觀音菩薩私分倆緊箍圈，為何如來不怒反喜？看佛祖得了啥好處！

導語

“ 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安。”如來佛祖敲定西天取經計劃，命觀音菩薩做臺前幕後總負責人，送了她五件寶貝：錦

襤袈裟和九環錫杖保護唐僧，用三個金箍圈替取經人收徒弟。說好的一個圈圈套一個高徒，觀音菩薩卻變卦了，只拿緊箍圈套了孫悟空，另外兩個則給自己謀福利，套了黑熊精和紅孩兒。

如來佛祖說得明明白白，金、緊、禁三個圈圈，各有所用，正好對應唐僧的三位高徒悟空、八戒和老沙，妥妥的專款專用。然而，菩薩卻私藏了其中的兩個，收了守山大神和善財童子。

觀音菩薩在如來眼皮子底下耍花招，私自改變了緊箍圈的用途，等於是變相地挪用公款，從頭到尾，如來卻沒啃一聲。非但沒有追究菩薩，反而樂見其成，非常高興。這是為什麼呢？

原來觀音菩薩此舉非但沒有半點私心，反而給如來和整個西天靈山謀取了一份豐厚的福利。

大前提：私分緊箍圈，觀音菩薩有沒有違瞭如來佛祖的法旨？

事出有因，也得有個規矩。七佛之師的觀音菩薩的這翻神之操作，私自截胡三個緊箍圈中的兩個，究竟有沒有違瞭如來的心意呢？

此寶喚做‘緊箍兒’，雖是一樣三個，但只是用各不同。我有‘金緊禁’的咒語三篇。假若路上撞見神通廣大的妖魔。你須是勸他學好，跟那取經人做個徒弟。他若不伏使喚，可將此箍兒與他

戴在

頭上，自然見肉生根。各依所用的咒語念一念，眼脹頭痛，腦門皆裂，管教他入

我們來

。

——《西遊記》

這是如來賜給觀音菩薩三個緊箍圈時候，對緊箍圈用途的簡單說明。

其一，緊箍圈有三個，各有不同，具有針對性。

其二，用來給唐僧收徒弟用，物件是神通廣大的妖魔。

其三，緊箍圈能“落地生根”，如影隨形，能千里之外掌控物件，用緊箍咒強制他們皈依，為我所用。

話中有話，作為大老闆的如來講話很有藝術，得仔細領會。三個緊箍圈是為取經人收服三位修為和神通超一流的護法量身定製的，不服管教就拿緊箍圈伺候，要是服氣，乖乖跟唐僧走，那就無需戴金箍圈了。

老闆交給你一件差事，給你撥了一筆鉅款。可你也不能率性而為，鋪張浪費吧！老闆給多少，你就用多少，這樣的員工，老闆不會喜歡。死腦筋，一根筋。做老闆也不容易，能省則省，最好是事半功倍，有增益的額外收穫。

觀音菩薩正是這樣考慮的。

唐僧揭了六字真言，收悟空做大弟子，悟空頭上有緊箍圈嗎？並沒有。觀音菩薩收悟空，叫他做取經人的首席大護法，孫猴子基於解脫，滿口答應。此時的菩薩完全可以直接給他戴個緊箍圈，為何沒有下手？壓在五行山的孫猴子動彈不得，這會兒給他戴金箍圈豈不是更方便？

緊箍圈很寶貴，不能白白浪費。菩薩在考察孫猴子，看是否需要。

他若不服你使喚，你就默唸此咒，他再不敢行兇，也再不敢去了。——《西遊記》

一言不合就開溜。悟空打殺了六個強盜，唐僧叨叨了幾句。美猴王不堪其辱，腳底抹油，把唐僧晾在一邊，不辭而別。這個時候，觀音菩薩才果斷祭出了緊箍圈。

從此猴哥變乖了，唐長老緊箍咒在手，孫猴子服也得服，不服也得服。

觀音菩薩一句話，八戒和老沙求之不得，唯命是從，答應做唐僧的徒弟。受戒，吃齋，再也不傷害生靈。為此，八戒不得不再次做了高太公家的上門女婿，耕地種田，靠本事吃飯。老沙都餓瘦了，主動減肥。

八戒老說不行就回高老莊，繼續跟高翠蘭過二人生活。他也就過過嘴癮，實際萬萬做不到。

為何？有大師兄孫悟空13500斤的如意金箍棒整天在二師兄頭上晃悠，老豬哪兒有這個膽兒！天蓬元帥如此，捲簾大將沙悟淨更是如此，如履薄冰，如臨深淵，斷然不敢有半途而廢的想法。

