為什麼傻子最容易開心？

風格：經典 |

適用時段：夜深人靜鍵盤擊

首先需說明的是，這只是一篇前幾日零碎內容的集合。然而放在今天的嘮叨裡，似乎再合適不過。下面開始

郭聒

。

1

要承認的是絕大多數人對希望自己一直在路上的行為都是在偽裝，其背後心理本質不過是擔心歇一歇後無路可走，於是他們和她們便只能有一搭沒一搭的一直假裝在路上……關於題目，為何傻子更容易聰明，或許下面的內容，可以找到答案。

最近看到吳伯凡老師一個比較有意思的觀點，叫

《無知即快樂，認知即痛苦》

，簡言之就是認識的開始意味著舒適區的結束。為此，他舉了一個代表性的現象例子，說作為嬰兒，在呱呱墜地之後，由於失去母體的依賴，缺乏安全，所以第一本能反應就是大哭。這裡top down到武志紅老師

《巨嬰國》

一個相似的觀點，說長不大的大人，在遭遇社會各種情形後的第一個意念是鴕鳥式的埋頭逃避，放人間社會就是假裝看不見和我不聽，極端嚴重的是自殺，而不切實際的抽象說則是渴望回到子宮。

說一個戰士的最終歸宿是戰場，但我們在今天再看不到馬革裹屍的英雄。於是，“勇敢”失去本性，變得怯弱，穩穩地縮藏在人們懶得翻動地字典裡。

2

工種在作業推進中，都不可避免的會遭遇這樣的矛盾必然，——

｛我聽了不等於我聽到了

我做了不等於我做到了｝

接受與反饋的雙向不對等、不通暢，日復一日淤積沉澱後，便如同堰塞湖一樣，極具欺騙性的美麗外觀下，實則危險十分。

問題的提出，使命是找尋適合的答案。關於上述堰塞湖的問題，

除了果斷炸掉，別無選擇。

可惜，和第一點不被折射進現實世界裡的“勇敢”一詞一樣，對自己對組織狠到壯士斷腕的行為今天並不常見。

3

離開的才是故鄉。幾千年下來，所謂背井離鄉、安土重遷，很大程度不過是人在一方水土一方人觀念下自我適應性的不足罷了。

五一回老家鎮上超市買東西，說了十八年的方言愣是重複三遍沒被聽出來，轉而塑膠普通話，對方熱情好客的老鄉回附一句

“你不是本地人，北邊來的吧？”

空氣沉默三秒鐘，化解終結於尷尬的笑。

4

人只要是坐下來寫文章，即便寫的是天上的月亮，地上的蒿草，其實都是在“談自己”（陳丹青）。斗轉星移，縱然有的人走了，再不能續以寫字為生了，或許其

相對獨立的自我思考能力，是該被所保留與堅持的。

保留的，有糟粕，堅持的，也有精華。只是取捨之間，負重而行的遠、遠不及輕裝上陣來的好，因此不得不去做的抉擇是，懂得分寸，有所失，有所得，有所得，有所失。

一段關於分寸感的話，如同上述傻子為何更容易開心一般，你要心裡有點x數，不卑不亢的那種x數。

5

末了，與前段內容做校正的，可以以木心《瓊美卡隨想錄<劍柄>》中的這幾句話應。各位亦可共勉，—— 一味衝謙自牧，容易變成晦黯枯涸。終身狂放不羈，又往往流於輕薄可笑。衝謙而狂放的人不多。謙狂交作地過一生是夠堂皇的。不謙而狂的人，狂不到那裡去，不狂而謙的人，真不知其在謙什麼。

（完）

混跡在帝都的江南痞子鍋，文藝小清新界的一股泥石流，重度網癮騷年、間歇性鍵盤多動症、拍磚好手、腦洞行家、假正經的嚴肅逗比、高能吐槽故障機。個人微信：CM-joy