易經：一個處在人生低谷的人，往往是沒守住這三點，怨不得別人

再聰明的人也有出錯的時候，再愚笨的人也有得到的時候，誰能說清楚其中的奧妙呢？塞翁失馬，還焉知非福呢，那麼你犯的錯誤背後，或許也藏著柳暗花明的玄機。所以人生需要擺正一個態度，要儘可能的給錯誤留一些空間，不要太過於偏激的看待人生的失敗。這並不證明他的能力有什麼問題，也並不能說明這種錯誤對於他的人生來說是一種損失，因為他不僅能夠在錯誤中積累經驗，而在犯錯的同時更能證明他本身的進步大於常人。就像一個爬山的人一樣，他所經歷的坎坷，走過的荊棘道路一定多於將自己悶在家裡的人，但是這個經歷多的人，他的人生意義和收穫的結果，一定是大於整天待在家裡的人。

1、六五爻辭：貫魚，以宮人寵，無不利

意思是：

魚貫而入，像宮人那樣順承君主就能得到寵愛，沒有不利的。

六五是君主之位，當你處於管理者之位時，即使你的手下有一些小人，但是你能合理地安排他們的職位。

管理者用人時，注意有效有效分工，讓每個人能各施其能，各負其責，讓下面人覺得你是一個英明的領導。

那麼即使他們心懷鬼胎，迫於你的威信，也不敢放肆，這樣就能化險為夷。

欲戴皇冠，必承其重，正人先正己，身正令才行！

2、遏制之舉，需要提早付諸行動

巨大的力量積聚在一起，可以戰無不勝，也可以形成強大的阻力，有效遏制歪風邪氣的蔓延。積蓄力量需要等待，而遏制消極勢力的發展，需要防患於未然、施行於未發。這就相當於在小牛犢的犄角還沒有完全成形之前就先裝上一塊橫木，以防其傷人。這樣做，從一開始就註定其後果吉祥無憂。第五，懂得釜底抽薪的道理，從剪除邪勢基礎入手。如果最初的防範沒有做好，導致錯誤擴大、歪風蔓延、邪氣擴散，就像長著利牙的豬，其破壞力已經很大，這時若是從正面清除，會很費勁，而且還會有很大的風險，最好的辦法就是釜底抽薪，剪除其賴以生存的環境和成勢的基礎。這樣也許會收到良好的效果。

3、沉澱積累，潛龍勿用

就像建一棟房子，必須先打地基一樣，一個人要成事，必須先沉澱積累，打好基礎。

《易經》開篇第一卦——乾卦，就簡明扼要地說：

潛龍勿用

。

萬事開頭難。要

戒掉浮躁，潛下心，專心致志

，紮紮實實做好該做的事，緩慢地積累，逐漸強大自己的力量，才能有所作為。潛龍勿用，對應的狀態是——

初難知

。

無論是偉大的人，還是成功的事業，在起步之時，做事前期，很難為別人知悉，也少有人認可。很多人做事，三分鐘熱度。想法很多，執行力很弱，如果潛不下心做事，連第一道坎，都邁不過去，做事則難成。

《易經》的智慧需要我們思考，中國人到何時都不能忘了《易經》

中國人的智慧主要體現在能夠舉一反三，由一滴水看到整個大海。

那是因為我們的祖先一直喜歡研究大自然的規律，仰觀宇宙星象，俯察蟲魚鳥獸，所以才有了《易經》這樣的哲學著作。

《易經》不是迷信，只是多了一種決策方式，而且天下沒有偶然，即使不透過占卦做的決策也不是100%理性的。

有人說，《易經》太難懂了，全部是文言文。

是的，很多版本的《易經》都是文言文的形式敘述，要麼就是很官方的大白話去解釋。

所以，我遇到這種問題，總是會推薦他們我正在看的這個全注全譯+圖解版本的《圖解易經》。

然而我們這一個版本的《易經》不僅僅是平常話語的白話文敘述，還都

帶有圖解

。

把《易經》的晦澀難懂的奧秘畫在圖中，

大白話文的形式去講述他的故事

。

它從五行、天干、地支、太極和八卦的講解，再到《易經》中的象、數、理的介紹，最後引入到《周易》，

以圖解文的形式，全面系統地為您講授學習《周易》所需要的基礎知識。

在尊重原著內容的基礎上，

透過結合實際的例子來告訴你如何去分析問題，

將易經中晦澀難懂、枯燥乏味的內容，

變得人人都能看得懂、學得會、用得上的，著實讓我受益無窮。

真正懂得《易經》道理的人，就知道沒有一句話是錯的，也沒有一句話是對的。任何一句話其實都有問題，都不全面。這就告訴我們，道理是很周密的，從不同的角度去看，會看出不同的學問。

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