上善若水與道與智慧與名字

自己的名字裡有一個字是包含著水，很多水。這裡我說的是大道之水，感謝水進入我的姓名裡。我的父母親說，我是1959年出生在天津市的教堂醫院，法國大夫接生的。後來，這個醫院才改為現今的天津婦產醫院。

當年，天津海河發大水，溢位了河道進入兩邊道路和民房。所以，為了我起名，我父親寫了滿滿一張紙，最後徵求了我爺爺奶奶與伯父的意見後，才定下來我的正式名字的。我的名字裡隱含著波浪大和水多的內涵。

我經常想，固然我名字是水多，但是我爸說更多的還有“上善若水”的意思。看來，老子《道德經》對上一輩人影響多麼深刻。所以，我現在經常寫《道德經》裡感悟，特別是上善若水，厚德載物，等等，感謝先祖老子對水之道的深刻感悟，讓我的名字與水有緣。

老子《道德經》裡的原句是：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。”老子的《道德經》講的是“道”，說的是水之道無處不在，就好象老子穿越千年歷史，望見千百年前宇宙那樣。

目前，社會物質極端豐富，人們浮躁上火，水之“道”涵養“德”的時代來臨，太需要上善若水來推進世風了。都說上善若水的善是最上層的善，如同水之善一樣，而水呢，它很善於扶助萬物生長與利於生命的生長與發展的。

沒有水，人類和地球生物必死無疑。水，又不與萬物相爭，流在地面最低窪處，不與其他植物爭高，它是屬於水低為王的德行。它是接近大道的偉大哲學與智慧了。當年的老子特忙，沒時間講什麼心靈雞湯的，就連孔子見他都要預約好久的，見到了老子的時候，老子的胳膊上有一隻大雁，老子不傷害大雁，讓它在自己的胳膊上任意玩耍，孔子特別想驅趕它，老子不語，並示意不可，大雁是人類朋友。

老子看透了整個宇宙萬物，可是不得了的神仙啊。他提出了至高無上的道，感知了道的神秘，透過水與道來推崇一個柔弱勝剛強的千古道理，提出山谷回聲深埋了一個深不可測的悟道與哲學理念，水和山都不與他人爭執是最大智慧，最終它們都萬古長存。

老子對水之道感悟的太深，乃至於發出感嘆，天下莫柔弱如水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。一個人，既然自己的名字與水有關聯，那麼，我就特別崇尚那些對於水的讚美，而且，渴望自己也要學習水的秉性與品格，善良再善良，多為他人著想，做一些善事。

古今中外，文人墨客，讚美水的文章與詩歌太多了。上週的一個晚上，中國文聯一位副主席說，你的名字包含著水，除了道德經等經典著作讚美水之外，讚美水，描寫水之美的地方太多了。即使在大資料時代，目前也是不好統計的。

我在這裡就選擇一些描寫水與讚美水的句子，供大家賞析：日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。——白居易《憶江南詞三首》；一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。——王安石《書湖陰先生壁》；問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。——李煜《虞美人·春花秋月何時》；

山長水闊知何處。——晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》；行到水窮處，坐看雲起時。——王維《終南別業》；花自飄零水自流。一種相思，兩處閒愁。——李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》；人生長恨水長東。——元好問《臨江仙·自洛陽往孟津道中作》；疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。——林逋《山園小梅·其一》；庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影。——蘇軾《記承天寺夜遊》；

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。——李白《望天門山》；一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。——白居易《暮江吟》；浮雲一別後，流水十年間。——韋應物《淮上喜會梁川故人》；繁華事散逐香塵，流水無情草自春。——杜牧《金谷園》；枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。——馬致遠《天淨沙·秋思》；竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。——蘇軾《惠崇春江晚景》；

問渠哪得清如許？為有源頭活水來。——朱熹《活水亭觀書有感二首·其一》；抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。——李白《宣州謝脁樓餞別校書叔雲》；誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞。——蘇軾《浣溪沙·遊蘄水清泉寺》；近水樓臺先得月，向陽花木易為春。——蘇麟《斷句》關於水詩句；京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。——王安石《泊船瓜洲》；此水幾時休，此恨何時已。——李之儀《卜算子·我住長江頭》；

淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來。——劉禹錫《金陵五題·石頭城》；山重水複疑無路，柳暗花明又一村。——陸游《遊山西村》；西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。——張志和《漁歌子·西塞山前白鷺飛》；水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。——蘇軾《飲湖上初晴後雨二首·其二》；漸行漸遠漸無書，水闊魚沈何處問。——歐陽修《玉樓春·別後不知君遠近》；

過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。——溫庭筠《夢江南·千萬恨》……水，道，德，生命，緊緊相連，它們是生命的上帝，水真是至高無上的靈性之物，地球上的所有生命靠它呢！（新華社高階編輯 楊兆波）