,琉璃身,藝術心

蟄什麼不什麼的詞語

寂靜的美神

◎ 王 韻

琉璃,一個安靜清澈的字眼。長一張清新的美人臉,輕輕一捻,吐氣如蘭,如光滑的綢緞,似香甜的奶糖。每念及此,如面對一位長身纖腰的女子,不由地心旌搖曳。

琉璃,古代寫作流離,最早見於西漢桓寬的《監鐵論》。又稱璧琉璃,見於東漢班固著《漢書·地理志》,琉璃是璧璃的簡稱,後來加上“王”旁,成為“琉璃”。我國古代自己製造琉璃的記載,在《穆天子傳》中所說的天子登彩石之山,取彩石,使民鑄以成器的故事。東漢王充書中有道人消煉五彩石作五色之玉的記載。

我國古玻璃(琉璃)技術萌芽於西周,到戰國時期已生產出真正的玻璃。最遲在三千一百多年前的西周時期,現代中國人的祖先就開始掌握了琉璃製造技術。在河南洛陽、陝西寶雞等地的西周早期墓葬中,均發現了大量琉璃珠。戰國時期,琉璃是王公貴族權力象徵。河南輝縣出土的吳王夫差劍,劍上鑲嵌三塊藍色玻璃,湖北江陵出土的越王勾踐劍鑲有兩塊藍色琉璃,王者之劍的琉璃裝飾足以說明琉璃在當時的尊貴性。博山地區的琉璃生產歷史悠久,這裡有全國最早也是唯一的爐神廟。早在元代時期,博山地區的琉璃產業已經具備了相當的規模。及至明清時期,博山地區的琉璃生產發展更為繁盛。

由於琉璃生產對原材料和技術的要求極高,自古至今僅博山和北京兩處設有琉璃生產作坊,而博山特殊的山區地質條件造就了琉璃生產所必需的自然資源。又因博山琉璃科學運用了博山特產的雞油黃、雞肝石料、亮紅料、洋青料、琺琅料等名貴色料,進一步創新了生產工藝而在全國獨樹一幟。

王韻‖寂靜的美神

走進陶瓷琉璃藝術中心,就是走進了陶瓷的心臟。人立琉璃藝術館是國內首家以收藏古法手工高階藝術品為主題的琉璃藝術館。在這裡,看到一件件精美絕倫的琉璃藝術品,讓人不禁感嘆,真的是美輪美奐,巧奪天工。最令我陶醉的是人立墨彩。它將中國傳統水墨文化與傳統的琉璃藝術結合起來,色彩微妙,意境深遠。使琉璃不再只是一件精美的工藝品,而賦予了藝術品的意義和品位。

在那些氣韻流動的水墨瓶前,我屏氣凝神,駐足良久。不同的瓶型,不同的底色,在千度以上的高溫下,手把鐵線一氣呵成這神奇的藝術之作,水墨淋漓,色彩斑斕,鬼斧神工。連那些瓶子的名字和註解都充滿了禪意。桃花源記、驛寄梅花、被山帶河、白日火焰……在一個題名世外桃源的水墨瓶前下方寫著這樣一段文字:褪去人世的繁華,來到這桃源仙境,順著溪水行船,可以看到山間的桃花林,兩岸花草鮮嫩美麗,遠處田野交錯相通,可以田間勞作,霧纏雲繞,渺渺茫茫,彷彿與世隔絕。

它們全身是晶瑩的,透明乾淨圓潤的,透出了美,歡愉和安靜。這些琉璃作品兀自高貴地站在那裡,把這一瞬間延長了,它延長了生命,超越了可以感覺的範圍,定格了無法用語言描繪的現象。為作家無法描摹的瞬間的美,卻被琉璃藝術家用永恆地定格。同行的一位文友被這種美震撼了,她抱著手,一言不發,沒有與同道竊竊討論,也沒有迫不及待按下相機快門,就這麼安靜地站著,站成了與眼前的藝術品一樣的風景。一種讓人平靜地去享受這份銷魂的美,並由此獲得內心的歡悅和滿足,對美的膜拜。當我們在欣賞美的時候,心頭會產生一種騷動感,這種騷動感是渴求淨化自己內心的前奏,彷彿雨、風、繁花似錦的大地、午夜的天空和愛的淚水,把盪滌一切汙垢的清新之氣滲入了我們的靈魂,從此永不離去了。忽然覺得,藝術是無法用語言講述的。所有與文學,尤其是與散文相鄰的藝術領域,繪畫、建築、雕塑、音樂和琉璃製作,都能夠豐富散文作家的心靈世界,並賦予他的散文以特殊的感染力,使之充滿繪畫的色彩,建築的和諧,雕塑的線條,音樂的節奏以及琉璃藝術對具象的捕捉,意象的表達。

