讀印：來楚生“語不驚人死不休”，學篆刻的三個重要節點

之前的篆刻文章，我們曾經介紹過吳昌碩先生的一段話：

……夫刻印本不難。而難於字型之純一，配置之疏密，朱白之分佈，方圓之互異……

這段話，出自吳昌碩大師為其弟子徐新周印譜《耦花庵印存》所作的序言，寫此序時，吳昌碩75歲，我們認為，這是吳昌碩大師篆刻藝術的精髓所在，是篆刻學習的重要節點：1、字法篆法上的高度純一；2、章法上處理好疏密、朱白；3、線條、字形處理好方圓差異。

本文再來談談這幾個重要節點，為了敘述更為直觀，我們藉助於來楚生先生的一方印，就是這方“語不驚人死不休”：

（來楚生和他的“語不驚人死不休”）

先要說兩點：

1、為什麼要學來楚生？

來楚生

（1903-1975），

原名

稷勳，

號

然犀。

浙江蕭山

人，生於湖

北武昌

。他跟吳昌碩一樣被譽為詩、書、畫、印“四絕”，他與齊白石屬同時期人，不同的是，他比齊白石更富“書卷氣”，他是真正的“科班”出身（上海美專），專業學識更富。他的畫清新朴茂、筆墨簡練、格調

雋逸

，在現代

花鳥畫

壇上獨樹一幟，他的

書法

拙中寓巧，

草書

和篆書、隸書尤其為人稱道，但讓我說，來楚生最重要的成就在篆刻，而且，在篆刻一道，來楚生是實踐與理論並重的大篆刻家，他不僅有大量印作傳世，還有印學理論著作。

（來楚生在寫字）

當然，他的印風是“寫意”一路的，儘管選擇“工穩”還是選擇“寫意”，始終是擺在篆刻學習者面前的選擇題，但不論如何選擇，近現代篆刻，我們認為，來楚生是最值得關注的篆刻大師之一。

2、印文出處

“語不驚人死不休”，出自杜甫的詩《江上值水如海勢聊短述》，前一句是“

為人性僻耽佳句”，合在一起，意思就是說：（我這個人）性情怪僻，只沉溺於美好的詩句，如果詩句不能驚動人心，我至死也不肯罷休。

（杜甫小像）

學詩必學老杜，這是學詩的法門。究其深因，在意的正是老杜這種“精益求精”的“苦吟”精神，它對學詩人都有借鑑意義。其實推而廣之，任何藝業，想要獲得成就者都要在自己的專業方向上窮盡心力，就是所謂“平方一釐米，深度一公里”的鑽研精神，只有這種“專精”用心，才有可能取得相應的成就，我想，或許正是這個原因，來楚生才會選擇這樣的印文入印。

書歸正傳。這方印，第一點要說的，就是：“

字型之純一

”。

來看，“語”字應該是大篆（楚系簡帛、石鼓、金文等都有此類寫法），但它的“言”旁又形近小篆（更圓轉，更婉暢）；第一個“不”也用大篆；“驚”字上部“敬”用小篆篆法，下部的“馬”用石鼓文寫法；相對來說，“死”和“休”兩字的寫法，也是一半大篆，一半小篆。

（大小篆並存的篆法）

這種大小篆結合的篆法操作，實際上是冒險的，因為大小篆放在一起，常常是格格不入的，但由於作者非常熟悉篆書，或者說他有紮實的“小學”功夫，他掌握各種篆法的形體規律，遇到這種大小篆篆法接近的文字，他就可以對這些文字加以適當處理，在不妨礙“六誼”的字法原則下，使大篆接近小篆一點，小篆又接近大篆一點，於是，就有了這方印的獨特個性，是“大小篆合於一體”的總體風格。

這實際上就是

更高層次的“字型純一”，掌握了這個層面的“操作”，篆刻才真正進入“創作”層面

，實際上，如果我們不客氣地說，查出字典裡現有的字形，把它們挪到印面上，還不能叫“創作”。

第二點，是

“配置之疏密

”。

其實，篆法的改變必然是服務於“章法”的，這方印的章法主線是疏密。“疏密”也是篆刻章法中最主要的章法型別之一。有了疏密，才會產生對比，才會形成反差，才會形成節奏，有了節奏，才會有美感。

這也是在篆刻層面，鄧石如“疏處可以走馬，密處不使透風”理論被趙之謙強化，成為“第一原則”的原因（他認為疏密是“印林無等等咒”），掌握了疏密，其實在篆刻章法方面就真正入門了。

（疏密對比的章法主線）

“語”、“驚”二字的繁化拉長，其實是加強了與“不”、“人”的疏密對比，原則和方法只有一個“使密處更密，使疏處更疏。”努力的方法很簡單，簡單的字，選擇最簡單的篆法，複雜的字，選擇更加複雜的篆法。

這方印的章法總體源自古璽，其美感，主要源自“配置”上的疏密，來源於“分朱布白”。

第三點，就是“

方圓之互異

”。

方與圓是自然界的“一對兒”矛盾：“方”代表“陽”，代表“剛”，代表力量，代表刀性與石性；“圓”代表“陰”，代表“柔”，代表柔軟，代表筆墨之性。如何處理好方與圓，是篆刻極為重要的問題。

用“方”過多，則過生硬，只見刀石，不見筆墨；用圓過多，則過軟弱，只見筆墨，不見刀石。所以篆刻必須方圓互異，才會剛柔並濟，既見刀石，又見筆墨。

這個方與圓，包括每根線條兩側輪廓的方與圓，也包括線條兩端收束的方與圓，更包括文字對稱筆畫及文字部件的方與圓，同樣也包括字形外廓的方與圓……

回到這方印：兩個“不”字的中心部分，第一個“不”處理成三角形呈現足夠的“方”，第二個“不”處理成鈍圓形呈現足夠的“圓”；三個“人”字或“人”部，也各有姿態，或方或圓，在細節上，作者處理得富有變化。

（同字同部的方圓互異）

印中較為突出的橫畫（如“語”字的橫畫，如“不”字的頂橫），大多被作者處理成一端方折尖銳，一端圓潤飽滿，這又是“方圓互異”的一種表現；實際上，“驚”字的上下兩部分，上端的“敬”字形處理成“方”勢，而下部的“馬”則處理成“圓”勢，這又是“方圓互異”的一種表現。

合此三點，正是學習篆刻的三個重要節點，初學者要諳熟於心，時時在意。

（【布丁讀印】之162，部分圖片源自網路，版權歸原版權方所有）