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道家修真:陳攖寧“抱元守一,心息相依”,普通人怎樣能才做到位

由 藏經閣筆記 發表于 人文2022-10-09
簡介當看到丹道修煉大師陳攖寧總結各家丹道修煉之法,提出“守中抱一,心息相依”八字要旨

濁精是什麼樣的

道家修真:陳攖寧“抱元守一,心息相依”,普通人怎樣能才做到位

小時候,經常羨慕武林高手飛簷走壁,羨慕內功高手縱橫武林,對一些擅長丹道修煉的世外高人更是敬仰不已。

傳聞唐代丹道修煉者崔希範《入藥境》就是丹道修煉經典之作,呂祖給予了很高的讚譽,開篇就講,“先天氣,後天氣,得之者,常似醉。”看來崔公主張的是透過呼吸之法來進行丹道修煉。

無獨有偶,武當派祖師張三丰也認為,初學者必須從內呼吸下手。

醫學上講,內呼吸是毛細血管和組織交換氧氣,這是一個生化反應的過程,張祖師不是學臨床醫學的,這裡的內呼吸肯定不是這個概念。

當看到丹道修煉大師陳攖寧總結各家丹道修煉之法,提出“守中抱一,心息相依”八字要旨。或許這就是我們要找的答案。

道家修真:陳攖寧“抱元守一,心息相依”,普通人怎樣能才做到位

看似簡單的八個字,普通人怎樣才能做到位呢?

一、“守中抱一”就是做好修煉前的前戲

一般來說,初學者常會出現無從下手的窘迫之境。守,即意守。中,即下腹部肚臍下一寸三分丹田之處。抱一,即是透過意守讓自己的精神歸於平靜,直至心中無雜念影響。偶有雜念也要勸得回來。

打坐修禪經常談及的入定,應該也是指的“守中抱一”,意守丹田,精神處於特殊的練功狀態。

二、“心息相依”,是築基而入丹道的關鍵

雖然深呼吸對於普通人來說並不難,但心息相依並不只是深呼吸那麼簡單。

“心”就是意念,“息”就是呼吸。此處難點在於練功時,意念能引導吸氣下沉到腹部丹田,要用意識之力,而並不是物理上的粗暴力量。大家可能在生理學上覺得這是不可思議,但你需要做這樣一個意念假想“氣沉丹田”。

“相依”這個很好理解,呼吸不斷,心息不斷,一遍又一遍。

你能掌握“守中抱一,心息相依”嗎?歡迎在評論區留言!

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