記載姥姥是方言說法的明朝古書裡，還有些什麼有趣的事

最近姥姥二字火了。具體的事情，很多朋友都看過；沒看過的，也可以去搜一下。反正就是有人認為，外婆是方言，姥姥是普通話，所以，將教材裡的外婆，都改成了姥姥。

此事一出，江湖一片譁然。專家學者紛紛出來普及文化常識。我看了一篇文章裡寫到，姥姥二字，其實才是方言。它最早出現在明朝萬曆二十年（1592）、沈榜所著的《宛署雜記》裡。

於是找到這本書，翻開一看，有趣的事還不少。

我們先來看看它是怎樣記載“姥姥”的。

民風二（方言）……祖曰爺。祖母曰奶奶……母之母曰姥姥，呼舅母曰妗子。

劉姥姥劇照

（ 圖片來源網路，感謝原作者，若有侵權，請聯絡刪除）

可見，在湖南人沈榜看來，宛平人喊媽媽的媽媽為姥姥，是方言叫法。

而這種方言，從那時到如今，已有四百多年，再往前推，當然還有很多年。

所以，姥姥和外婆，到底誰更方言？教材裡將外婆改成姥姥，是否有必要？一言而明。

何況，普通話的定義——是以北京語音為標準音，以北方話（官話）為基礎方言，以典範的現代白話文著作為語法規範的現代標準漢語。

所以，說白了，普通話也是一種方言。只不過學了這種方言，不同地方的人可以互相交流。

除了此事，《宛署雜記》裡，還有很多有趣的記載。

其一、沈榜說自己之所以寫這本書，是因為——“今天下郡邑，誰不比事修辭，各先記載。而京兆首善，乃獨闕如……茫然無可備諮詢……”

意思是，其他地方的地方誌，都很完備，而宛平竟然沒有一本可供參考的好志書。

宛平城

（圖片來源網路，感謝原作者，若有侵權，請聯絡刪除）

這確實就很奇怪了。

那麼，沈榜是如何分析原因的呢？

他說，“宛平建縣以來二百年餘，無人敢任紀述之責，其中固有吶於心，而惴於辭者爾……盡使人人避事而吶且惴焉，然則何時而可任其責乎？”

原來，是天子腳下的事不好寫，多一事不如少一事。

其二、開國兩百年，宛平縣令差不多都是舉人。

沈榜記載了在從洪武中期到萬曆中期，可以考證的宛平縣令的名字、籍貫、到任時間、離任時間……其中，除明初的賀銀、楊思恭沒有註明出身外，被記載的24人中，23個是舉人，一人是歲貢，而他自己呢，也是舉人。

這就有趣了。

看過《大明王朝1566》的朋友都知道，海瑞對自己沒能考上進士，以舉人出仕，一直耿耿於懷。而《明史》中也記載，明朝舉人，一般而言，只能被選為教諭一類的小官。以致當時根本沒人願意服從分配，到縣裡學校去上班。朝廷不得不下令，你去做了教諭，照樣還可以考進士……這才稍微調動了舉人們到地方當差的積極性。

海瑞劇照

（圖片來源網路，感謝原作者，若有侵權，請聯絡刪除）

而沈榜的記載，首善之地宛平，如此重鎮，其主官竟然都是舉人，這不正說明，明朝舉人並非像《明史》裡說的那般無用嗎？

以上只是兩個例子，沈榜的百科詞條裡，這樣寫到——此書既是宛平的縣誌，又是北京最早的史志書之一。因是雜記題材，所以讀起來，往往會讓人感到很輕鬆很親切。

到底還有些什麼料，有興趣的朋友可以去翻一翻。