《天道》夫人有五種境界，活這麼久你知道你在哪個境界嗎？

佛家講“眾生平等”，但是，人類在人生的層次上，還是有很大區別的。

《天道》是一本以《遙遠的救世主》為題材的小說，其深邃之處，並不僅僅是對“道”的闡釋，更是對人類的至高境界的詮釋。

《天道》的“絕”之處，就是將人類的本性發揮到了極致，而他們的品行，也被完美的分成了好幾個層次。

境界一：街頭混混

如果將《天道》中的所有人都分為五個層次，那就是劉冰了。

劉冰本就是一個生活在這座城市裡的無名小卒，他曾經當過司機，當過服務員，開過一家音樂公司，這一切都可以用一句話來形容，那就是：“工作很辛苦，工作也很辛苦。”

劉冰現在的處境，也是因為他的可惡。

劉冰最討厭的就是奸商，這是一個混混的最根本的特點。他們都有一個共同的特點，那就是錢比什麼都重要。

劉冰的性格，讓他的缺點有兩點：第一，他不懂得欣賞別人，第二，他沒有自己的風格。

這一切，到底是怎麼回事？請看以下內容：劉冰偶然遇到丁元英這樣的高手，他的第一個念頭就是：這傢伙連賣和賣唱片的錢都沒有了，還能有多“高”？

這是他的“金錢論”的最直觀體現。在他的世界，有錢的人就是老大，沒有錢的人，就算是被人捧上了天。

按理說，像他這種老老實實工作賺錢的人，應該也能混得風生水起。特別是在丁元英這樣的高手面前，他更是如魚得水，只需穩紮穩打，就能得到榮華。

但是劉傑也有一個很嚴重的問題，那就是心胸狹隘，對金錢有著強烈的渴望，甚至會幻想著一夜之間變得富有。

在公司還沒有成立的時候，劉傑這個小小的股東就展現出了他的不務正業。之後，他就開始在公司裡，寶馬在外面耀武揚威了。

江湖中人最看重的就是自己的財富，在遇到大事的時候，他們往往會優先考慮自己的利益。而他們之所以會做出這樣的選擇，就是因為他們的“金錢眼”。

大局觀是最重要的，一個人必須要有大局觀，在面對重大事件時，他才能作出最好的抉擇。只可惜，劉冰缺少這樣的佈局。

劉冰退出股份後，丁元英將一封內部資料遞給他，他原打算用這封信來保全劉冰的職位。正常情況下，只要他有足夠的眼力，就能發現丁元英送來的那份所謂的機密資料，是在幫助他。

劉冰接過資料後，開口說道：“丁元英，你也會犯錯誤。”從那以後，劉傑就開始用自己的“聰明法子”來換取自己想要的東西。

劉冰卻不知道，當他將手中的假資料取出來的時候，他已經打開了鬼門關。

境界二，安分守己。

馮世傑就像劉冰和葉曉明那樣，想要利用丁元英的機會。只不過，這三位當中，只有他在退出股票後重新投資了格律詩公司，並且最終獲得了勝利。

馮世傑之所以會有這樣的下場，完全是因為他的職責。

馮世傑第一次提出請芮小丹和丁元英幫助他們，是整個過程中，只有他一個人勤勤懇懇地工作。

以前做音響的時候，馮世傑做的都是粗重的工作，葉小明做技術，劉冰開著寶馬到處亂跑，他一言不發，勤勤懇懇。

馮世傑是個老實巴交的好男人。

馮世傑對丁元英很是放心，三人之中，他是唯一把丁元英當成了救命的人。正因為如此，他才會如此的聽從自己的命令，而不會去想別的事情。

有一次，丁元英到王廟村來的時候，馮世傑在火爐旁工作，那時候他是光著膀子，一張臉都是黑色的。他在丁元英和歐陽雪旁邊坐了下來，忍不住感慨道：“哎呀，好累啊。”

當時的丁元英聽完後反問道：“累死了，你死了嗎？”馮世傑愣了一下後訕訕一笑道：“嘿嘿，哪能真死啊！”

劉冰聽到這話的第一反應是用他那小小的肚量斷定丁元英是想壓榨勞動力，於是他脫口道：“丁哥，你咋比資本家還狠。”

馮世傑只是靜靜地望著丁元英，他明白丁元英之所以會這麼說，一定是有他的道理，畢竟他一向老實，對丁元英更是尊敬得多。

果然，丁元英後來出口的那句話瞬間讓他豁然開朗，他說：“想幹成點事就記住兩句話，別把別人不當人，別把自己太當人。”馮世傑聽完立馬點頭道：“丁哥，我懂了。”

