李白這首詩傳頌千年，卻給後人留下永遠的謎團

李白是唐朝的浪漫主義詩人，他的詩歌往往雄奇奔放，在這“雄奇奔放”裡往往伴隨著誇張的修辭手法，比如“白髮三千丈”“疑是銀河落九天”“天台一萬八千丈”“扶搖直上九萬里”就是此類。今天我們要聊的是李白的《早發白帝城》：

朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

這首詩的背景是唐肅宗乾元二年（759年）三月。此時李白58歲，正值暮春三月，因永王李璘案，流放夜郎，行至重慶奉節白帝城的時候，忽然收到赦免的訊息，驚喜萬分，隨即乘舟東下江陵，此詩就是到達江陵時所作。

首句講述了李白離開白帝城的時間，那就是早上，也隱含地交代了白帝城的地勢高聳，直入雲霄。早上的“彩雲間”也暗示作者此時的心情，也如同這美麗的彩雲一樣好。

第二句介紹了白帝城到江陵路途有千里之遙，但是船速很快，一日就可到達。作者從空間的曠遠和時間短暫兩個維度給我們展現了一副“日行千里的長江行舟圖”。李白的心情也很好，就像這如箭的行船一樣“歸心似箭”，想早點遠離流放之地，早點遠離“這個傷心的城市”。

三、四句介紹了長江三峽的環境，周圍有猿啼和連綿的崇山峻嶺，關於猿啼有一個典故，那就是大家都知道的“斷腸”。東晉的桓溫到蜀地去，船在三峽航行，手下有人捉到一隻小猿，母猿沿岸哀叫，跟著船走了數百里還不肯離去，後來跳到了船上，氣絕而死。剖開它的肚子，只見腸已裂成一寸一寸的了。桓溫知道這件事後勃然大怒，命令把這個手下人革職不用。從此，“斷腸”和“猿啼”就成了悲傷的典故。

李白這裡將“猿啼不止”寫入詩裡，不僅是行文的轉折，也是心情的轉折，這時李白的亢奮狀態也有了一絲“悲涼”。但是這悲涼是短暫的，因為輕舟很快就過了萬重山，李白的心情也少了涼意，恢復到了高興。

其實整首詩都是圍繞李白的心情展開的，從離開白帝城的高興，再到高興中摻雜著一絲悲涼，最後再到高興，就如同三峽的群山一樣，跌宕起伏。李白雖然沒有明說自己的心情怎樣？但是這字裡行間我們也能體會出其中的氣息。

這首詩是流傳千古的名篇，曾經入選小學教材。但是有一點卻給讀者留下了不斷的爭議。那就是第二句的“千里江陵一日還”，焦點集中在這兩個數詞，“千里”和“一日”。有兩種觀點，一種是認為這是誇張的手法，一種認為這並不誇張，在理想狀態下，完全是可能的。

我們先看看白帝城到江陵的距離，江陵就是湖北荊州，在古代中國地理名著，北魏的《水經注》裡提到，白帝城到荊州的距離是1200裡，而在唐代的地圖示述中大約是860裡，為什麼會有這麼大的差異呢，因為不同朝代的“裡”距離是不一樣的，不管怎麼說，李白這次說的千里還真的不誇張。

誇張與否就集中在船速問題。

“誇張派”認為：我國第三艘蒸汽機輪船是“黃鵠”號，它於1865年由徐壽、華蘅芳設計製造，該船試航於揚子江，在不到14小時內逆流行駛了225裡，時速約16裡；而返回時順流僅用了8小時，時速約28裡。

1100年前，唐代的帆船不可能超過這速度，不可能“千里江陵一日還”。

“不誇張派”認為：酈道元《水經注·三峽》或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。杜甫也說：朝發白帝暮江陵，頃來目擊信有徵。

李白是在白帝城到江陵這段長江，順流而下，此時正值暮春三月，如果滿足理想條件：順風、順水、漲春水、輕舟、船老大駕駛技術好、當時的水文條件優於今天，那麼這是完全可能的。如果按唐代860裡算，一天24小時，舟行速度必須要達到36裡，即時速18公里/小時，才能“千里江陵一日還”。在各種條件都理想的情況下，這也是可能的。

李白這首詩傳唱千古，也是隻是李白隨心所欲而寫成，但是卻給後人留下永遠的謎團……

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