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射鵰時代有2人強於五絕,一個正派隱居山崖,一個邪派無人敢惹

由 耳東話史 發表于 人文2022-09-14
簡介(王重陽劇照)從明面上來看,五絕高手便是射鵰時代天花板級別的人物了,尚存於世的四絕中,歐陽鋒的毒,黃藥師的傲,洪七公的正義感,一燈大師的仁慈都讓人印象深刻,那王重陽則顯得十分神秘

略勝一籌的勝什麼意思

金庸的巔峰之作無疑是《天龍八部》,但要問金庸傳閱度最高的作品,則應該是《射鵰英雄傳》,畢竟“郭靖守襄陽”的故事哪怕從未讀過金庸作品的人也該有所耳聞,其中的五絕高手的形象也十分立體。

射鵰時代有2人強於五絕,一個正派隱居山崖,一個邪派無人敢惹

(王重陽劇照)

從明面上來看,五絕高手便是射鵰時代天花板級別的人物了,尚存於世的四絕中,歐陽鋒的毒,黃藥師的傲,洪七公的正義感,一燈大師的仁慈都讓人印象深刻,那王重陽則顯得十分神秘。

射鵰時代有2人強於五絕,一個正派隱居山崖,一個邪派無人敢惹

(東南西北四絕劇照)

不過五絕站在武林之巔,也僅僅只是“從明面上來看”,金庸筆下的故事格局都十分龐大,且不知有多少隱士高人隱於暗處,至少從書中給出的線索來看,射鵰時代就還有一正一邪兩位高手強於五絕,五絕若是招惹了他們,難免有殺身之禍。

一、未正式登場的高人

談及《射鵰英雄傳》中的隱藏高手,多數人想到的恐怕都是“劍魔”獨孤求敗與北宋大內文官黃裳。

先說那“劍魔”,這人憑藉獨孤九劍縱橫江湖三十餘載而未嘗一敗,幾乎可以用“前無古人後無來者”來形容他的壯舉,因為翻遍金庸全書,的確是找不出第二個如他一般統治了武林三十多年的高手。

不過這個角色直至《神鵰俠侶》中才被提及,儘管“雙鵰”關聯緊密,且楊過認為這位老前輩是六七十年前的人物,所以準確地說這個角色應該還沒活到“射鵰時代”就已經死了,自然算不上是射鵰時代的隱藏高手。

再看黃裳,他能夠創出《九陰真經》,固然也是天賦異稟之人,不過很明顯,書中已經強調了他是“北宋大內文官”,是宋徽宗時期的人物,而《射鵰英雄傳》的故事發生在宋寧宗時期,他自然也算不上是“射鵰時代的隱藏高手”了。

射鵰時代有2人強於五絕,一個正派隱居山崖,一個邪派無人敢惹

(獨孤求敗劇照)

所以本文所指的那兩位高手另有其人。

二、

隱居山崖的正道前輩

先說那位正道前輩,連載版和三聯版的各部金庸故事還基本算是相對獨立的作品,而到了新修版中,金庸各部作品之間的關聯便被打通了,它們不再是一座又一座的孤島,而是一個完整的世界,一個不斷傳承的武林。

而那位正道前輩正是登場於《天龍八部》中的靈鷲宮主人虛竹。

正如前文所說,虛竹是客觀存在於《射鵰英雄傳》中的,比如新修版《射鵰英雄傳》第十二回中就明確提到了虛竹幫義兄蕭峰完成丐幫武功傳承的往事。

不過這裡還有另外一個問題,即便虛竹客觀存在於《射鵰英雄傳》的世界觀裡,他能活到“射鵰時代”嗎?

