自知者不怨人，知命者不怨天｜紅塵人，生年不滿百，常懷千歲憂

自知者不怨人，知命者不怨天。

世人皆苦，唯有自渡。真正的自渡者，智者不怨人，明者不怨己。可紅塵人世間，生年不滿百，常懷千歲憂。貪、嗔、痴、慢、疑、怨、恨、怒、煩，浮世三千，一片苦海啊……

在人生路上，為什麼你追求的方向都是正確的，但是卻始終無法真正達成你追求的狀態？

因為你對追求的過程有曲解。

什麼曲解？

你以為過程中的狀態就是結果的狀態。

比如你追求自由，以為過程就要自由，任何讓你不自由的都是你要對抗或者逃避的。

比如你追求快樂，以為過程就要快樂，任何讓你不快樂的都是你要對抗和逃避的。

比如你追求財富，以為過程就有財富的呈現，任何讓你顯得財富不足的都是你要對抗或者逃避的。

等等等等。

二元有相世界，過程狀態和結果狀態是相反的，所以，若是你把二者等同，那必定會導致錯位的行為，進而收穫到與你意願方向相反的結果。如此，當你在過程中感受到跟你以為的結果狀態不匹配時，你不要急於去對抗或者逃避，因為這些感受的背後必定有你需要解除的疑惑，而解除疑惑的過程就是你提升自己和結果呈現的必要過程。

當你明白了這一點，你才真正打破了你對過程狀態曲解的障礙，你才能心甘情願地放下投機取巧的心思，進而接受過程中各種你預期之外的遇見，你才能真正平等地看待發生的各種事而不產生糾結和執著。如此，假以時日，你收穫到的結果才是你真正想要的結果。

你認為侷限是什麼？

侷限是限制。

限制是自由的反面嗎？

你以為是，其實不是。

那限制是什麼？

是對你自由的保障，也是你感受自由的助緣。

為什麼？

世界，若是沒有所謂的限制，就不可能有所謂的自由。你也不可能真正尊重自由，也不可能真正感受到自由的價值和意義。

限制在哪裡？

自由在哪裡，限制就在哪裡。

自由在哪裡？

限制在哪裡，自由就在哪裡。

那到底有沒有真正的限制？

有，你想要自由的時候，你無意識就把限制看成了自由的反面，必定你就會對抗或者逃避限制，反而你會感受到真正的限制。

那到底有沒有真正的自由？

有，你願意接受限制的時候，限制就不是限制，而是你感受自由的助緣，反而你才能感受到真正的自由。

二元有相世界，不存在真正意義上的侷限和自由，只存在因你個人心態對某些感受的定義而已，所以，你為了所謂自由去突破所謂限制的想法和行為都是多餘的動作，都是對你自己生命的消耗。只有你真正懂得了這個道理，你才能真正看破侷限和自由的表相，你才能真正懂得善用侷限來成全自己的自由，你才能真正懂得善用自由來取得侷限的利益。如此，假以時日，你才能真正感受到真正豐富多彩的生命狀態。

修一顆玲瓏心，做一個自由人，持一身清冽骨，尋一處悠然地，撥一曲紅塵調，譜一段未了情，覓一些山水客，撰一部無我論，讀一本菩提經，圓滿我空闊的人生。縱有萬千悲喜，亦如四季風聲，拂面而過，只有吹拂時的感覺不同，或溫暖，或柔和，或冰冷，或刺骨，過了，也就淡了，停了也就散了，我還是我自己。