葉璧華：“詩骨傲寒梅”

插圖/丘建平

從清代乾隆至民國初葉，梅州先後出現了三位知識女性：黎玉貞、範荑香和葉璧華。她們都出自書香門第，博涉文史，知書能文，黎玉貞著《稻香樓集》，範荑香著《化碧集》，葉璧華著《古香閣集》，她們被稱為“粵東三大女詩人”或“嶺南三大女詩人”。我認為，稱她們為“客家三大女詩人”，可能更恰當。她們標誌著客家女性從“類皆操井臼親縫紉”“靸履義髻帕首而身裙，往往與傭保雜操作，椎魯少文”（黃遵憲《古香閣詩集序》）的體力勞動者，開始轉變為富有書卷氣、擅長吟詩作文的腦力勞動者。

客家女性形象的這一整體轉變，葉壁華在其中做出了卓越貢獻。她1906年辦起了梅州第一所女子學校——懿德女校，開創了客家女性學文化的新風；1913年，懿德女校與崇實女校合併，成立為梅縣縣立女子師範學校，她被聘為學監。葉璧華不僅是客家女性的驕傲，也是促使客家女性覺醒的有功之人。

一、生平與創作

葉璧華（1841－1915），號潤生，別字婉仙，又號“古梅女史”，嘉應白渡堡鸕鷀坑松樹窩村（今梅縣區丙村鎮蘆陵村）人。父親葉曦初，舉人，任廣州教諭。葉璧華六歲隨父親寓居廣州，十五歲時寫詩，有才女之名。十七歲歸嘉應州，嫁給梅城東郊盤龍橋秀才李蓉舫，他是翰林院編修、廣西提學政、進士李載熙的第四子，乃風雅之士。兩人伉儷情深，常詩詞酬唱，被譽為清代的“李清照和趙明誠”。李蓉舫後來出外設館授徒，葉璧華在家教兒奉親，其思夫之情，常寄於詩詞。她47歲時，其夫病逝於羊城。後來她由族叔葉衍蘭招至廣州，設館定園，並在廣雅書院講學。晚年歸回梅城，創辦女校。1915年去世，享年75歲。

葉璧華擅長詩詞文賦，生前結集為《古香閣集》。黃遵憲為之作序，丘逢甲、葉衍蘭等名流稱揚，名聞一時。

葉璧華剛柔兼備的形象，正像其詩中常詠的梅花，既孤冷悽清，又銅枝鐵幹；既冒雪衝寒，又香徹天地。有人指出，葉璧華具有梅花的柔弱孤寒的形象：“身是寒梅第一枝，妝臺針罷苦吟時。那堪奼紫嫣紅筆，偏寫珠愁玉怨詞。掩面怕教明月妒，含情應許落花知。百般瘦損珊珊骨，長抱離鸞寡鵠詩。”（選文氏楊青丹生甫拜題）也有人指出，葉璧華匯聚山川靈氣，具有梅花的凜然傲骨：“嶺表山川秀，兼鍾女子來。仙心餘寸草，詩骨傲寒梅。馬帳家千里，驪歌酒一杯。朗吟三擊節，巾幗此奇才。”（嘉禾葉煒松石甫拜稿）

二、“身是寒梅第一枝”

葉璧華愛花，尤其熱愛梅花，“亭亭描出三生影，獨愛梅花伴月吟”（《輔星先生，前身乃吳江女史汪玉珍……奉吟六章》其一），“且攜樽酒坐湖上，長看疏影搖清淵”（《擬陸放翁湖上尋梅》）。她在家門前、橫跨清溪的小橋旁邊，種植了多株梅花，曾在一首寫給侄子少穎的詩中道：“何時重踐尋梅約，得得吟鞭度小橋。”（《寄少穎侄倩八首》其一）還在《還家後，粗修一舍，以庇風雨，適楊玉環年姊，諧諸女士過訪，笑書一絕贈之》詩中說：“一行疏柳數株梅，樹當屏風石當臺。掃徑不須開篳戶，青山四面任君來。”屋外的梅樹，被當成她家的屏風。她在“殘臘消寒”“呵凍紅窗嫋篆煙，梅花壓雪薄寒天”的冬日，讀到黃遵憲的詩《今別離》，感慨非常，誦讀數回後，“爰吟一律”，其中說：“論到知交文字重，吟成別意古今傳。輸君綺歲腰橫劍，擊楫中流歷祖鞭。”她稱讚黃遵憲中流擊水的豪情，對黃遵憲吟詠的別離情緒，心意相通，特別在“梅花壓雪薄寒天”的時候。甚至在洞房花燭夜，葉璧華不忘以梅花出對子，來試丈夫李蓉舫的才華：“針穿紙孔，引得寒梅一段香。”

