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道家修真:“頓悟”能不能快速聚氣成丹?禪修才能“一念成佛”?

由 藏經閣筆記 發表于 人文2022-10-18
簡介現代也有個佛門大師星雲大師,他自稱從山林來到人間,在他讀到惠能老祖《壇經》時,對頓悟成佛給予了更形象細緻的語言描述,“悟道就等於從黑暗裡忽然見到光明,從迷惘裡忽然見到真實

蓬頭散發什麼意思

道家修真:“頓悟”能不能快速聚氣成丹?禪修才能“一念成佛”?

俠客島某一石壁之上,一首李白的《俠客行》五言古詩,吸引住了天下武林豪傑,細看之下,所有文字毫無意義,目中所見是一把把形態各異,透著劍勢、劍意的利劍,順著此番劍意、劍勢,內息自然而然,聚成內氣在身中自行流動,甚至美妙,頃刻之間,神功修煉而成。這是金庸筆下“石破天”頓悟《太玄經》煉成無敵神功的記載。這世上難道真有頃刻練成的武功?

丹道養氣只有“漸悟”之法無法速成?

2021年,山西省博物館選送《觀妙真人特展》文物中,有一尊呂祖像,還有一尊雕刻雋美的字碑。

碑文像李白的《俠客行》一樣內容並不多,全篇只有百字,定睛看去,確是一段丹道修煉口訣。此碑原是九峰山純陽上宮遺物,傳聞武當派祖師初此見此石碑,感悟頗多,於是提筆註解。

讀此奇經,倘若悟性高,能頃刻領悟道家修真法門,快速凝聚先天之內氣,化成腹內金丹嗎?

此百字碑開篇寫道:養氣忘言守,降心為不為。張祖師大概是這樣註解的,丹道修行者,首先要養氣,養氣之法在於擯除心中雜念,一心靜守腹部丹田。心不可浮躁,將心意隨著吸氣降入丹田之中。

自《道德經》面世以來,道家修煉思想以“無為”即“有為”為宗旨。由此看來,道家凝氣成丹並沒有什麼“頓悟”之法,而是需要凝神調息才能丹道有成呀!

道家修真:“頓悟”能不能快速聚氣成丹?禪修才能“一念成佛”?

禪修“頓悟”成佛要摒棄五種“毒念頭”?

當歷史時空回遡到唐代,此時的禪宗已經發展到了第六代,有一個身著僧衣的高僧,不辭辛苦,潛心研究佛法《金剛經》,在眾人和他一樣,懷著虔誠之心禮佛時,他頓悟了,他指出“一切眾生皆有佛性”,“一悟即是佛地”這兩句曠世奇言。這個和尚,世人稱之為佛門六祖惠能。現代也有個佛門大師星雲大師,他自稱從山林來到人間,在他讀到惠能老祖《壇經》時,對頓悟成佛給予了更形象細緻的語言描述,“悟道就等於從黑暗裡忽然見到光明,從迷惘裡忽然見到真實。”

如果說道家丹道以“清靜無為”為微言大義,那麼佛家禪修則以“無念為宗”為最重要的修行方式。對於禪宗“無念”比較公認的理解有兩點,這裡也分享給大家:

第一點:無念不是沒有念頭,需要禪心純正。明心見性,摒棄佛門所言,貪、嗔、痴、慢、疑,這五個“有毒念頭”。

第二點:無念即是“度一切苦厄”的慈悲心,不貪念眼見之美色美景,耳聽之愉悅聲音,鼻聞之誘人氣味,也不貪念美味佳餚,舒適的感受。對待痛苦亦然,內心不受到困擾。

道家修真:“頓悟”能不能快速聚氣成丹?禪修才能“一念成佛”?

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