《易經》的心法：一個人，心平而中，諸事順利

《易經》有一條規則：“

窮則變，變則通，通則久

。”

也就是說，天底下，沒有行不通的路，只有想不通的人，只要會變，一切皆可通。

至於怎麼變通？

本文分享一條實踐《易經》的心法：

一個人，心平而中，諸事順利

。

1、保持平常心，一個人才能中正

《易經》貴中正。

從堯舜禹開始，一直到清朝，歷代帝王世家，皆推崇中正思想，濃縮為四個字：“

允執厥中

”，至今故宮博物院裡仍掛著匾額。

《易經》的中正，衍變永珍。

在儒家，體現為“中庸”，可惜現代大多數人，都誤解了中庸精神，他們以為“中庸”是個貶義詞。在道家，體現為“清靜得正”。老子認為，人能清靜下來，守心如一，就可以復歸先天之本性，此為正。

在釋家，體現為“應無所住，而生其心”。不執著，不牽絆，是一種隨遇而安的平常心。

平，就是不高，不低，中間的平衡。

2、安心做人，專心致志

做事要穩，做人要定。定是心聚一處，暫時不動。

做一事心在一事上，不能三心二意，分心分力，顧此失彼。一目不能十行，一心不可十事。

做人要守住靜氣，產生定力。專注目標，十年如一日，十年磨一劍，最後鐵杵磨成繡花針。打球心在球上，不言語，不旁觀，眼睛盯住球，揮拍擊之，命中率提高，信心大增。人心神一定，眼前一亮，判斷更加準確，不受外界干擾，心能轉境，球越打越準，手、心配合默契，球技快速提高。技術一半來自勤奮苦練，一半來自堅定一心。吃飯心在飯上，一口一口，嚐出味道，心平氣和，沒有雜念，享受美味，身體安康。練字心在字上，一筆一劃，細心琢磨找到規律，發現奧秘，再加恆心，就有良好的結果。不僅心靜，而且神閒氣定，利於養生，還能練好書法。

坐這山，望那山，一事無成。敬業主義，於人生最為必要，又於人生最為有利。

3、萬事如風，不停心中

我自己訓練了幾年，有些負面的事情，遇到的時候，會忍不住胡思亂想，從而導致情緒低落。現在，我遇到事情，負面的想法跑出來時，我不關注它，讓它自由來去。大腦跑出來的想法，得不到你的關注，它自己會來，也會去，像一陣風吹過，心如大樹，雖有搖動，但很快會恢復常態。

沒有情緒的大起大落，自然不會大幅度消耗能量，從而保持心平氣和的淡定和從容

。

《周易》不僅是一本“奇書”，也是關於人生問題的“答案之書”。

以前聽人這麼說《周易》的學問博大精深，我還不太理解，直到後來，我聽到一位老人家講：

我們從出生，到上學，再到工作、結婚，每當遇到困難的時候，其實都能在《易經》中找到提示；因為《易經》足足64卦，每一卦就是一種人生劇本，而你的每個選擇會產生什麼結果，

它早就幫你推演完了；很多事情，看似是運氣，其實根本有跡可尋。

《易經》可以告訴你，根據今時今日的條件，如何選擇才是最正確的。每選對一次，成功機率放大10倍、20倍。

有人說，《易經》太難懂了，全部是文言文。

是的，很多版本的《易經》都是文言文的形式敘述，要麼就是很官方的大白話去解釋。

所以，我遇到這種問題，總是會推薦他們我正在看的這個全注全譯+圖解版本的《圖解易經》。

然而我們這一個版本的《易經》不僅僅是平常話語的白話文敘述，還都

帶有圖解

。

把《易經》的晦澀難懂的奧秘畫在圖中，

大白話文的形式去講述他的故事

。

它從五行、天干、地支、太極和八卦的講解，再到《易經》中的象、數、理的介紹，最後引入到《周易》，

以圖解文的形式，全面系統地為您講授學習《周易》所需要的基礎知識。

在尊重原著內容的基礎上，

透過結合實際的例子來告訴你如何去分析問題，

將易經中晦澀難懂、枯燥乏味的內容，

變得人人都能看得懂、學得會、用得上的，著實讓我受益無窮。

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