葉璧華對梅花情有獨鍾，詩詞歌詠最多的花是梅花，“梅花香裡發清吟”（《春日寄孔惠蘭女弟子》）。她作過詩《梅花》（二首）《紅梅》《題畫梅》《擬陸放翁湖上尋梅》《詠梅》（二首）《夢梅》《探梅》《惜梅》《寄梅》《憶梅》《蘭臺先生命試早梅四律》（四首），還作過詞《高陽臺·梅影》等。這些詠梅之作，在她現存的《古香閣全集》中格外引人注目，傾注了她滿腔的感情。

在傳統的比德思想和“香草美人”寫法的影響下，葉璧華也像李清照“人比黃花瘦”一樣，在詩作中，將自己或者心愛的朋友比作梅花：“翠羽明璫悉化塵，梅花百本恍前身。一杯春酒無情碧，吊汝芳魂錦水濱。”（《吊彭對英女士六首並引》其一）當她的丈夫離家授館，遲遲未歸時，葉璧華熱切地盼望他回家，“晨昏倚欄眺，鶴立寄遐思”，她猶如“嶺梅挺孤枝……瘦損幽人姿”（《蓉舫之潮訂於重陽回裡至殘冬仍未賦歸作此緘寄》），好像一枝山嶺風雪中的孤梅，痴痴地翹盼丈夫歸來。

三、“詩骨傲寒梅”

葉璧華在詩詞創作中，除了渲染寒梅的哀怨悽清外，還展現出了寒梅的傲骨，她自己的傲骨也由此得以揭示。湖南嘉禾人葉煒松說葉璧華“詩骨傲寒梅”，可謂目光如炬。

葉璧華欣賞梅花“疏影倩教明月伴，冷香時逐美人來”（《梅花》其一）的美好形象，更讚歎梅花耐寒旺盛的生命力和錚錚鐵骨。“天公著意催新韻，特放寒梅三兩枝。”（《奉題彭南屏〈漢孫〉牧伯磊園詩事圖》其一）“曉倚芳梅愛暗香，低頭貪看睡鴛鴦。癯仙應笑儂同瘦，底事輸他鐵石腸。”（《病況寄外》其一）“癯仙”，指梅花。“鐵石腸”，即鐵石心腸，原指唐代宰相宋璟，為人剛正，曾奏請太平公主出居東都洛陽而被罷相，他作了《梅花賦》一文，梅花由此被視為具有銅枝鐵幹般傲骨的堅強者形象。

葉璧華對梅花的“鐵石腸”一再吟詠：“漠漠湖雲淡淡煙，欣逢玉蕊佔春先。不從芳譜矜凡豔，翻訝瓊宮降散仙。大地既容香作海，百花難伴鶴高眠。人間歷盡風霜苦，羨爾冰心鐵石堅。”“踏遍山隈與水潯，不嫌寒氣冷相侵。清癯久傲神仙骨，淡泊能舒天地心。脈脈幽姿香蘸水，離離疏影月窺林。師雄一自驚幽夢，寂寞羅浮煙霧深。”（《詠梅》二首）梅花的“冰心鐵石堅”“清癯久傲神仙骨”，作者是高度讚賞、羨慕的。她甚至用它來稱讚同為“客家三大女詩人”的範荑香：“心腸鐵石託寒梅，寂寂銀釭伴夜臺。野寺鐘聲驚曉夢，新妝猶記侍兒催。”（《贈範荑香》其一）範荑香晚年獨守佛寺，其堅守孤苦的“鐵石”意志堪比“寒梅”！這讓我們聯想到葉璧華，她的孤苦，她的“鐵石”意志，也堪比“寒梅”！

