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杜牧的惆悵的懷古詩,登寺院水閣感嘆六朝的繁華

由 詩文大觀園 發表于 人文2022-12-06
簡介唐代詩人杜牧的這首懷古詩《題宣州開元寺水閣》即是感悟六朝的詩

范蠡扁舟去卻來什麼意思

“六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。”六朝繁華盛景已過,一切都如流水一去不返,到處是衰敗的雜草,滿眼的滄桑。六朝時期創造了極其輝煌燦爛的“六朝文明

。六朝時期在科技、文學、藝術等方面達到了空前的繁榮。六朝的繁華雖然遠去,但是它的繁榮讓人難以忘卻。唐代詩人杜牧的這首懷古詩《題宣州開元寺水閣》即是感悟六朝的詩。

杜牧的惆悵的懷古詩,登寺院水閣感嘆六朝的繁華

六朝文物草連空,天淡雲閒今古同。

鳥去鳥來山色裡,人歌人哭水聲中。

深秋簾幕千家雨,落日樓臺一笛風。

惆悵無日見范蠡,參差煙樹五湖東。

六朝留下的文物早已空空如也,到處衰草叢生。只有淡遠的天空和飄忽的白雲和以前一樣。又是文物又是荒草,古古今今,興興廢

廢,演繹著六朝的物是人非。詩人遙想六朝的繁華,縱然是再美好,也已成了過眼雲煙,往事不堪,於雲淡風輕處感悟古今的變化。

杜牧的惆悵的懷古詩,登寺院水閣感嘆六朝的繁華

在這蒼松翠柏間,鳥兒飛來飛去,穿行於山林間。在宛溪的兩岸,百姓夾岸所居,人歌人哭,摻雜著水聲,世世代代在這裡居住。詩人在宣州的開元寺水閣,欣賞到的特有的景緻,感嘆六朝的繁華,將昔日的繁華和現今衰敗的景色作對比。這兒的景色還是那麼美好,鳥兒依舊歡歌笑語,人們依舊在這山林水色間生活。世代變遷,不便的是這兒的景物。

詩人登臨覽景,看到飛鳥在山林出沒,由此想到了人們世代在此居住的場景。這是詩人的從眼前的之景的觸發。

杜牧的惆悵的懷古詩,登寺院水閣感嘆六朝的繁華

深秋時節,下起了綿綿細雨,密密麻麻們地給上千戶的人家掛上了雨簾。落日時分,夕陽掩映著樓臺,在晚風中傳出了悠揚的笛聲。

深秋的雨是冷冷的,又是密密的,細雨簾幕,好清冷的景象。接下來有提到落日黃昏,即下雨便不會有日落西山的景象,詩人將兩種景象聯絡起來,一陰一晴,一朦朧一明麗。詩人讓人們從兩種景色中感受開元寺水閣的這片獨特天地。

杜牧的惆悵的懷古詩,登寺院水閣感嘆六朝的繁華

欣賞到這些種種景色,內心惆悵無緣見到范蠡,只好望向五湖的東面,看著一片參差的煙樹。詩的最後,詩人心頭不由的懷念范蠡。春秋時期范蠡層輔佐越王勾踐,打敗吳王夫差後,為避免猜忌,乘扁舟歸隱於五湖。

范蠡徜徉於大自然的山水間,為後人所羨慕。五湖煙水的景色很美,即詩人所描繪的宣州的山水風物。縱然是往事已成雲煙,但徜徉於山水間的樂趣足以令詩人懷念。

杜牧的惆悵的懷古詩,登寺院水閣感嘆六朝的繁華

“誰解乘舟尋范蠡,五湖煙水獨忘機”。溫庭筠的詩句說當今世上有誰能像范蠡那樣泛舟於五湖煙水之上,忘卻一切世俗雜念呢?這句描寫了其對范蠡的追懷以及讚美。杜牧又何嘗不是呢?詩人登寺院水閣賞宣州的山光水色,發古今之慨,感六朝之繁華。

杜牧的惆悵的懷古詩,登寺院水閣感嘆六朝的繁華

六朝歷史悠悠而過,淡淡的天,淡淡的雲,鳥行山中,人行水間。秋日密雨籠罩著千家萬戶,黃昏時刻,樓臺悠揚的笛聲,詩人的心情惆悵低落,雨中樓臺亦是美景,也是詩人惆悵的源泉。

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