從《旗袍美探》種追尋民國的旗袍風情

由馬伊琍與高偉光聯袂主演的《旗袍美探》曾經美出螢幕，這是一個以探案為主的電視劇，可是加上“旗袍”兩字，就讓人不得不把注意力放到旗袍上面來。

對於喜歡探案的小夥伴來說，這部電視劇略顯簡單，可是對於喜歡民國風情的小夥伴來說，這部劇不要太吸引人了。

特別是馬伊琍在劇中的旗袍造型更是美輪美奐，幾乎把當時舊上海關於旗袍的時髦元素都演繹了一遍，那蕾絲的性感嫵媚；那高開叉旗袍的搖曳生姿；那鏤空款式的神秘時髦。

馬伊琍每換一件服飾，彷彿就是一場時裝釋出會，主角馬伊琍自不必說，就連配角的服飾都在這部劇中大放光彩。

旗袍的發展歷史

旗袍為何叫“袍”，顧名思義，它本身就是一種“袍子”。

關於旗袍的形成眾說紛紜，直到如今也沒有一個確切的說法，有學者認為它起源於上個世紀20年代 ，有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣。

經過時代的發展，這種服飾在民國20年代之後成為最普遍的女子服裝 ，並且在1929年由中華民國政府確定為國家禮服之一。

在清代，旗人女子就以穿旗袍為主，不過並不是像《旗袍美探》中那樣款式繁雜，實際上劇中主角蘇雯麗（馬伊琍飾演）小姐的旗袍也並不是傳統款式，她的旗袍是海派旗袍的代表，更加重視旗袍的樣式，裁剪也更加突出女性的曲線之美。

清朝入關後，旗人女性的旗袍可沒有那麼開放性感，還多是寬袍大袖，絕對看不出什麼玲瓏曲線。

旗袍原是寬身窄袖低領直筒式，兩側或四面開衩，便於馬上活動。最初的旗袍袍長一般不過腳，但是姑娘出嫁時穿的旗袍衣長過腳，貴族女子和宮廷裡的嬪妃因穿高底鞋需要遮掩，因此袍長也過腳。

後來隨著山海關門戶洞開，清兵長驅直入，奪取了明朝天下，入主中原，旗袍也被一併帶入。

滿族女性來到中原之後，其服飾也有了變化，這就叫做入鄉隨俗，這時的旗袍也變得更加含蓄了，畢竟漢族女性更加矜持，也無騎馬之習俗。

變化在哪裡呢？就是領子逐漸增高，至清末已高至2寸許；四面開衩一律改成兩面開衩，繡飾、鑲滾顯得日益精緻和花俏。但是總的來說，清朝年間，旗袍款式的變化還是不大的。

清末到辛亥革命期間，女性的旗袍依然非常保守。

直到五四運動之後，西方的思潮逐漸影響了中國女性的穿著風格，從早期上海的明星畫報中就可以一窺究竟，上海的知名女星胡蝶的衣著就能反應出旗袍的發展趨勢，從一開始的長袖到短袖，從一開始的保守到開放，直到出現西方式女裝，襯衫、連衣裙等等。

胡蝶

20世紀30年代，旗袍已經在全國盛行。當時的式樣變化主要集中在領、袖及長度等方面。先是流行高領，領子越高越時髦，即使酷暑難熬的盛夏，在薄如蟬翼的旗袍上，也是配以高聳及耳的硬領。不久又盛行低領，領子越低越時尚。

女人們就這樣踩著時代的步伐搖曳生姿著。

民國，旗袍的黃金時代

若要問哪個時代是旗袍的天下，那不用我囉嗦，那一定是民國。

很多人之所以嚮往民國，非要玩什麼民國梗，就來源於這些電視劇裡演繹的精緻生活。

當然在這裡，筆者很負責的告訴那些玩什麼姨太太梗的人，這簡直就是笑話，《旗袍美探》之所以把拍攝場景放在租界內，是因為這裡沒有戰火，如果想了解真正的民國，去看看《八佰》，那裡講述的故事才是真的，一邊是戰火，一邊是歌舞。

這個話題扯遠了，言歸正傳吧。

《旗袍美探》向大家盡情的展示了一個旗袍的美好世界。

旗袍是老上海一道不得不看的風景，那衣香鬢影之下，是那曾經的優雅故事。

劇中的蘇雯麗小姐是海歸女性，上海在當時是一個匯聚了各界海歸人士的時尚之都，可以說上海就是當時時尚的風向標，《玲瓏》、《良友畫報》等這些舊上海的時尚雜誌，每期都會啟用一位青春靚麗的女性作為封面女郎，這其中就有上海名媛唐瑛，著名影星胡蝶、阮玲玉等等。

