再讀《西遊記》原著才懂：為什麼要派二郎神捉拿孫悟空，都是假象

文丨花欲燃吖

話說孫悟空棍攪龍宮，強勾生死簿，偷桃盜酒，大鬧天宮後自封齊天大聖，整個猴都膨脹了，認為四海八荒無人可以與之匹敵。的確，在大聖整個造反的過程中，天庭的十萬天兵都一一敗陣，玉皇大帝也顯得有些手足無措。

然而，這一切都是假象！

首先，十萬天兵放水太過明顯。玉帝集結了天庭的全部家當來圍困一隻猴子，結果整個花果山的猴子無一猴被捉，只捉了些72洞妖王充數。

其次，在《西遊記》第51章中，孫悟空上天求玉帝幫忙降妖。

那可韓司丈人真君，歷歷查勘，回奏玉帝道：“滿天星宿不少，各方神將皆存，並無思凡下界者。”玉帝聞奏：“著孫悟空挑選幾員天將，下界擒魔去也。”四大天師奉旨意，即出靈霄寶殿，對行者道：“大聖啊，玉帝寬恩，言天宮無神思凡，著你挑選幾員天將擒魔去哩。”

行者低頭暗想道：“天上將不如老孫者多，勝似老孫者少。想我鬧天宮時，玉帝遣十萬天兵，布天羅地網，更不曾有一將敢與我比手。向後來，調了小聖二郎，方是我的對手。如今那怪物手段又強似老孫，卻怎麼得能彀取勝？”

許旌陽道：“此一時，彼一時，大不同也。常言道一物降一物哩，你好違了旨意？但憑高見，選用天將，勿得遲疑誤事。”

一番話說得別有深意，就在猴哥自以為是，認為當年十萬天兵不過手下敗將之時，許旌陽提醒他此一時彼一時。

言外之意是當年要不是玉帝旨意要大家放水，你以為你能贏得那麼體面嗎？

然後，結合前幾篇我們聊過的幾個重點人物，比如引誘孫悟空自封齊天大聖的獨角鬼王，以及他背後的隱藏勢力；比如傳授孫悟空大鬧天宮本領的菩提老祖和如來的關係。再比如為什麼如來佛祖要拍觀音菩薩前來尋找取經人等等。

種種詭異離奇的舉動其實都有跡可循。

天庭這面的勢力很明顯有意要捧殺孫悟空，縱容他為非作歹，然後再由如來佛祖出面挫他的銳氣，五指山下的500年磨練心性，讓他心甘情願地護送唐僧去取經。

否則，讓一個心高氣傲的猴子去陪一個膽小怕事的唐三藏取經，恐怕唐僧又要轉世一次……

那麼，在十萬天兵敗陣之後本可以直接請出如來佛祖清場，

又為何要引薦二郎神楊戩前來鬥法呢？而在這取經的龐大布局裡，這位二郎顯聖真君又充當了一個怎樣的角色？

一、二郎顯聖真君的來歷

菩薩道：“乃陛下令甥顯聖二郎真君，見居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力誅六怪，又有梅山兄弟與帳前一千二百草頭神，神通廣大。奈他只是聽調不聽宣，陛下可降一道調兵旨意，著他助力，便可擒也。”

玉皇陛下的外甥二郎顯聖真君即我們常說的二郎神楊戩。

三星堆祭坑出土的三星堆縱目人頭像，臉型五官與二郎神極似。而且三星堆祭坑出土古蜀王的玉兵器——玉璋，二郎神的兵器與之極似。

古蜀國的王蠶叢是中國華夏第一個把野生蠶貶為家蠶的，在他的帶領下古蜀國的文化和經濟都得到了空前繁榮的發展。

《灌江備考》記載道：“二郎為蠶叢之後，故額上有一縱目。”

而在明代《二郎寶卷》中記載：玉皇大帝的妹妹在天宮中和一金童相好，奈何仙道無情，無法體驗男女之情，於是金童私下凡塵到了人間，化為楊姓書生

。仙女戀舊情下凡與書生結成婚配，並不顧人神殊途，貿然生下了楊戩。

仙女因為觸犯天條被玉帝壓於桃山之下。而楊戩就成了孤兒，一個人在人間闖蕩。成年後的楊戩用武力降服了山精野怪，組成了一隻私人的武裝力量。這時候他才知道自己的母親還在桃山下受苦，於是劈開桃山將母親放了出來。

