胡潤百富榜聚集天下富豪，儒家教導我們如何聚大義之財！

胡潤百富榜每次的揭開，閃耀、匯聚著當下中國各大富豪、名門！但是每隔幾年都會相當大的變化，與古時候相比，現代富豪只能算得上過眼雲煙……常常在電視廣告上聽到中華老字號的字眼，可想而知，古代任何一家老字號商店至少都得經得起上百年、甚至幾百年風風雨雨！否則哪裡能算得上老字號？其中這些老字號店鋪的家族人群將世代承襲這種、優良、誠信、持久的信念，當然做到了這些、自然具備世世代代享受大富大貴的福德。對此小編認為這樣的富貴，才是我們所真正追求的！把眼光看得遠一些或許走得更遠、更遼闊。

儒家文化常常教導我們“不義之財如流水”，至今很多人都認為只是一句順口溜，孰不知這其實是事實的真相！關鍵在於一個“義”字，萬事萬物都要行於義，才能符合聖賢之道、自然之道。“義”是一個內容豐富的道德範疇，在中國倫理思想史上有著重要地位，管子倡導“禮義廉恥，國之四維”，儒家倡導“仁義禮智信”，環繞“義”的概念作了交集。義是儒家思想的重要範疇。朱熹指出：“義者，心之制，事之宜也。”儒家之義強調主體性和實踐性，使義既內斂為行為主體的品格，在人們的心靈深處播種下道德文明的基因，又外化為主體行為的品格，把義由抽象的價值準則貫穿到日常生活和個人行為之中，拓展了倫理道德實踐的空間。在儒家看來，義是處理人際關係的重要依據，也是個人道德修身的價值取向，更是具有現實操作性的倫理道德範疇。

孟子則進一步闡綜了“義”。他認為“信”和“果”都必須以“義”。《孟子·離婁下》：“大人者，言不必信，行不必果，惟義所在。”通俗解釋：“通達的人說話不一定句句守信，做事不一定非有結果不可，只要合乎道義就行。又：“君子喻於義，小人喻於利。“通俗解釋：“君子一生以天下為己任，唯有小人者只懂得追求自私自利。”

財富也分很多種，例如：

將天下的財富用各種手段都聚集於自身，看到貧窮、苦難的人們毫無感恩之德。私財——也稱不義之財

用正確的方法、妥善的經營得到的財富，在賺取適當財富的同時也在幫助一些苦難人群、身邊人，其出發點先為義後得財。縱然將財富全部用於道義助人，隨後也會迅速的、源源不斷的得到更多的財富。義財——也稱活財、源源不斷的善義之財。

財富是要流通的，像人一樣需要走動、串門，在流動的同時也在幫助人、團結人、懂得如何去愛人人。

常常有人在我耳旁說“誰誰誰、真會算計，上次賺了我多少便宜……。”，其實這樣的事在生活大家常常都會碰到！有的人會斤斤計較、銘記在心，而有的人會坦然一笑濾過；其實每個人都會算賬，誰都不是傻子！只是有的人為了“義”字而放棄了“利”而已；擁有這樣心態的人是明智的，他的身邊會出現很多無形的貴人，遇到困難時相信也會有很多他善結的好友相助！而且都是帶著感恩之心、真誠之心，這樣的氛圍很難得、更顯得珍貴。上天對我們每一個人都很公平，一切自有因果定論；但智於古往今來之於“義”，方不枉度今生殘年。