舊上海名媛

在劇中蘇雯麗小姐也被邀請拍攝過雜誌封面，可見老上海灘的佳麗們都會去雜誌上展示自己的風情萬種。

蘇雯麗之所以會受到雜誌的邀請，也在於她的外形靚麗，衣品天成，特別是旗袍更是把上海灘的時髦元素髮揮得淋漓盡致。

二十世紀三十年代，是上海名媛們的黃金時代，她們都熱衷於奢華的社交生活，在這裡就不得不提一下“南唐北陸”了，她們就是大家所熟知的上海唐瑛，北平陸小曼。

這兩位名媛出身良好，特別是唐瑛更是時常成為雜誌封面女郎，甚至她的穿衣打扮引領了上海灘的潮流。

後世稱唐瑛是“歲月的沉香”，陸小曼是“北平不得不看的一道風景”。當時的唐瑛愛玩，愛打扮，愛跳舞，愛交朋友，愛社交，愛一切貴的，美的、奢侈的東西，在物質並不豐厚的三十年代，她選用CHANNEL NO 5香水，HANNEL香水袋，FERREGAMO皮鞋、CD口紅，CELINE衣服和LV手袋。

陸小曼的生活奢侈程度就更不用說了，出入必須豪宅，吃穿用度也奢侈無比，徐志摩為了供養她的花費不得不長期奔波於北平與上海之間。

陸小曼

上海名媛的貴氣都是用錢堆出來的，她們的時尚引領著當時的風尚。

《旗袍美探》既然有“旗袍”二字，那麼漂亮的旗袍肯定少不了，蘇小姐作為主角，她的旗袍款式更加多姿多彩，看得觀眾眼花繚亂。

在二十世紀初時，流行起“文明新裝”，這就是西風東漸帶來的結果。隨著時間的推移，海派旗袍在那些時髦小姐中逐漸流行起來。逆風解語

海派旗袍的特別就是中西結合，裁剪更加大膽新穎，劇中的蘇小姐在海外浸潤多年，她的服裝就是海派風格。

旗袍的開叉和高度在如今也有爭論，可是一開始的旗袍確實沒有那麼高的開叉，而且旗袍的長度要遮住腳面，這種旗袍有一個名字叫“掃地旗袍”，最後為了行動方便，才把叉開得高了。逆風解語

劇中的蘇雯麗的旗袍多以長款為主，再配上款式優美的高跟鞋，走起路來可謂是搖曳生姿，我見猶憐。

旗袍的款式並不複雜，最多在長短、開叉上下功夫，可是要與眾不同，就要在細節上彰顯品味，比如劇中蘇小姐的旗袍就有珍珠扣、鏤空蕾絲等等細節處理，這樣一個行走的時尚衣架，也難怪高大帥氣的羅探長會乖乖過來“自投羅網”了。

中西方審美之下的“東方之美”

旗袍從歷史中走來，日久彌香，那種美麗如時光釀出的醇酒，在歲月裡發酵出最深沉的香氣。

又如一位從水之深處走來的窈窕佳麗，懷蘊清風自在逍遙。

美學大師宗白華這樣說過，在中國人的思想意念中有兩種美學概念，那就是“錯彩鏤金”、“初發芙蓉”。這兩種審美表現在中國的文化、繪畫、服飾等等方面。

楚辭、漢賦、六朝駢文、刺繡瓷器中滿眼都見“錯彩鏤金”。

而陶潛的詩、顧愷之的畫、宋代白瓷等等，都有這著“初發芙蓉”的自然之美。而旗袍呢？可富貴繁複“錯彩鏤金”，也可以簡約大方“初發芙蓉”，正因為這兩種東方審美元素的結合，才讓人們心之所往。

中國的傳統服裝如中國文化一般，注重含蓄內斂，追求天然意境，美與意相得益彰，如果只有視覺上的美，少了意境的點綴，那就是空架子，如中國畫一般，只在疏落的幾筆中，就可以展現出一種無法言傳的意境，如空谷幽蘭，自然散發出醉人的馨香。

而西方的審美更加張揚個性與形體，比如中國的繪畫，不會像西方繪畫一般追求雕塑般的形體，而是在意象中追求朦朧之美。

當旗袍出現時，這兩種文化就發生了奇異的化學反應，它們相互融合，相互包容，又相互發展。

《旗袍美探》中的蘇小姐時尚靚麗，她不僅僅具有中華的傳統美，還兼具西方的熱烈之美，她能吟出中國的傳統詩句，也能用西方的理科知識去分析案件的發展，從這一點來看，蘇小姐確實能代表那一代的海歸才女。

旗袍，雖然歷經歲月卻日久彌香，如一顆歲月長河中的明珠熠熠生輝，經過時光沉澱，它依然綻放著魅力與光彩，旗袍不僅僅是一種文化符號，更是歲月變遷中的歷史影像，是東方含蓄之美與西方張揚之美的有機結合，也是傳統與現代的融合之美。圖片皆來自網路，若有侵權必刪除，逆風解語