老人說：四種人是“一柔，二不容，三不磨，四不穩”，啥意思？

淫，過多，過甚：淫雨，淫威。淫雨，持續過久的雨。

淫威，指強勢的一方對弱勢的一方施加的建立在所謂特權的基礎上的暴力。

古人云：“一花一世界，一葉一菩提。”

用易經的知識去解釋就是：一朵花雖然渺小，但它也是一個小世界。

“其小無內，其大無外”

。這是《易經》的哲學思想。

用儒家的知識去解釋就是：再小的道理，同樣蘊藏著大道理大智慧。

人心，亦是如此。一顆小小的心，就可以主宰世間萬物。

老人說：四種人是“一柔，二不容，三不磨，四不穩”，啥意思？

一、不柔，無人生格局

古人言：

“天下之至柔，馳騁天下之至堅。”

意思是指天下最柔弱的東西，可以驅使天下最堅硬的東西。

韓信能受“胯下之辱”，卻成就了漢初英傑，留名千古的軍事家。

水滸傳裡的楊志賣刀，則命運不同，

只因

不柔，忍無可忍，卻犯了法，吃上了牢飯，前路迷茫，毀了人生。

這就是人與人的不同，二件事情告訴我們，沒有格局的人生，是殘缺的人生。

人的生命有限，要把有限的生命發揮到極致，那就需要你有格局。

所以，你要記住：無論什麼情況下，都要有格局，無格局的言行，真正不可取。

不

柔

，無人生格局的人，遇見就要遠離！

二、不容，無大人之氣

張愛玲說：

“愛能讓人低到塵埃裡，並且在塵埃裡開出花來”

。

愛情猶如春天，總是可以給人帶來無限的希望，讓人感覺到人生是如此的美好。

如果一個男人愛你，一定會包容你，只有不愛，才不會願意包容你。

一個不懂得包容女人的男人，就一定不是好男人。

包容說起來簡單，事實上卻並不是如此簡單和輕鬆的一件事情。

懂包容的人，才會距離幸福更加近。

要心胸開闊、待人寬厚，做一個有氣度、有胸懷的人，擁有大人之氣節，方可成大事。

現實生活中，如果你遇見了不容，無大人之氣之人，請記得及時遠離！

三、不磨，無大器可成

王陽明說：

“人須在事上磨，方立得住，方能靜亦定，動亦定。”

一個人要修行就必須透過具體事情去磨鍊，這樣才能站立得住；才能做到無事安靜時能定得住心，有事動亂時也能定得住心。

人必需在事上考驗本身，如許才能夠終極處變不驚，遇事泰然處之。

幹事是最靠譜的修煉，入世幹事才是人生最好的修行竅門。

周文王被拘羑里，被“磨”七載而演周易，且成就八百年周朝基業。

越王勾踐臥薪嚐膽，被“磨”十年一舉滅吳。

張良刺秦失敗後，被“磨”掉了衝動與暴躁，黃石公授予他兵法要略，成為了漢朝開疆拓土的頂梁。

文章鉅公韓愈被“磨”一生，落魄潦倒，終能成為文壇一代領袖。

王陽明被“磨”半生，困厄如影隨形，終於一夜之間，龍場悟道，成為五百年來的王陽明。

項羽在《鴻門宴》上，一任自己所為，不聽亞父范增的勸誡，放走劉邦，以至於放虎歸山，最終斷送了自己的前途，甚至斷送了自己的性命。

在垓下兵敗，他明明有一線生機，但是他不能夠忍辱負重，最終揮刀自盡。

這些也說明了項羽不能忍，為何不能忍？

這是因為他的秉性沒有被“磨”，沒有磨掉他的鋒芒。

人生在世，欲成就一番事業一定要多磨、能磨、善磨。若是遇見不磨，無大器可成之人，一定要遠離！

四、不穩，無身心健康

王陽明說：

“過去未來事，思之何益？徒放心耳。”

過去的事情，未來的事情，去想它有什麼益處呢？只是白白耗心費力，把心放逸了。

王陽明認為：苦不入心，心便不苦，生活中最大的不幸就是失去穩定的情緒和樂觀的心態。

肖然說：

“有一種創傷既是內心的創傷，也會記載在身體上，以疾病的形式存在。”

從某種程度上來說，壓抑情緒就是在自我傷害。

只有學會讓情緒自然流露，人才能擁有身心健康的自由。

真正厲害的人，早已意識到：

情緒是我們不可或缺的一部分，我們需要用它來調節生活。

人在身處逆境時，最好的方式是巧用“存在思維”，將情緒看作我們不可或缺的一部分，接受我們會被情緒影響的事實。

古羅馬哲學家西尼加曾說：

“差不多任何一種處境，無論是好是壞，都受到我們對待處境的態度的影響。”

真正厲害的人，早就不把“戒掉情緒”當作目標，因為他們清楚：

“情緒之害，不在有，而在避。”

心理學家武志紅曾說：壓抑情緒，無異於阻斷自身的成長之路。

人的各種情緒，直接對應著身體的五臟六腑，需心神安穩，方能修得身心健康。

往後願你我都能擁有情緒自由，過暢意舒心的人生。若是遇見不穩，無身心健康之人，請遠離！

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