勤奮，才是一個人最大的天分！

勤勞對於好學上進的人來說，不僅是一種品質，更是點燃智慧的火把。

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中華民族自古以來就是一個勤勞的國家，古代先哲們為我們留下了許多至理名言，諸如：“一勤天下無難事”，“一日之計在於晨，一年之計在於春，一生之計在於勤。”“勤能補拙”，“一份耕耘，一份收穫”等等，這都是對勤勞最好的詮釋。

這些經典名言都告訴我們一個道理：生活的幸福，事業的成功，都源自於勤勞

。

唐代百丈懷海禪師，繼承開創叢林的馬祖道一禪師以後，立下一套極有系統的叢林規矩——百丈清規。所謂“馬祖創叢林，百丈立清規”，即是此意。懷海禪師倡導“一日不作，一日不食”的農禪生活，曾經也遇到許多困難，因為佛教一向以戒規範生活，而百丈禪師改進制度，以農禪為生活，甚至有人批評他為外道。

因他所主持的叢林在百丈山的絕頂，故又號百丈禪師。他每日除了領眾修行外，必親執勞役、勤苦工作，對生活中的自食其力極其認真，對於平常的瑣碎事情，尤不肯假手他人。

漸漸地，百丈禪師年紀老了，但他每日仍隨眾上山擔柴、下田種地。因為農禪生活就是自耕自食的生活。弟子們畢竟不忍心讓年邁的師父做這種粗重的工作，因此，大家懇請他老人家不要隨眾出坡（勞動服務），但百丈禪師仍以堅決的口吻說道：“我無德勞人，人生在世，若不親自勞動，豈不成廢人？”

弟子們阻止不了禪師服務的決心，只好將禪師所用的扁擔、鋤頭等工具藏起來，不讓他做工。百丈禪師無奈，只好用不吃飯的絕食行為抗議，弟子們焦急地問他為何不飲不食？百丈禪師道：“既然沒有工作，哪能吃飯？”

弟子們沒辦法，只好將工具還給他，讓他隨眾生活。

百丈禪師這種“一日不作，一日不食”的精神，也就成為叢林千古的楷模！

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當然，勤勞對於好學上進的人來說，不僅是一種品質，更是點燃智慧的火把。

我們所說的勤勞，不是蠻幹，而在於靈活、創新，善於珍惜時間，勤於學習，勤于思考，勤於探索，勤於實踐，勤於總結。

看古今中外，惟有勤勞者，才能在知識的海洋裡攝取到真智實才，才能不斷推進人類的發展，社會的進步。

聖嚴法師在講述這段佛界佳話的時候說：“逸樂並非幸福，逸樂慣了的人，越逸樂越覺不足，致使機能皆廢，無事可做。人世間就因怠惰而令人毀心銷骨，一切惡事皆由此生。”人性的偏失，最需注意防範的就是逸樂。勤為無價之寶，有益而辛勤的勞動總是人們安身立命的基礎。

佛中說：“一個人如果能對自己的工作與職位，勤勉不怠，不粗心大意、不放逸，對於事件又能妥善辦理，對於安身立命及生活職業亦安排得適當合理，那麼資財對於他來說，未得者可得，既得者則能永遠妥為儲存，不致散失。”

風華正茂，意氣風發的我們，不應該學懶惰書生，而應勤在此刻，勤在當下，積極的、全面的發展自己。就讓我們與勤勞為伴，讓我們的生命在成長中變得豐盈而充實。