傳說故事到了二郎救母后就無疾而終。而在另外一則故事裡則是玉皇大帝知曉楊戩救母行為大怒，便派了八個太陽前去追趕他。

據說，這8個太陽都是玉帝的義子。結果，把二郎神的母親曬死在半道上。楊戩在西王母的授意下扛著山去報復，追上一個就拿山壓住一個太陽。

當然，這兩則傳說中的二郎是否為一人，

尚無定論，但至少說明楊戩和玉皇大帝之間是殺母之仇，不共戴天。

如此，

也就解釋了他為何聽調不聽宣。他和玉皇大帝維持表面的和諧：你可以調遣我去幫忙，但你要想命令我向你臣服？那對不起，辦不到！

而玉皇大帝更是不想讓他攪和進來，不是自己人，很難擺佈。

但觀音菩薩就非常巧妙地把二郎神給牽扯進來了，她這個目的到底是什麼呢？

二、二郎顯聖真君的作用

十萬天兵放水，孫悟空已然自大到無法無天，如果此時如來佛祖直接出面的話，就會給世人一種天庭一無是處的錯覺。也會讓孫悟空後期成佛正道的時候藐視天庭。

如果不能將這場亂戰雙贏收場，那玉皇大帝就做了一個賠本的買賣。

又抬高了佛家，又折了自己顏面。而觀音菩薩是知道玉皇大帝和如來佛祖之間的貓膩的。

為了讓雙方的合作有序地進行下去，並且平衡雙方的利益，這時候她就要找出一個人來打圓場。

這個人得既滿足能力超絕，能剋制孫悟空，還要對這樁“買賣”毫不知情，這樣才能使出全力迎戰，並且還必須是天庭的人，和玉皇大帝有些關聯，這樣打贏了才讓玉皇大帝有臺階下。

滿足這三類條件的只有“聽調不聽宣”的二郎顯聖真君。

二郎神在能力上和孫悟空不相上下。

昭惠二郎神，齊天孫大聖，

這個心高欺敵美猴王，那個面生壓伏真樑棟。

兩個乍相逢，各人皆賭興。

從來未識淺和深，今日方知輕與重。

鐵棒賽飛龍，神鋒如舞鳳。

左擋右攻，前迎後映。

這陣上梅山六弟助威風，那陣上馬流四將傳軍令。

搖旗擂鼓各齊心，吶喊篩鑼都助興。

兩個鋼刀有見機，一來一往無絲縫。

金箍棒是海中珍，變化飛騰能取勝。

若還身慢命該休，但要差池為蹭蹬 。

孫悟空和二郎神的打鬥描述相當精彩，三百回合難分勝負。而且在《西遊記》原著中能夠使用

“法天象地”

這一法術的只有三個人，分別是孫悟空，牛魔王以及二郎神。孫悟空有七十二般變化，二郎神也是七十二般變化。

在這段鬥法裡，可以看出孫悟空使出了渾身解數，在最後關頭顯然已經招架不住。而此時，觀音菩薩既然派出了二郎神，那麼還有一點是她必須要確保萬無一失的——

二郎神對孫悟空不能下殺手。

否則《西遊記》的故事就是大結局了。

在《西遊記》第63回：行者道：“不敢。向蒙莫大之恩，未展斯須之報。雖然脫難西行，未知功行何如。”

孫悟空見二郎神一改囂張氣焰，態度十分謙卑，並且表示蒙莫大之恩。在這之前二人並無太深的交集，而且二郎神還曾經放火燒山，讓四萬七千猴眾傷亡大半，這“大恩”從何來呢？

其實，玄機就在這場戰役中。

觀音菩薩對這對舅甥之間的微妙關係自是通透的。楊戩和孫悟空從本質上來說是同一類人，

有本事，有傲骨，不臣服，反天庭，重義氣

。這樣的人物聚在一起成為仇敵的可能性不大，

最大的可能是惺惺相惜。而且，敵人的敵人就是朋友。

真君笑道：“小聖來此，必須與他逗個變化，列公將天羅地網，不要幔了頂上，只四圍緊密，待我賭鬥。若我輸於他，不必列位相助，我自有兄弟扶持，若贏了他，也不必列公綁縛，我自有兄弟動手。”

楊戩信不著天兵天將，甚至也不屑讓人幫忙。他之所以全力以赴是想要和真正的強者來一番公平的較量。

強強對決，勝負見分曉，楊戩就決定點到為止。

孫悟空變化成一座廟宇，漏斗百出。二郎神本可以直接暗算將孫悟空拿下，卻還要故作聲張地提醒他

“等我掣拳先搗窗欞，後踢門扇

。”

孫悟空在逐步成長的過程中恍然覺悟到當年二郎神有意留他一命

，因此蒙其大恩。

二郎顯聖真君的出現就是為了將這盤死局重新啟用。沒有比他更合適的人選。

因此，觀音菩薩才會對老君說：

“貧僧所舉薦二郎神如何？

”

畫外音就是：你看看我厲害吧，沒我這遊戲都玩不下去了！

但是，玉皇大帝並不想承認這功勞是他那一身反骨的外甥建的，於是派老君橫插一槓，在最後關頭砸了個金剛鐲來挽尊。而且，玉皇大帝也是信不著二郎神，怕他關鍵時刻一同造反。

然後在後文天師啟奏戰報時說：“四大天王等眾已捉拿了妖猴齊天大聖。”輕描淡寫地將功勞歸攏到天庭名下。

【作為《西遊記》愛好者的一點淺見，僅代表我個人觀點，同時也尊重其他觀點的存在。】