其實多慮了,《天龍八部》到《射鵰英雄傳》不過相差數十年,像虛竹這樣的高人,能夠活過百歲是十分輕鬆的,只修煉了一部分九陽神功的張三丰尚且能夠活過百歲,那虛竹體內可是集合了逍遙三老的內力,他的壽命自然是遠長於常人的。

射鵰時代有2人強於五絕,一個正派隱居山崖,一個邪派無人敢惹

(虛竹劇照)

你若質疑“內力深厚與否與壽命有何關係”,那不妨看看天山童姥說過的這段話,當虛竹說出無崖子的死訊之後,童姥怒罵道:“

無崖子一身武功,他不散功,怎麼死得了?一個人要死,便這麼容易?

無崖子只有自身的七十年內力尚且能為殘軀續命,虛竹有逍遙三老之力,他能活多久?怕真是如童姥說的那般,不散功就很難死去。

只是虛竹是個無心名利之人,他當年就對武林紛爭毫無興趣,在與夢姑成婚之後,更是厭倦武林紛爭,他多半是與夢姑隱居在靈鷲宮,直至二人終老。

論實力,晚年的虛竹除了有逍遙三老的內力之外,還有自己習武數十年所帶來的內力,全身內力儲備怕有近三百年的水準,五絕如何是他的對手?

三、統領群魔的邪派魔頭

除了虛竹這位正道前輩之外,武林中還有一大魔頭也是五絕惹不起的存在。

“西毒”歐陽鋒恐怕要不服了,“武林中還有比我強的魔頭”?然而筆者想說的是“不服憋著”,那位魔頭還真不是歐陽鋒能惹得起的存在,他便是射鵰時代的明教教主。

明教歷代教主中最厲害的無疑是張無忌,那少年將乾坤大挪移修煉至最頂層,已是歷代教主不曾觸及的高度,而除了乾坤大挪移之外,他還有九陽神功、太極以及聖火令三大神功加持,不過在筆者看來,即便是張無忌,個人實力也未必超越了五絕。

射鵰時代有2人強於五絕,一個正派隱居山崖,一個邪派無人敢惹

(張無忌劇照)

既然最強的教主都沒能超越五絕,射鵰時代的明教教主又如何讓五絕忌憚?很簡單。

明教教主這個身份的強大之處從來都不在於其本人有多強,固然能成為教主者實力也不會太弱,但他們真正的強大之處在於能夠號令明教那幫狂徒。

明教不同於其他的武林門派,他們是一個教派,這類人行事風格極端,比如六大門派光明頂時,你看到了危亡邊緣的明教眾人是何態度?

原著道:“明教和天鷹教教眾俱知今日大數已盡,眾教徒一齊掙扎爬起,

除了身受重傷無法動彈者之外,各人盤膝而坐,雙手十指張開,舉在胸前,作火焰飛騰之狀,跟著楊逍唸誦明教的經文

:焚我殘軀,熊熊聖火。生亦何歡,死亦何苦?為善除惡,惟光明故。喜樂悲愁,皆歸塵土。萬事為民,不圖私我。憐我世人,憂患實多!憐我世人,憂患實多!’

明教自楊逍、韋一笑、說不得諸人以下,天鷹教自殷天正、李天垣以下,直至廚工伕役,個個神態莊嚴,朗聲唸誦,絲毫不以身死教滅為懼。

光是這誓死不低頭的態度都足以嚇倒不少人。

射鵰時代有2人強於五絕,一個正派隱居山崖,一個邪派無人敢惹

(明教劇照)

而且“射鵰時代”的明教還沒成為眾矢之的,他們與其他武林門派還保持著不錯的關係。

比如周伯通提到黃裳徵明教時就是因為殺了對方几個法王使者,結果被那些人身處其他門派的親戚們圍攻,黃裳被逼得隱居,他的家人則盡數被殺,無一倖免。

就算五絕實力不弱,他們又如何敢去惹明教教主,一旦與當時的教主有了矛盾,怕是會被明教教眾追殺到天涯海角,到時雙拳難敵四手,敗者必然是身為五絕的那幾位。

要論射鵰時代最頂尖的強者,還要數虛竹與那時代的明教教主,至於虛竹是否有能力率領靈鷲宮滅了明教,那便是另一個故事了。

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