中國歷史上的一個朝代，為什麼要強調孝治天下？

晉朝是繼東漢末年三國鼎力時期完成大一統的朝代，雖然晉朝的建立有點不光彩，但是，在晉朝，為什麼司馬氏要求“以孝治天下”呢？

在《陳情表》裡有這樣一句“伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。”歷史上絕大部分的朝代都是強調忠義治天下，而晉朝卻是以孝治天下。真正的原因是什麼呢？晉朝首先就是“建國不正”司馬氏的地位是建立在曹氏的基礎上的。同一時期的蜀國劉備託孤諸葛亮，曹睿託孤司馬懿，諸葛亮鞠躬盡瘁，而司馬懿卻利用高平領之變奪取大權。諸葛亮的兒子以身殉國，司馬懿的兒子卻攛掇帝位。兩者前後對比，根本看不出來司馬氏的忠。有句話是“上行而下孝”，司馬炎自己都不忠，他又怎麼能要求手下的臣子對他忠心呢

因為晉武帝司馬炎是攛掇皇位才建立了晉朝，得國不正，就連他的子孫後代都覺得羞辱。縱觀之前，前秦橫掃六國，都沒有弒君殺帝，從司馬氏開始，高平陵之變，曹爽就已經不再抵抗，司馬懿也答應曹爽不殺曹氏貴族，可他言而無信，誅殺曹爽一族。不殺前朝君，不殺放棄抵抗者，這是自古的規矩。司馬氏破壞力，正因為這樣，晉朝的合法性又遭到質疑。

殺掉魏帝之後的成濟，不僅沒有得到重用，反而成立替罪羊。被誅滅三族後，臨死前的成濟大罵司馬昭“飛鳥盡良弓藏，狡兔死走狗烹“，鄧艾偷襲陰平，是滅亡蜀漢的最大功臣，司馬昭利用鍾會和鄧艾的矛盾殺了鄧艾，這樣的君主，大家如何去相信，又怎麼敢對他盡忠呢？

晉朝既然無法用忠義治國，只能專用孝道治國。畢竟忠孝是傳統美德，對於孝的強調，卻忽視了對忠的加強、晉朝強調孝，這不是笑話嘛？晉朝朝廷希望忠孝一體，“求忠臣必於孝子”“資於事父以事君”，可最後的歷史卻證明，忠孝幾乎沒有交集，很多忠臣不孝順，孝子不忠心，劉殷背叛了晉朝，可他卻是一個大孝子。

司馬氏孝治天下並沒有成功，就連司馬氏內部都沒有做到。司馬家族不僅不忠而且不孝。兄弟相殘，昭武帝劉聰滅了西晉後，質問晉懷帝“卿家骨肉相殘，何其甚也！”這是對晉朝的孝治天下最大的諷刺，司馬氏孝治天下最終失敗告終。