王韻‖寂靜的美神

人立琉璃,琉璃身,藝術心。從站在這裡,用眼睛注視著它們的那一刻開始,你就跟你的心和解了,心底澄澈,安詳寧靜。此時,你只需懷著兒童般的純樸和熱心人的專注,聽從一個更偉大的力量——自然的力量的調遣。你的心是平靜的,同樣也是充實的。你的眼和手,與頭腦,四肢同時並用,急切地尋覓,開悟。一種無止境的美的享受與追求促使我們產生耐心,卻細細揣摩。欣賞那兩隻天鵝脖頸的線條,荷花葉脈上的褶皺,體會行雲的色彩,翠鳥的靈動,烈焰炙烤下沙漠裡的點點綠洲。我們最為珍視的那些美的想象,此前一直在一種朦朧的抽象中儲存著,在心靈深處保持著的純潔完美,此刻瞬間被啟發點燃了。

在展廳燈光的反射下,每件作品無不晶瑩溫潤,光彩奪目。那些在我們想象中所描繪的,呼之欲出的物體獲得了形態,形態的美又轉變成本質的美,而世界的夢想和光榮也變得既可看見,又可感知了。在這裡,可以看到戈壁灘上游走的生命,飛翔的精靈;夕陽西下,斑駁的石壁間的縫隙也被殘光映照得氣勢恢宏;田野裡蟄伏的小蟲,或憨態可掬或桀驁不馴的十二屬相,無不惟妙惟肖,姿態各異。從真正藝術的眼光看來,自然中並不存在平庸卑下的事物。藝術的精雕細琢和自然的精細微妙是沒有止境的,精細作品隨處都可以把美創造出來。

王韻‖寂靜的美神

工坊裡,工人們手持一杆長長的空心金屬管,頂端放置材料,將其伸入1300℃的高溫爐中燒熱,迅速拖出,一手拿蘸料的鐵吹筒,一手迅速拉出造型,反覆錘鍊——“火裡來,火裡去”。

工坊院子有些破舊,四周是一些古舊的房子,古樸,溫暖。靠近北邊車間窗前有幾棵樹,五月的陽光直射下來,一束金黃色的光線透過樹葉的縫隙,灑落在乾燥的水泥地上。作坊裡氣溫很高,一股熱氣撲面而來。一個穿灰色短袖T恤衫的工人正在製作琉璃,他坐在馬紮上,身體看上去很結實,溼透的衣服貼在後背上,明顯有一片深深的汗漬,彷彿能擰出水來。那人沒有看到我,他在一塊長長的取料器上慢慢地,靜靜地擺動,身子幾乎一動不動。我走了過去,向他打聽琉璃的製作工藝,並認真地看他在那裡塑型,時不時到高達1200度的高溫爐旁淬火加料。他說正要做一隻白色的兔子,並說工匠想做成什麼,想加多少料,什麼顏色,全在於匠人自己心裡的構思。他說話不多,臉上帶著一絲靦腆又略帶自信的微笑。時不時站起來,去高溫爐裡取火,淬型,雕琢。他說琉璃製作需要嫻熟的吹制技術和造型技術。吹制技術是利用琉璃在一定的溫度範圍內具有可塑性的特點,使用中空的鐵棍從爐中挑出玻璃料,在冷卻過程中不停轉動手中的鐵棍,吹制琉璃的形狀。琉璃造型則要求十分嚴格的工藝,工匠手持一根帶有小鉤的長鐵桿,將材料鉤住送進溫度高達1200攝氏度的火爐中,材料熔化後,迅速拖出放在鐵墩上,一手用工具拉著高溫材料,一手用鉗子拉出造型。

王韻‖寂靜的美神

正是初夏的日子,閃爍的陽光從大門和窗戶照進來,把他血管宛如珍珠般明晰的色調摹寫出來,把健康紅潤的臉色及其陰影一側流動的血脈描繪出來。琉璃造型彷彿是魔術一般轉瞬間一揮而就的奇蹟。需要力氣和速度,要在1200度的高溫下快速定型。要在有足夠體力的情況下需要精確精準,要處於全神貫注的緊張狀態,同時具備藝術的審美和強健的體力。他邊幹活兒邊自言自語起來,笑容溫和,卻聽不懂他到底說了些什麼。慢慢地我感覺到,他是進入了一種狀態,是將眼前手中的琉璃製品看作了鮮活可愛的生命體,它們能呼吸,會微笑,在它們的體內都藏著一顆玲瓏心,懂得傾聽他說話,默默地與他交流。在它們靈動的身軀以各種形態徹底成形之前,他的每一句話都能得到它們發自內心的回聲,每一個動作都能贏得它們迎刃而解的響應。

