《增廣賢文》中有我們常犯的5種錯誤，人到中年，現在改還不晚

《增廣賢文》中有我們常犯的5種錯誤，人到中年，現在改還不晚

第一句：相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人

“相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人”意思就是說，朋友之間相逢，如果不對飲幾杯，就沒有太大的意義，就連洞口的桃花看到也會笑話。這句話的荒謬之處在於，作者太高估了酒的作用。

誠然，中國酒桌文化延習日久，形成了人際交往中不可或缺的一環，但是從理性角度而言，喝酒並非好事，相反，酒精對於人的麻醉作用，還是各類社會事件的元兇，如酒後鬥毆、酒後疾病、酒駕等。正因如此，現代人在與好友相聚時，往往會以茶代酒，但是雙方之間的感情並未因此受到影響。

第二句：馬行無力皆因瘦，人不風流只為貧

“馬行無力皆因瘦，人不風流只為貧”意思是指，馬之所以在路上行走沒有氣力，完全是因為它太過瘦弱，人之所以不會風流瀟灑，則是因為本身家庭並不富裕。其實這句話只說對了一半，即前半句是對的，後半句是錯的。馬瘦無力是必然，但是人是否風流瀟灑，絕對不會受限於貧富。

人活於世，最重要的是道德，風流瀟灑是君子的品性，但君子並非人人大富大貴。陶淵明的“採菊東籬下，悠然見南山”，抒發的是淡泊名利、寄情于山水的情懷，李白的“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”，展現的是灑脫豪放的氣魄，孚禪師的“肆意放山水，灑脫無羈糜”，嚮往的是超然物外的淡然，上面的幾個人都不是豪賈鉅富，可是誰又會說他們不風流瀟灑呢？

第三句：山中有直樹，世上無直人

“山中有直樹，世上無直人”，意思是說山上沒有筆直的樹木，世界上也無絕對正直之人。此語太過絕對，山上是否真的沒有絕對筆直的樹木，我們難以確定，但是在五千年的輝煌歲月中，湧現出的正直之人卻不在少數。宋代包拯、明代海瑞、清代林則徐，皆是世上正直之人，他們不畏強權、以身作則，為黎民百姓伸張正義，對書中的說法進行了徹底的否定。

第四句：知足常足，終身不辱

所謂“知足常足，終身不辱”，也就是“知足常樂”的意思。知足常樂的觀念早已有之，不過該觀念只適用於生活節奏緩慢的古代。在現代社會，隨著經濟發展步伐的加快，小富即安與知足常樂，早已經成為了奮鬥路上的絆腳石，也變成了慵懶者疏於奮鬥的藉口，所以該觀點不可取。

第五句：貧窮自在，富貴多憂

“貧窮自在，富貴多憂”意思是說，窮人有窮人的自在，富人有富人的煩惱。可以毫不誇張的說，這句話完全是窮人安慰自己的藉口，俗話說“貧賤夫妻百事哀”，錢雖然是萬惡之源，卻不能沒有，資本的積累可以解決大多數的煩惱。相反，如果一個人連溫飽尚不能解決，他又何談自在逍遙呢？所謂的“安貧樂道”，只不過是窮人“吃不到葡萄說葡萄酸”聊以自慰的話罷了。

《增廣賢文》作為我們老祖宗留給我們的寶藏，其蘊含的道理不是僅僅這兩千多字就能敘述完的，

裡面還有很多關於家庭、學習、人生、工作的智慧，可以說是一本啟發智慧的"寶書"，具有豁然開朗之效果，所以，在這裡強烈推薦大家去讀一讀這本《增廣賢文》

。

雖然，《增廣賢文》跟《三字經》、《百家姓》、《千字文》並稱“啟蒙四大讀物”，

但是，在我看來，其深度和廣度遠非前三者能媲美的！

《增廣賢文》用冷眼旁觀的筆觸，直接露骨地指出人性的侷限，整體卻不讓人感到消極，雖然書中指出“山中有直樹，世上無直人”，但仍然勸勉“為人莫作虧心事，半夜敲門心不驚”。

在民間，自古就有：“讀了《增廣》會說話，讀了《幼學》走天下”的說法，由此可見其中的為人處世智慧，並非浪得虛名，《增廣賢文》

絕大多數俗語都來自經史子集，詩詞曲賦、戲劇小說以及文人雜記，其思想觀念都直接或間接地來自儒釋道各家經典。

從廣義上來說，它是雅俗共賞的“經”的普及本，不

需講解就能讀懂，透過讀《增廣賢文》同樣能領會到古人的思想觀念和人生智慧

。

讀這樣的書，

不僅能學會為人處世的智慧，不被人間關係所困擾，更能讀懂人情冷暖、世態炎涼，避免自己因為單純受到欺騙和傷害！

如果想要閱讀《增廣賢文》，我推薦大家閱讀“精裝無刪減版”的《增廣賢文》，不僅原文無刪減修改，還有譯文、評析、以及擴充套件閱讀，這樣一來，既保證了《增廣賢文》的原汁原味，

更能讓各年齡段的朋友都能讀懂、都能有所收穫

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閱讀精裝無刪減版《增廣賢文》不僅可以學習古人的智慧，而且，還能透過擴充套件閱讀增長曆史知識，並結合現實生活對書中的智慧加以運用，真正做到了學以致用。

《增廣賢文》簡單易懂，不光可以自己讀，還可以在閒暇之餘帶著

孩子一起品讀，不僅能增加孩子的文學修養，更能讓孩子提前對社會、人生有所瞭解，這樣一來，不僅提升了孩子的認知能力，還增進了親子關係，可以說是一舉兩得

。

和孩子一起讀書，領略人生百態，讀懂社會規則，避免長大了吃虧，少走彎路，而且，

現在這本《增廣賢文》也不貴，不到一頓飯錢就能讓自己和孩子一起收穫受益終身的智慧，讀書也是一件有價值的投資，何不來試一試？

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