“我去死，你們活著”——西方哲學奠基者蘇格拉底的智慧

公元前469年，註定是人類歷史上不平凡的一年，因為在這一年，一個偉大且卓越的靈魂，誕生了。

公元前469年，蘇格拉底出生於雅典一個普通，甚至貧寒的家庭裡。父親是一名雕刻師，母親是一名助產士。不僅家境貧寒，蘇格拉底的長相也是在眾人眼中都極其不討喜或者說醜陋的。一雙凸出於深溝似的眼眶的眼睛耷拉在扁平的鼻樑上，好像懸空似的眼睛，給人的感覺更像是一個奇怪的討口子，而不是一位偉大的哲學家，厚厚的嘴唇，兩個嘴角拼盡全力的往下襬，往回扣，似乎是被迫分離的一對苦命鴛鴦，訴說著分離之痛，相思之苦。而這樣樸素乃至醜陋的外殼並不能阻擋這個偉大且卓越的靈魂對於肆意傾瀉它舉世罕見的才華的渴望——蘇格拉底，古希臘時期的思想家、哲學家和教育家，西方哲學奠基者，與柏拉圖，亞里士多德併成為古希臘三賢。有意思的是，亞里士多德的老師恰好是柏拉圖，柏拉圖的老師又恰好是蘇格拉底。

蘇格拉底人面雕像

關於蘇格拉底，他的理論和他的思想，已經有太多人說了太多次，而今天我想說的是，在這個浮躁的今天，兩千四百多年前的一位哲人也就是蘇格拉底，他到底能給我們帶來什麼，我們能從這個世人都評價其為“偉大”的人身上學到什麼？

蘇格拉底的一生如果認真去了解的話，不得不說他生命的每一個章節都有彰顯著他靈魂的優越之處的地方，我們當然可以從中學到很多。今天我只想告訴大家一個點，但對於我來說，這是對我有著使我醍醐灌頂且讓我不得不由衷的敬佩這位千年之前的哲人的一點。

公元前399年，蘇格拉底被雅典的一個人民法庭判處死刑，其罪名有三。一、不信奉城邦供奉的神，而信奉新的神。二、腐化青年。三turn weaker argument stronger。對於這三條罪名，其實可以總結成一個罪名，那就是雅典的公民們已經抑制不住對於這位自知其不知的哲人的沖天的憤恨了。因為蘇格拉底當時的生活就是一年四季都穿著自己的單衣行走於雅典的街道、運動場、集市等地方，隨意的拉住行人與他展開交流，並不斷地發問直至那些行人承認自己是無知的。你興許會因此就認為雅典人們討厭蘇格拉底的原因就單單是如此，那你可能錯了，這裡是雅典，是人們可以因為不滿一個人就把他告上法庭的地方，人們不會因為一個長相醜陋的怪人喜歡在街上問問題就要置這個人於死地的。那麼到底是為什麼呢？要想知道答案，我們就要先來講講別的故事。

蘇格拉底說過“

我是一隻牛虻…這個國家好比一匹碩大的駿馬，可是由於太大，需要一隻牛虻叮叮它，使它的精神煥發起來

”他認為自己是神賜給雅典的禮物，他不斷地找到雅典的人談話，不斷地發出問題，例如，

什麼是正義，什麼是非正義；什麼是勇敢，什麼是怯懦；什麼是誠實，什麼是虛偽。直至最後人們承認自己是無知的。那麼好了，如果所有人都是無知的，那誰是真正有智慧的呢？那不就是蘇格拉底了嗎？不，不是的。在蘇格拉底看來，

人的智慧是沒有什麼價值的或者全無價值的，只有神才是真正有智慧的。

當蘇格拉底得到神諭說他是最有智慧的人時，他曾向雅典公民們這樣解釋“因為我知道自己沒有智慧，大的小的都沒有。那麼，他說在人間我最智慧，是什麼意思呢？他是神，不可能說謊，那是同他的本性不合的。我經過長期考慮，想出一個辦法來解決問題。我想，如果能找到一個人比我智慧，那就可以到神那裡去提出異議了。我可以說：你說過我最智慧，可是這裡就有一個比我更智慧呀。於是，我就去訪問一位以智慧著名的人物，對他進行觀察。他的名字我不用說了；這是一位政界人士，我選他來試試。結果，我一開始同他談話，就不能不想到他實在不智慧，儘管很多人以為他智慧，他也自以為智慧。因此我就試圖向他說明，他自以為智慧，其實並不真智慧。結果他恨我了，當時在場的一些人聽到我的話也恨我了。於是我就離開了他，心裡暗想：好吧，儘管我並不以為我們人中間有誰知道什麼真正美、真正好的東西，可我還是比他好一點，因為他一無所知，卻自以為知道，而我既不知道，也不自以為知道。在這一點上，我似乎比他稍有高明之處。”這就是蘇格拉底的一個重要觀點，也是我今天真正想說的觀點：自己知道自己無知。

現在我們大概理一理思路：蘇格拉底認為，只有神是真正有智慧的，每一個人都是無知的，包括他自己，然而沒有人意識到這一點，每個人明明都是無知的卻自以為自己知道，只有蘇格拉底知道自己什麼都不知道，所以神說他是有智慧的。以此為基礎，他不斷點燃人們的智慧，讓人們在無窮無盡的問答中最終憑藉著自己的感悟明白自己是無知的。

因此人們也就知道了，不僅自己是無知的，教堂的祭祀，家族的長輩，傳授知識的老師都是無知的，於是乎他們每個人都有在面對相對的權威的資訊輸出的時候提出自己的觀點與看法的權利。人們似乎因著明白自己的無知而真正打開了民主的大門。而此時蘇格拉底卻被扣上了三項罪名的大帽子，那麼人們想要置他於死地的原因是什麼呢？此時已經很明顯了：蘇格拉底反對他們的民主。注意，是他們的民主，而非我前文所提到的民主，在當時雅典陪審團制度之下，所謂的民主似乎演變成了一種獨特的暴政，不是集權的暴政，而是民主的暴政。此時的蘇格拉底，顯然觸動到了他們的權益，而權力的擁有者是不會允許動搖自己地位的人的存在的，於是乎便給蘇格拉底扣上了三頂在當時不能稱之為罪行的帽子，給這位偉大的哲學家的一生畫上了句號。

蘇格拉底雕像

在自己的審判中，蘇格拉底說了這麼一句驚人的話語“現在時候到了，我去死，你們活著，到底誰更幸福，只有神知道。”

在這個焦躁不安浮躁不堪的社會里，人人夢想著一步登天，總以為自己是與眾不同獨立於所有人之外的天才，一個擁有獨特智慧的人，他們覺得自己只差一個機會。因此，他們懶惰，他們墮落，他們抱怨，他們碌碌無為。其實啊，蘇格拉底說得對，我們每一個人，都是無知的，只有清楚明白且確定這一點後，我們才真正打開了智慧的大門。對於當下的我們，只有明白自己的無知，才能腳踏實地，勤勤懇懇，不斷提升自己的能力，認知水平，讓自己有足夠的資本邁入更高的階層，更好的世界。只有明白他人的無知，才能真正思考自己的觀點，克服對權威的恐懼與無限的順從，挑戰他人的觀點，才能真正辯證的去思考去展現自己的思想，才能獲得前進的機會。

親愛的，我們踏實邁向我們自己的灼灼未來，他們沉溺自己的乾枯世界裡，究竟誰更幸福，只有神知道。