正如作家用語言表現一樣,琉璃師傅們用這些作品無聲地表達著他們的生活和他們的生命世界,成為了以琉璃製作為物件的藝術家。他們不會按照事物為我們所具有的意義,把它作為素材來感覺,而是把它物件化,化為一種血肉豐滿的生命來感覺。這些藝術品,如此無意地從觀察與勞動中產生。人有一種渴望,渴望以某種形式訴說和表達自己,恰如敘說某種同樣真實的事物。人們透過空蕩蕩的大海,雨天的屋子,枯藤老樹,西風瘦馬,來表達這種寂寞。激情消失得越多,人類對這種語言理解得越透徹,越會以最樸素最天然的方式運用它。尋找讓你心動的東西,在忘我中綻放。此刻,人不再是萬物靈長,而是作為一個物安放在眾物之間,平起平坐,共同交流和呼吸。在我們的感官吸收進所有這些美的同時,我們的心也沿著智慧與愉悅之路,朝著朦朧模糊的情感隧道前進。這些情感,在心靈之隧分岔,調整,延伸得越來越遠,攪起了我內心未曾想到過的其存在的詞彙,啟示著一些我們未曾見到過的形式。

王韻‖寂靜的美神

琉璃,以其溫婉含蓄高貴的氣質源遠流長,歷經千載,它一直是美的化身,與美相連。讓人忍不住屏氣凝神,似乎一聲輕咳都會破壞這份靜謐安靜神秘的美。它戰勝了人精神上的追求,會讓人體驗到正在注入靈魂,體驗和沉醉於一種難以言說的境界。琉璃工藝不僅是一門技術,更是一門藝術。當我們凝視著琉璃時,詞語在非人類語言那蒼白暗淡的邊界地帶抬起了他們纖弱的軀體,又在失望中陷落進去。他們必須透過把綠色漸漸變成藍色和擺弄色塊來敘述他們的故事,情感。神秘的,沉默地編織他們的語言,對於美的感受似乎不可思議地敏銳起來。水塘裡閃爍著耀眼奪目的反光,光波在一層一層淡下去,表面和邊緣那種鍍金鑲銀般的光亮真是美不勝收;山巒那迷夢一樣的紫色,冬天的枝幹的絕妙的邊線,以及遙遠的地平線的暗白色的剪影,全都是你心裡喜歡的樣子。

美隱藏在每個人心中,每個人心中都有不同標準的美。藝術就在於能使它從人們心中甦醒過來,引起共識。精緻的做工,新穎的創意,我們謂之“匠心獨運”,匠人就是最好的藝術家。人類勞動無可辯駁地構成歷史,勞動者就是歷史的創造者,美的締造者。當你真正擁有了工匠精神,你會很容易感知工作的樂趣,產生有誠意的勞動成果,人們也會從你的作品中,體會你的良苦用心,感受到每一個細節的美感或專業。無論這樣的成果是什麼,那些真正的藝術家,偉大的工匠們,已經被他們的全身心投入賦予了靈魂。

王韻‖寂靜的美神

藝術是無聲的,欣賞者也不忍心侵犯其緘默。藝術家無須說話,他竭盡全力去做的,就是為我們清晰地顯示那一片綠色和銀白色,那潺潺的溪流,那在風中搖曳的垂柳。他應該與我們走得非常之近,但又總該有某種東西把我們與他隔離開來。“存在兩種形式的寂靜:一種是語言的安靜,另一種是聲音的安靜。而後者對我們的影響更加深遠。

我想到了有一類人和他們所代表的精神品格。像琉璃工匠這樣的藝人一旦進入狀態,馬上會專注地幹著各自的活兒,敬自己的業,努力將每一件事、每一件東西都幹得盡善盡美。他們有一個共同的名字:匠人。

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王韻‖寂靜的美神

作者簡介

王韻,

中國作家協會會員,山東作協簽約作家,山東作協散文創作委員會委員,九三學社山東省文化藝術專委會委員,萊州作協主席。作品散見於《人民文學》《文藝報》《美文》《莽原》等多家報刊。獲獎多篇,出版散文集四部。

編輯:劉學光

壹點號 煙臺散文

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