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解讀古言文字,學習國學文化
國學行禮怎麼用文字描述
大家好從今天起,小編帶大家解讀文言文,文言文在全世界範圍內都是非常簡潔的表達方式。每天我們挑選一些經典名句來跟大家解讀,看看我們國學的魅力。
道可道,非常道。名可名非常名。無名,天地之始;有名,萬物之母。故常無慾以觀其妙,常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名。同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。
我們翻譯下
可以用語言說明的道理,不是永恆的道理。可以用文字陳述的概念,不是永恆的概念。沒有辦法用言詞表達的原始狀態,那樣才是浩瀚宇宙的本來面貌;已經用言詞確定的概念,那是自然萬物的生母。經常保持虛無的狀態,才是觀察世界的幽微本質;經常保持實有的狀態,這是觀察世界的明顯表象。虛無和實有都是來自於人心,卻不是一樣的名稱。無論是虛無還是實有,都可以理解為玄秘的現象。玄秘中最深的玄秘,那才是所有奧妙的本源。
這是出自《老子》一書中的第一章,一開始就說明道的根本。先生說明客觀世界的規律是先天地存在的。“無名,天地之始。”這個“無名”說的就是道。
在這篇文章裡作者兩次提到“無”和“有”。從“無名”發展到“有名”,是客觀的存在,從不被人們所知到被人們所知的過程,被人們討論的道,不可能是真正的道。也就是永恆的真理。
在這篇文章裡作者清晰的表達了對於道的理解,他認為真正的道是無法用語言來表達的。道高於大自然規律。是萬物的生母。
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