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對於宇宙的說法,每個人都有自己的想法,它們有著哪些相似之處?

由 三體懶汪 發表于 人文2022-10-01
簡介由於我們是圍繞著這些不可能構成的“硬核物件”建立符號的,所以通俗地說,我們的認知系統暫時找不到絕對的支點,物質世界的秘密也沒有完全解開,我們是在黑暗中摸索的孩子,我們無論怎樣,都在現實中不斷地提醒著自己,有一樣東西是存在於外部的,與我們不同

各有所見的人都有什麼想法

導語:

對於宇宙,人們總是說法不一,宇宙中究竟有沒有生命,人們也沒有一個統一的答案。對於宇宙人們有著各種各樣的看法,

但總是沒有一個統一的說法,人們為什麼對於同一事物有著不同的說法呢?這些說法有沒有相同之處。

對於宇宙的說法,每個人都有自己的想法,它們有著哪些相似之處?

01

可知論的介紹

1、基本觀點

可知理論的基本觀點是,世界可以透過我們的意識反映出來,並在大腦中形成了一個客觀世界的畫面,而這個畫面雖然是由實踐和客觀世界塑造的,但卻具有“絕對易錯性”。也就是說,我們可以不斷修正自己的認識,

卻永遠不能形成客觀世界真實過程的完美對映。

意思是說,一切可知的背後,就是這種認識未必都是正確的。

2、可知論中的宇宙

作為星辰之子,我們由星際的塵埃組成,抬眼望去,我們看到的是世界,祖輩口耳相傳告訴我們,世界的記憶在我們心中凝聚成符號;在物質世界中覺醒的我們,與世界形成一種互動的方式,這不同於單純的條件反射,而是形成一套抽象的理解,用來反映真實世界。以此為基礎,

我們開啟了經驗記憶、邏輯推理、演繹推導、直覺引導、科學檢驗等複雜的工作模式

。咱們要超越地球上的大多數生物,逐步開放各種學科。所以我們對抽象的理解就像是我們優先使用的探測手段、工具和感官所創造的“現象漫畫”。

對於宇宙的說法,每個人都有自己的想法,它們有著哪些相似之處?

所有這些感覺,都提醒著我們,所有的因緣際會,如光譜變化,熱聚散,生化反應等等,都沒有以我們的意識為轉移,呈現出無常的本質,尤其是走向量子力學的微觀世界,

一切都越來越詭異。

指法和指法的滑動,

可以確保你幾乎沒有一個完全客觀不變的符號體系。當我們思考的方式是語句結構或潛在結構時,幾乎必須將“事物自身”推到一邊,以確保我們混亂的符號

02

物自體概念

這一概念表明,我們的認識是容易出錯的,我們的符號建構是圍繞著“物的自我”或“客體的自我”。由於我們是圍繞著這些不可能構成的“硬核物件”建立符號的,所以通俗地說,我們的認知系統暫時找不到絕對的支點,物質世界的秘密也沒有完全解開,我們是在黑暗中摸索的孩子,我們無論怎樣,都在現實中不斷地提醒著自己,有一樣東西是存在於外部的,與我們不同,它證明了我們的有限和缺陷。愛因斯坦說過:“

宇宙最不能理解的地方,就是它可以被理解。

”那麼為什麼世界可以被認識,在本質上又說明了什麼?

對於宇宙的說法,每個人都有自己的想法,它們有著哪些相似之處?

這問題的深度要大一些,需要深思。由於總覺得“世界是可以理解的”這句話說明了一些事情,而現實中卻總是被忽視。認知決定了我們的信仰!但人們從不思考為什麼要相信,因為我們認為自己對語言和文字結構有知識和智慧,同樣,對生活中的細節也熟視無睹。瞭解也是有層次的,許多人覺得自己瞭解的能力超強,就子不為魚,焉知魚之樂,子不為我,焉知我不為魚之樂,

都以為是文字遊戲。

在確立一個概念時,與該概念同時存在的客觀現實很容易被忽視,而且,就其本身科學而言,就科學方法而言,無人關心本身,似乎用一個概念般的標準束縛著我們自己,

如雙重標準、道德綁架、人身攻擊和思維設限等,都是如此。

作為偉大的物理學家、哲學家、思想家,愛因斯坦為人類做出了巨大貢獻,為了推導和發展真理,他在幾十年、幾個世紀前就開始了對物理學的研究,質能方程式就像先天八卦一樣,將宇宙執行的規律和本質,透過邏輯一運算,匯出,並計算出“

常數”。

對於宇宙的說法,每個人都有自己的想法,它們有著哪些相似之處?

我們都知道,任何學問,都是立場和範疇內的相對真理,而建立參照系,建立相對的參照物,提出相對論,

就是將空間物理學的研究領域擴充套件到量子領域。

在他晚年,

愛因斯坦為核武器的製造和他自己的幫助而感到遺憾,

因為人類總能將邪惡放大,無論是屠龍還是惡龍,每個人似乎都關心自己的利益,因此,愛因斯坦在晚年一直抵制使用核武器,拒絕採取行動,保護自己唯一的家園。

03

客觀與本質

對於愛因斯坦的理解與不理解,我們普通人理解的,底層邏輯都是一樣的,關於真理標準的問題,關於認識自我與認識世界的邏輯。那麼,不管是物質決定意識,還是意識決定物質,不管是我們所見的存在還是我們所思的存在,許多事物,客觀存在,看或不看,都在哪裡。不管是想還是不想,客觀存在,理解和認知,都不會妨礙食物本身的發展,

只取決於我們何時發現。

對於宇宙的說法,每個人都有自己的想法,它們有著哪些相似之處?

在愛因斯坦看來,相對論或質能做或不作,甚至在他的其它研究中,核心問題也並非其自身智慧所致,

他沒有那麼自信

,任何規律都是可發現的,而非發明出來的。人再強大,也要對生命、自然和天道敬畏。愈強愈覺得生命渺小,愈懂得愈多愈懂得滄海一粟,空虛如谷,海納百川。

天機不可洩露,不可說出,言語道斷,一言以蔽之。名不經傳,法不親傳,一切有法,如露如電,如夢似幻,應作如是觀。現實就像我聞一樣,知道自己的無知與愚昧有多難,要去實踐自己,更要突破自己的思維枷鎖,

重新構思認知世界的道路。

這個世界的本質是變化,唯一不變的是永遠不變。不管我們是怎樣理解變卦的,連山易、歸葬易、周易,還是各種各樣的卦、解卦,都不能忽視其中的一個真理。在命運方面,占卜運勢只是外在的因素,自己並不自強,厚德載物,依靠外在的因素,既不改變自己,也不改變命運,天上不掉餡餅。從認識上講,知識是相對無用的,智慧如來,不可思議,只有我們身體力行,

感同身受,才能洞悉世界的奧秘、奧義和真理。

對於宇宙的說法,每個人都有自己的想法,它們有著哪些相似之處?

結語:

人們對於宇宙的探索依然停留在最淺層的階段,那麼人們為什麼還會對宇宙有著這麼多的看法呢?當我們可以真正地去了解他們的時候,

才會感受到它們的魅力,一萬個人可以有一萬種說法,但是它們的本質永遠不會改變。

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