血脈壓制，有一個美猴王就足以帶好這個取經團隊了——只要唐長老不出什麼么蛾子，為難猴哥。

觀音菩薩正是看中了這一點。四兩撥千斤，搞定悟空就搞定了三位護法，只送美猴王一人一個緊箍圈即可，何樂而不為呢！

菩薩用一個緊箍圈就很好地完成了如來交給的任務，成功收服了三位強大的妖魔做唐僧的護法，並沒有違瞭如來的法旨。相反，開源節流，儉省開支，大功一件。

金箍圈收紅孩兒：大手筆，菩薩一舉收服、整合了西天靈山二十四諸天護法。

如果你仔細品讀西遊原著，就會發現，取經過程中有一個西天整合西

牛賀洲

的暗線。唐僧取經團所過之處，各種降妖除魔，剷除各個山頭擁兵自重的妖精團體，收歸靈山。其中一個龐大的妖精山頭逐漸浮出水面——他們就是以羅剎女為代表的十羅剎家族。

都說牛魔王是西遊中的第一妖怪家族，其實他背後的女人鐵扇公主才是真正的狠角色。

拔出蘿蔔帶出泥。觀音菩薩拿金箍圈收服紅孩兒，只是整個佈局中的第一枚棋子。

只見二十四路諸天迎著道：“大聖，那裡去？”——《西遊記》

“大聖殷勤拜南海，觀音慈善縛紅孩。”悟空搬救兵，請觀音菩薩幫忙降服紅孩兒。珞珈山紫竹林中冒出了個“二十四諸天”。

諸天道：“少停，容通報。”時有鬼子母諸天來潮音洞外報道：“菩薩得知，孫悟空特來參見。”——《西遊記》

然後又出現了個“鬼子母諸天”。草蛇灰線，伏脈千里。

二十四諸天中有“鬼子母”，天龍八部中有阿修羅和夜叉，十羅剎菩薩是十個羅剎女。這些原本都是正宗的佛家護法團成員。

鬼子母，羅剎女，阿修羅，夜叉，吳承恩的藝術創作手法之下，其指向的正是羅剎女鐵扇公主和紅孩兒家族——鬼子母暗喻的就是紅孩兒和羅剎女。

西遊中，這個龐大的妖精家族還沒有完全歸位，詭異西天靈山。藉助西天取經計劃，觀音菩薩出手了。

金箍圈戴在紅孩兒頭上，菩薩收了聖嬰大王做善財童子。然後惹惱了鐵扇公主一家，賬算到了孫悟空身上。

如果沒有這檔子事兒，念在花果山七大聖昔日的情分上，很可能鐵扇公主會把芭蕉扇借給悟空。如此，火焰山一難湊不到不說，牛魔王一家子可就安枕無憂了。

“莫傷我命！情願歸順佛家也！”——《西遊記》

孫悟空三調芭蕉扇的結果是什麼呢？托塔天王+哪吒+四大金剛+過路的諸天神佛聯手拿下牛魔王，老牛情願皈依西天。牛魔王成了西方大力牛菩薩。

羅剎女

隱姓修行，後來也得了正果，經藏中萬古流名。——《西遊記》

老牛的妻子羅剎女後來也修成正果，皈依佛家，被載入佛家經典，即是羅剎女菩薩。

這就算完了嗎？並不是。羅剎女家族的來頭遠超我們的一般想象。這是個龐大的族群。

羅剎女號稱鐵扇公主，看來她是十羅剎家族的領頭羊。十羅剎中包括那個敢300年不參拜如來的大名鼎鼎的怪神仙毗藍婆。由此，一連串，蠍子精、蜈蚣精乃至如意真仙都極有可能屬於羅剎女家族。

二十四諸天，八部天龍，十羅剎是西天護法神。他們非“天人”，和阿修羅一樣，原本屬於靈山另類出身，曾經和如來、帝釋天是三足鼎立的團體之一。帝釋天皈依西方教，就是西遊中的靈吉菩薩，成為釋教大護法；十羅剎同樣如此。

小白龍為什麼被如來封為八部天龍馬菩薩？二十四諸天中有個摩羯羅龍王，白龍馬的前身應該就是這位大神。如來的孃舅金翅大鵬雕也是其中之一。

觀音菩薩畫了好大一個圈圈，用一個金箍圈搞定紅孩兒，然後張開一張大網，收盡羅剎女家族成員。到這裡，西天靈山才算完成了對二十四諸天等護法團體的整合與收編。

西遊中有兩個人被明確稱為“聖賢”，黎山老母稱毗藍婆為聖賢，太白金星所化的火焰山樵夫稱鐵扇公主為聖賢。可見羅剎女家族的來路不凡。

二十四諸天對西天靈山的意義不言自明。觀音菩薩如此大手筆，如來佛祖樂見其成，太高興，太滿意了！

禁箍圈收服黑熊精：收穫煉丹高手一枚，未來可期。

觀音菩薩送黑熊精一個

緊箍

圈，收他為珞珈山的守山大神，就比較好理解了。

悟空偷吃瑤池王母的蟠桃，老君的九轉金丹，蟠桃宴和丹元大會擺不成，大羅金仙渡劫與延年益壽所需的靈丹妙藥暫時失去了來源。這對天庭和西天的神佛們來說，都是一個難以置信的不能接受的結果。

仙桃得等3000年，太上老君煉製九轉金丹也不是那麼容易的。妖精打起了唐僧肉的主意，神仙們不能夠啊！

黑熊精會煉仙丹，金池長老靠黑熊精活了270歲，可見效果還是不錯的。觀音菩薩收服黑熊精，等於是拿一個緊箍圈換取了修煉金丹的秘方。相信菩薩比黑熊精領悟能力要高很多個檔子，假以時日，菩薩對煉丹秘方加以改進和提煉，仙丹的效果就不一樣了，可以成為一種替代品。

南海觀音號稱七佛之師，修為高深，神通廣大，為何要找個守山大神呢？難不成哪個妖精敢來珞珈山找茬？黑熊精手中的煉丹手藝活才是菩薩要的寶貝。從黑熊精熟讀黃庭經書來看，很有可能，他得到了老君的一些指點。

這下好了，觀音菩薩等於是間接偷師了道祖，給靈山帶來了希望的火種。

一個緊箍圈足以搞定悟空、八戒和沙和尚，確保取經團隊的完整性和有效性；另外兩個收了黑熊精和紅孩兒，找到了靈丹妙藥的替代品，正式把二十四諸天整合完整，護法團隊更加高效，西天靈山固若金湯。

觀音菩薩一手神之操作，對西天做出瞭如此巨大的貢獻。如來佛祖當然不會怪罪她了。過問都沒有，用人不疑，觀音菩薩值得佛祖信賴，七佛之師的地位不可撼動。