這是馮世傑應該做的事情，他不會去懷疑別人，哪怕中間有誤會，也不會有任何的懷疑。

“一個忠心耿耿的人，跟著正確的人，總能做點什麼。”

馮世傑的結局就是對這句話最好的證明。

境界三，智慧的人

《天道》中，有智慧的人很多，比如丁元英，比如肖亞文，比如韓楚風。

一個智慧的人的最大特徵是：

不僅有聰明，而且有智慧。

。

在紅塵中，想要成為一個有智慧的人，必須要有足夠的學識、閱歷、悟性，這是《天道》中的通情達理之人的共同點。

有見識的人，也可以分為好幾個級別，按照“明白”的程度來劃分。

肖亞文是站在社會的最末端，她瞭解的是她自己。不過，在紅塵中混，他知道自己已經很滿足了。

肖亞文和芮小丹說起丁元英的時候，就說過：“丁元英，我不懂。”

從這一點上，肖亞文已經很清楚了：她知道自己的能力，也知道丁元英的能力。因此，她選擇了遠離這樣的人，肖亞文很難和丁元英拉開距離。

很明顯，丁元英對肖亞文來說，也是一個很有誘惑力的人，但從她對自己的認識來看，這樣的男人，她是絕對控制不了的。基於這樣的考慮，她理智而剋制地把丁元英置於知己和友人的地位，以保證其存在的意義。

跟丁元英、韓楚風比起來，肖亞文雖然也算聰明，但因為學歷、見識、悟性都不如他們，對局勢的判斷也很模糊。

不過，在馮世傑，葉曉明，劉冰退了股票之後，格律詩公司看似岌岌可危的時候，肖亞文卻果斷地將三人手中的股票全部買了下來。不久之後，她就變成了公司的最後一位大股東。

為什麼？或者說，她很清楚自己的判斷力，也很信任丁元英。

明人的至高層次應該是：“

明白自己、明白人性（身邊人）、明白時局、明白道

”，在《天道》中，只有丁元英才有可能做到。

丁元英是誰？這份檔案上寫著：國際知名大學，經濟學博士。高教育程度、高智力、商業頭腦、計策能力、戰略規劃能力；做人，要謙虛，要懂得變通。

很明顯，丁元英並沒有從那些死物中得到答案，畢竟丁元英才是真正的“通情達理”。

他很清楚自己的處境，知道自己和中國的傳統文明是完全不同的，因此，他總是要一個人靜一靜的場所，在那裡喝茶，聽著音樂，沒有什麼社會制度，沒有什麼思想上的矛盾，也沒有什麼互相阻礙。

所以，在私人投資公司掙到了足夠的資金之後，他就讓肖亞文給他找了一個安靜的地方。因此，古城，芮小丹，以及環繞著音響而起的悲歡。

丁元英不是真正的愛一個人，而是他知道，他的地位很高，很難找到一個人。

丁元英把自己的親朋好友都看在眼裡，也把他們玩弄於股掌之間。甚至在寺廟中很少露面的智玄禪師，他也有辦法讓他去看看。這樣的人，很難做不到。

丁元英為履行對芮小丹的諾言，送她一份傳奇般的大禮，來到王廟村幫助貧困群眾。接下來的事情，他都在自己的控制之下，怎麼會這樣？他很清楚這一點。

可惜，在凡間，這些人可以成為人類中的佼佼者，但在心性上，卻要遜色於下面兩類人。

境界四：通透的人。

排名第四的“通透”明顯要比“聰明”多，在《天道》中，唯一一個看得清清楚楚的，就是丁元英苦苦尋找的智玄高僧。

丁元英三次到智玄、尚時求，拜託和尚先交五十萬，卻遭拒絕；第二次，他又加了五萬元到了信中，但仍然遭到拒絕。第三次，他讓和尚送來一份書函，讓他來看。

智玄大師雖然在寺廟中，但他是一個徹頭徹尾的聰明人。

丁元英千里迢迢趕來，丁元英尚未說明來意，他就已經知道是怎麼回事，於是說道：“施主來此，也不是為了糾正佛法，你儘管說來聽聽，我雖然年紀大了，但說一聲阿彌陀佛還是可以的。”

事實上，在此之前，丁元英的目的，他就大致明白了，但卻沒有說出來。

智玄禪師將自己“神話”與“扶貧”的前因後果說了一遍，若有所思地說道：“既然施主已經把握住了這場戰爭，那麼，施主必然已經預料到了這一點，必然會引來無數的指責與指責。救人之法，怎能以殺人為樂？”

