路過公園茅草亭，想起《茅屋為秋風所破歌》

有誰還記得杜甫的

《

茅屋為秋風所破歌

》，記得郭沫若對這首詩的精彩點評，記得一些文人對郭沫若的怒罵？

（一）

一天，我在公園裡遊玩，看到一個茅草亭，很好奇，就走過去看個究竟。正好也走累了，就坐到茅草亭的椅子上，欣賞四周的風景。坐在茅草亭裡，環顧四周，四周都是高樓林立，樓房高低不同、錯落有致，宛若波瀾起伏的山脈，蔚為壯觀。一陣微風撲面而來，我忽然想起了杜甫的

《

茅屋為秋風所破歌

》，想起了郭沫若對這首詩的精彩點評，想起了一些文人對郭沫若的怒罵。

（二）

《

茅屋為秋風所破歌

》原文是:八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江皋，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得。歸來倚杖自嘆息。俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏裡裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。長夜沾溼何由徹？安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼，何時眼前突兀見此屋？吾廬獨破受凍死亦足！

（三）

翻譯成白話文，是這樣的：仲秋八月的狂風放聲怒吼，把三重茅草從我屋頂上捲走。茅草飛過江去，灑滿岸頭，有的高掛在大樹的樹顛，有的飄落下水蕩和水溝。南村的兒童們欺我衰老，好忍心呵，當我面就做強盜。斗膽地把茅草抱進竹林，制止不住，叫得我唇乾舌燥。回家來扶著柺杖只好嘆氣。不一會兒風止了，烏雲如漆，秋天白晝短，茫茫成了黑夜。布被條蓋了多年，冷如鐵板，小娃兒不好好睡，把被蹬穿。床頭屋頂在漏雨，溼成一大片，雨腳毫不間斷，像麻線一般。自從戰亂以來就很少睡眠，溼糟糟地，長夜漫漫何時能熬到天亮？怎麼才能有高樓大廈千萬間？讓天下的寒士們住下，皆大喜歡；風吹不動，雨潑不進，安如太山！呵呵，什麼時侯聳現出這些高樓大廈，我的茅廬破爛，自己凍死，也心甘情願！

（四）

郭沫若對這首詩進行了精彩的點評：

（1）詩的性質，舊時的注家有不同的說法。有的說是隱喻時事，有的說是寫實。但無論是隱喻也好，寫實也好，詩裡面是赤裸裸地表示著詩人的階級立場和階級情感的。

（2）詩人說他所住的茅屋，屋頂的茅草有三重。這是表明老屋的屋頂加蓋過兩次。一般地說來，一重約有四、五寸厚，三重便有一尺多厚。這樣的茅屋是冬暖夏涼的，有時候比起瓦房來還要講究。茅草被大風颳走了一部分，詩人在怨天恨人。

（3）使人吃驚的是他罵貧窮的孩子們為“盜賊”。孩子們拾取了被風颳走的茅草，究竟能拾取得多少呢？虧得詩人大聲制止，喊得“唇焦口燥”。貧窮人的孩子被罵為“盜賊”，自己的孩子卻是“嬌兒”。他在訴說自己的貧困，他卻忘記了農民們比他窮困百倍。

（4）異想天開的“廣廈千萬間”的美夢，是新舊研究專家們所同樣樂於稱道的，以為“大有民胞物與之意”，或者是“這才足以代表人民普遍的呼聲”。其實詩中所說的分明是“寒士”，是在為還沒有功名富貴的或者有功名而無富貴的讀書人打算，怎麼能夠擴大為“民”或“人民”呢？農民的兒童們拿去了一些被風吹走的茅草都被罵為“盜賊”，農民還有希望住進“廣廈”裡嗎？那樣的“廣廈”要有“千萬間”，不知道要費多大的勞役，詩人恐怕沒有夢想到吧？慷慨是十分慷慨，只要“天下寒士”皆大喜歡，自己就住破房子凍死也不要緊。但如果那麼多的“廣廈”真正像蘑菇那樣在一夜之間湧現了，詩人豈不早就住了進去，哪裡還會凍死呢？所謂“民吾同胞，物為吾與”的大同懷抱，“人飢己飢，人溺己溺”的契稷經綸，只是一些士大夫們的不著邊際的主觀臆想而已。