在葉璧華看來，寒梅的鐵骨清癯還是才能的表徵。她的侄子李曉峰多年科考不售，他認為自己“骨相清癯，恐無玉堂馬福命”。葉璧華寄贈一首詠梅詩給他，道：“既共群仙集玉臺，豈容人世染塵埃。須知宰相和羹料，本自清癯瘦骨來。”（《曉峰侄在都致餘書雲，自揣骨相清癯，恐無玉堂馬福命，乃寄詠梅一絕贈之》）梅花的“清癯瘦骨”是清潔、傑出的。“宰相和羹料”，指的是商王武丁欲立傅說為宰相而說的話：“若作和羹，爾惟鹽梅。”（《尚書·說命》），以用作調味食用的梅實，來比喻輔佐君王、治理國家的賢才。葉璧華拿梅樹鐵骨錚錚的形象、梅子的功用以及有關典故來勸導侄子，事也湊巧，侄子後來科考就高中了。葉璧華聽到訊息後，很高興，又作了一首詩《聞曉峰侄北闈報捷寄之以詩》。

梅傲然屹立於風雪中，其鐵石般的“傲骨”，深受葉璧華欣賞、贊同。惺惺相惜，葉璧華自然也“詩骨傲寒梅”。

四、梅花之精魂

葉煒松稱讚葉璧華鐘山川靈秀，為女中奇才；客家地區梅州山川的鐘靈毓秀，賦予了葉璧華傑出奇絕的藝術氣質和文學才華。

持相似看法的，是1903年出資刊刻《古香閣全集》的愛國華僑實業家、梅縣松南人張榕軒，他進一步說，梅州梅花之精魂，化育了才女葉璧華。為此，他1901年作過一首長詩：

吾梅夙號梅花鄉，處處人家梅樹旁。

不知何時經剪伐，根株拔盡斂英芒。

豈是大造秘鍾毓，磅礴鬱積久彌光。

佔氣披圖驗分野，嬃女一星耀文昌。

千百餘年出閨秀，吟成詩集名古香。

冰為魂兮玉為骨，嫣紅奼紫紛縹緗。

瘦若癯仙斜竹外，勁若鐵幹凌風霜。

清若冰雪照素月，豔若脂粉綴紅妝。

中有傷心哀怨曲，變徵之聲殊淒涼。

黯兮孤鸞悲失侶，悽絕哀蟬咽夕陽。

一枝冷豔欹寒雪，離離孤影空神傷。

掩卷沉吟不忍讀，擬將斯意質穹蒼。

君不見，

梅花冬日經霜雪，巖阿寂寞艱苦嘗。

一自衝寒佔春出，天地之心數點藏。

古香古色超凡品，蒼松翠柏難比芳。

花經盤錯添絕豔，詩經磨折名彌彰。

竹籬茅舍表素節，蘭香桂馥梅蔭長。

和鳴在陰縻好爵，喜見白鶴時迴翔。

噫嘻乎！

梅山梅水梅江月，盡入斯人古錦囊。

焚香坐對梅花讀，是梅是詩費評量。

愧我絳紗頻年設，效顰弱息列門牆。

宣文師範人千古，學書獨恨無鍾王。

購得梅本鏤新版，金石之聲殊琅琅。

明季小鸞疏香閣，葉氏一門名並揚。

吁嗟乎！

梅嶺精華鍾閨閣，合與五子相頡頏。

（光緒二十七年孟冬榕軒氏張煜南題贈並刊印）

張榕軒的長詩後半部交代了刊刻《古香閣全集》之事，前半部指出：梅州作為梅花鄉，其梅花的毓秀精魂孕育了葉璧華，“梅嶺精華鍾閨閣”；葉璧華具有梅花的幽怨清潔和堅貞傲骨，其詩就是梅花的形象與精魂的外現、結晶。