從打坐到解脫 最快只要七天

打坐太漫長，是對打坐修行的又一個錯誤看法。

打坐太漫長，一是我們對打坐沒有正確的認識，二是不知道佛陀所說的正確打坐方法，三是自己沒有頑強努力的培育自己的定力，四是自己沒有耐心地領悟造成的。

透過打坐禪修，實現覺悟解脫，的確很漫長。有的人可能需要幾年，有的人可能需要幾十年。

但它是有根基的禪修方法，是根基牢固的修行方法。沒有以打坐為根基的方法，都是不牢固的，都是不穩定的，都是不確定的。可能行，也可能不行，但打坐一定能行！

透過打坐禪修，從盤腿坐下來開始，你才知道自己一步一步，該怎麼做，該做些什麼。你也才能確定自己都做了些什麼，都有了那些修行進展，都取得了那些修行利益。

從入定，到出入定；從內觀，到空性；從無我，到正等正覺，每一步你都會清清楚楚，明明白白。就像上學讀書一樣，只要你透過打坐，就能一步一步全部修行成功。

佛陀所傳授的打坐方法，首先要我們盤腿坐下來，先感受到自己身體的疼痛。經過連續的盤腿坐著，我們的身體自然而然就會慢慢適應。這個適應的過程，就是你克服戰勝身體疼痛的過程。這就是打坐的第一步。

當你盤腿而坐時，身體的疼痛減弱了，甚至沒有了，你的身體就安定了下來。這就是，我們透過打坐，獲得的第一個利益。

在自己的身體慢慢平靜和穩定下來以後，我們會感覺到自己的內心，似乎比以前變化得更快更強烈了，自己的想法似乎比以前更多了。

這其實是一個很好的現象。因為我們平時並沒有怎麼在意過自己有多少想法，有多少念頭。儘管自己時常也能感覺自己內心很亂，想法很多。但我們始終沒有去真正注意過它。

當我們把自己的身體牢牢地安穩住以後，自己能夠活動的，就只剩下自己的腦子內部了，就只剩下自己的內心了。這個時候的內心活動，內心變化，自然就會引起我們注意，自然就會迫使我們不得不去注意。

所以，當自己身體真正安靜下來以後，我們就會注意到自己內心的變化，就會自然的感覺到內心，比以前有更多的變化，有更強烈的變化。有更多的念頭，有更強烈的念頭。

如果我們一直被自己內心的各種念頭吸引著，如果我們只會去注意到自己快速變化的念頭，這些念頭，永遠只會是念頭。它們永遠都在哪裡，永遠都會冒出來，永遠也不會減少，永遠也不會減弱。

為了減少自己的眾多念頭對自己的吸引，我們必須把自己的注意力轉移開去。為了減弱各種念頭對我們的干擾，我們必須從各種念頭中掙脫出來。