（五）

郭沫若去世後，許多人把他罵翻了天。有人說是“學術怪胎”，有人說是“遵從聖旨”……罵名甚多，莫衷一是。

（六）

我在山區里長大，見過茅草屋。因為郭沫若能不按常規地點評，所以我也敢不按常規地瞎想。於是，我也有了一點感悟：

（1）

我思想覺悟不高，郭沫若用他們那個時代的政治理論，評價唐朝的故事，我以為是不恰當的，我是不贊成的。

現在，有一些網路大V用幾十年前的是非標準，評論現在的成敗得失，把國家命名的“改革先鋒”，罵成了“賣鍋賊”。

但是，我卻認為：即使是評《三國》，也不能這麼幹。有人問：赤壁之戰，曹操為什麼打了敗仗？有人回答：因為曹操沒有航空母艦。這樣的回答，對不對呢？對，也是對的，而且放之四海而皆準。這種完全“正確”的評價，是有益呢，還是有害呢？

（2）

有一個成語叫秦磚漢瓦，說明秦朝時就有磚牆瓦房了。杜甫生活在唐朝，磚牆瓦房也一定是有了。在我的家鄉，有磚牆瓦房、木牆瓦房、竹牆瓦房、土牆瓦房、土牆茅草屋頂房；後來有了石棉瓦，又有了石棉瓦棚房；土牆茅草屋頂房，防火效能最差，大家都不喜歡。所以，郭沫若說“這樣的茅屋是冬暖夏涼的，有時候比起瓦房來還要講究”，有點牽強。

郭沫若生前立下遺囑，將自己的骨灰葬到了大寨的虎丘山上，其心意就是要永遠和人民在一起，永遠和農民在一起。雖然如此，但他還是不太瞭解農民的心意。也不僅僅是郭沫若，不知有多少作家立志“為底層代言”、“為百姓代言”、“為窮人代言”，可是他們因為不瞭解底層、不瞭解百姓、不瞭解窮人，他們不是說空話，就是隔靴搔癢，甚至還招災惹禍幫倒忙，所以，文人們應引以為戒，千萬別自命不凡。

（3）

郭沫若批評杜甫，說杜甫把貧窮人的孩子罵為“盜賊”，把自己的孩子誇為“嬌兒”，厚此薄彼，這是對的。假如杜甫平時善待老百姓的孩子，叫他們讀書識字，這些孩子們怎麼會哄搶被大風颳走的茅草呢？不但不會哄搶被大風颳走的茅草，而且還會一起到山上割茅草，幫杜甫修補屋頂的！杜甫為人確實有點刻薄，人緣不好，文人們應該引以為戒。

（4）

“寒士”，究竟是專指貧窮的讀書人，還是泛指所有的窮人，至今一直扯不清。如今，“廣廈千萬間”是有了。但是有人房子多得賣不掉，有人沒有錢買不起房，“寒士俱歡顏”的夢想仍然沒有實現。

“風雨不動安如山”，暫時還做不到。恆大爆雷時，一些網路大V們歡呼雀躍。他們叫囂：“一鯨落萬物生”。聽起來，這個場景應該是很壯觀的，但是有誰真正見過這個壯觀的場景，感受過其中的苦和樂？

（七）

有人一提起開發商，就罵開發商是“騙子”。假如不搞房地產開發，等著單位論資排輩分房子，我們這些老百姓猴年馬月才能住進高樓大廈呢？

茅草亭雖好，但不能避風雨。天色漸暗，我要回我的樓房了。於是，我一路走，一路唱道：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！”