由這一段話可以看出，丁元英所說的話中，有三點是：一是丁元英所做的事情會成功；第二，丁元英成功的結果；第三，是丁元英在尋找解救之法。

可以說，智玄大師的心性要比丁元英強得多，丁元英看得懂，他看得懂。因此，能讓丁元英“心安”的，也只有他了。

丁元英所說的“心安”二字，是智玄大師另加了一句話。在給志軒寫信時，丁元英的詩句是：

“

悟道休言天命，修行勿取真經，一悲一喜一枯榮，哪個前生註定？

”

智玄禪師改邪歸正後，如此說道：

“

悟道方知天命，修行務取真經，一生一滅一枯榮，皆有因緣註定！

”

而在這句修改後的歌詞中，隱藏著智玄師父讓丁元英安心的話語。丁元英這才放下心來，對著智玄和尚又是一拜佛禮道：“謝師父指點”。

像智玄這般明察秋毫的人，大多都在佛門之內，或許世間也不會沒有，只是數量稀少。他們都有一個共同點，那就是他們看待事物的方式和普通人不一樣，普通人都要透過知識、經驗、甚至所謂的各種證據來分析問題的實質，而那些見多識廣的人，往往能一眼看出問題的實質。

可惜，他們雖然看得很清楚，但卻不是人類的最高層次，在他們的上方，還有一個更高的層次。

境界五：逍遙人

在凡間，真正的修行者，永遠不會在寺院中，這也是為什麼我覺得，智軒等人不如《天道》中的末流人物。

而在《天道》中，能達到這種程度的，也就是芮小丹了。

芮小丹只是一個普通的刑警而已。她是世間最平凡的人，她既是眾生，又是佛陀，是所有人中的佛陀。

真正的佛陀，要麼是大智慧的人，要麼就是地位極高的人，丁元英就是其中一個知道芮小丹的人。

芮小丹最不喜歡的就是沒有慾望，她在德國獲得了居住證，但她還是選擇了回國，在一個偏僻的城市當起了警察。

她完全可以依靠自己的家人，像個有錢人一樣生活下去，但她從來沒有考慮到這一點。

芮小丹不是那種貪財的人，在歐陽雪給她發獎金的時候，她還特意叮囑過她，讓她少給她一些，等她把那塊肉給她的時候，她就不計較了。韓楚風送了她一輛寶馬，她卻一口咬定不是自己的。

金錢和金錢都是一樣的。

甚至她跟丁元英要的“神話”“禮物”，都不是她想要的，她要的是丁元英和王廟村。

芮小丹的無慾無求是她最親近的地方，哪怕是與心上人丁元英作伴，她也沒有半點想要得到的意思，她不會貪戀愛情，也不會妄圖長久。

自從喜歡上丁元英之後，家裡就警告過她，這樣的人，不是她能控制的。在她看來，愛是不存在的。“能控制的，就不需要控制，控制不了的，就不要控制了。”

有一次，她和丁元英共進晚餐，風景宜人，一桌子美味佳餚，她對丁元英說：“我們生活不同，我生活單純，你生活複雜，不是兩條平行線，而是交錯，這就足夠了。”

丁元英對芮小丹的評語是：“你過著逍遙自在的生活，不受任何的影響，用一句話來說，那就是普通的生活。我只是在思考的世界中徘徊，距離你的層次還有好幾個層次。”

芮小丹雖然過著錦衣玉食的生活，但瞭解她的丁元英明白，她並不愚蠢，她只是自由自在地生活著。

丁元英感慨：“

這種生活，看似簡單，這種奢侈，是放下一些東西之後的得到。“

丁元英不能像芮小丹那樣，但他明白她的意思：“你

是想到了就做，該拿的拿，該放的放，自性作為，不昧因果

。”

芮小丹的“放”字，就是她的生命。

本來芮小丹打算在警察隊伍裡待上一年，之後到法蘭克福繼續深造，按照丁元英的說法，學習劇本，學習十年八年，用自己的話來向世界宣告，上帝即是大道，法則是法則，遵循法則，遵循規則的人才是上帝。

芮小丹已經有了自己的打算：她在自己的餐館裡讀書，和媽媽一起工作，每個星期都會到柏林，和丁元英住得很好。

芮小丹放棄了這個看似完美的前途，卻放棄了四個通緝犯，放棄了丁元英，放棄了她所有的東西，甚至放棄了自己的生命！

在動手之前，芮小丹就已經預料到了結果，她撥通了丁元英的號碼，告訴了她現在的處境，然後就被結束通話了。丁元英在這種情況下，除了在手機旁默默地禱告，什麼也做不了。

電話裡，丁元英雖然心有不甘，卻一言不發。他很清楚，芮小丹的生活方式，就是“想走就走，想走就走。”

紅塵中，誰也拿他沒有慾望。於是，芮小丹便逍遙法外，逍遙法外。她是所有的人，都是我的佛陀。