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你聽到的《高山流水》不一定是原版!那可是遨遊過太空的曲子!

由 文房趣事 發表于 人文2022-10-30
簡介高山流水的典故最先出自《列子·湯問》:伯牙善鼓琴,鍾子期善聽

伯牙絕弦為什麼改為伯牙鼓琴

古箏-高山流水

古箏-高山流水

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未知來源

相信大家在一些安靜素雅的文化場所,比如茶樓裡,經常會聽到這首曲子吧。沒錯,它的曲名叫作“高山流水”。但這可不是原版的曲目,或者說,跟我們傳統意義上講的古琴曲《高山流水》根本不搭邊!沒有絲毫關係!

目前,曲名叫作“高山流水”的存有兩種版本:一為箏曲,一為古琴曲。

你聽到的《高山流水》不一定是原版!那可是遨遊過太空的曲子!

古箏

大家聽到的這一首便是箏曲,是近代作曲家根據高山流水的故事改編的一首曲目。而真正意義上的經過千百年文化傳承的曲子則為古琴曲,由《高山》和《流水》兩首單曲組成。為什麼會分為兩首呢?這要從高山流水的典故說起。

高山流水的典故最先出自《列子·湯問》:

伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山。鍾子期曰:"善哉!峨峨兮若泰山!"志在流水,鍾子期曰:"善哉!洋洋兮若江河 !"伯牙所念,鍾子期必得之。

伯牙遊於泰山之陰,卒逢暴雨,止於巖下,心悲,乃援琴而鼓之。初為霖雨之操,更造崩山之音,曲每奏,鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:"善哉!善哉!子之聽夫!志想象猶吾心也。吾於何逃聲哉?"

大概意思講,伯牙分別彈起詠歎高山和流水的曲調時,子期總是能夠領會伯牙心中所想所思,知曉伯牙琴中的志趣,因此稱為“知音”。後來,便也有了伯牙絕弦的事蹟,慨嘆世上再無知音!

你聽到的《高山流水》不一定是原版!那可是遨遊過太空的曲子!

你聽到的《高山流水》不一定是原版!那可是遨遊過太空的曲子!

管平湖先生彈奏古琴

由於具有較好的寓意,且又能夠很好地彰顯中國古典傳統音樂的地位和魅力,由著名古琴藝術家管平湖先生演奏的《流水》古琴曲於1977年搭載美國“航行者”號太空船響徹太空,尋找天外知音!

您不妨找一下這首曲子仔細聽來,慢慢品味中國傳統古老樂器發出的空靈之音!

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