新桓結衣單換佟麗婭是件快樂事，但不該成為女權的標杆

佟麗婭、陳思誠離婚了，新桓結衣、星野源結婚了。

但是仔細一想，這波一點也不虧，因為新桓結衣單換了佟麗婭，失去了一個女神又迎來了一個女神。

這可能是上帝的意思，為我們關上了一扇門就會開啟一扇窗。

明星的婚姻，尤其是已經成名許久的明星。

他們的婚姻不能以常理來論，其中牽扯的利益糾葛太多，一定要分割清楚才能互相離開對方。

楊冪、劉愷威如此，馮紹峰、趙麗穎如此，想來陳思誠和佟麗婭也是如此，他們必然是彼此劃分好了資產才於這一天宣佈離婚。

還有一種可能是，這對在大眾眼裡“準離婚”的夫妻。

也許是過了一個月的離婚冷靜期後，找了一個好日子，做了一個深情人設，以體面的方式放開彼此。

明星的婚姻不是抱團取暖，而是各取所需，他們不再是對方束縛，大家也不必“刀在手，殺陳狗”了。

離婚的成本越來越低了，以前的明星離婚，底下一片嗚呼哀哉，再也不相信愛情了。

現在佟麗婭和陳思誠官宣離婚，對佟麗婭的評論是“姐姐，終於解放了，有了一個美好的未來”，完全是一副祝福的姿態。

佟麗婭完成了身份的轉變，事業上對陳思誠的依賴性不再那麼強，之後可以走獨立女性人設，如馬伊琍一樣。

當年佟麗婭還是一個名不見經傳小演員。

2008年《母儀天下》中的趙飛燕讓她嶄露頭角，總算在娛樂圈有了一席之地，可是並沒有使她被大眾熟知。

直至2011年的《宮》，佟麗婭飾演的年素言才算真正混了個臉熟，但是離大紅還差一段距離，因為此劇紅的是楊冪和馮紹峰。

到了2012年，這是佟麗婭事業的轉折點，她遇上了陳思誠執導的《北京愛情故事》，丫頭一角令“佟麗婭”這個名字紅遍大街小巷。

也是從這一年開始，佟麗婭逐漸成為人們心目中的女神，她的事業也順風順水，也有了《刀客家族的女人》、《平凡的世界》與《琅琊榜2》。

事業的轉變換來了美好的婚姻。

當年，佟麗婭和陳思成愛得很甜蜜，甚至在快樂大本營舉辦了一場盛大的預演婚禮。

只是他們如膠似漆，外界卻褒貶不一，認為佟麗婭委曲求全，陳思誠渣男一個，兩人並不般配。

雖然預言成真但是兩人也藉助彼此成就對方，佟麗婭之後的資源也不乏《浣溪沙》、《百鍊成鋼》、《驚天救援》等大製作。

陳思誠更不用說，事業比佟麗婭高出一個檔次。

手握大IP《唐人街探案》系列，儘管第三部惡評如潮但是依舊拿下了42億的票房。

還有與黃渤合作的“外太空三部曲”，以及改編自劉慈欣的科幻作品《球狀閃電》和翻拍卻得到好評的《誤殺》系列。

正因為如此，陳思誠還實現了口碑扭轉，本來是一個油膩的演員，一下子變成了有才華的導演，讓大家多了一層濾鏡。

此外，除了這些之外，陳思誠旗下還有一個未來可期且已經被大多數人認可的演員劉昊然。

他們倆都有著光明的未來，他們做著日薪近一爽工作，已經可以免掉很多普通人需要面對的煩惱。

既然他們離婚對彼此都好，那麼婚姻的意義是什麼？

當婚姻難以為繼，不一定是雙方中的某人犯了大錯，很多時候都是源於寡淡。

因為婚後的生活最終會歸於平淡、無聊、冷漠，很難再有戀愛時的激情、有趣、認真。

若沒有孩子來調和與維穩，若沒有足夠的薪水來支撐和支配，若沒有良好的脾氣來諒解和寬容，都不能走得長遠。

或者不能忍受千篇一律的枯燥，亦或是無法接受長時間的家務，婚姻終究會在平常中走向分裂，這也是婚姻是愛情的墳墓的原因之一。

孩子他們有了，錢他們也有了，家務他們也不必煩惱，那麼為什麼他們還是走向了分離？

因為他們的防線失守了，婚姻的第一道防線是結婚證，第二道防線是利益捆綁，第三道防線是孩子。

佟麗婭和陳思誠一起生活後，時間一久便卸下了面具，再不會有濾鏡，第二道防線分割清楚，第三道防線不算困擾，第一道防線自然而然破裂。

明星也是人，外人看來光鮮亮麗，其實，他們也需要普通人的守候。

難過時，有可以交心的人；糾結時，有能夠開導的人，困惑時，有靠肩傾訴的人，佟麗婭失去了這些，長此以往的結果就是逐漸崩潰。

這就是婚姻的意義，不是你情我願，而是平淡如水，不是家財萬貫，而是有話可說，不是陽春白雪，而是柴米油鹽。

他們倆的離婚又讓大家看到了婚姻的本質。

可是在鑼鼓喧天慶祝的時候，佟麗婭離婚似有成為女權打拳的一項有力武器，因為已經有人將她的離婚行為奉為新時代女性標杆。

其實這樣的行為大可不必，女權從來不是女性壓倒男性，也不是以母系為主的奴隸制社會。

萬物皆可拳，物極必然反。

這不是一種進步，也不是一種獨立，更不是一種強勢，而是一種退步。

中國女權最大的挑戰來自於女性自己，從“德”的變化就能看出。

女子的德是什麼？在古代，女子無才便是德，三從四德是德；解放前，相夫教子、下田種地、敬老愛幼是德；

改革開放前，幹革命、聽指揮是德；2018年前，女性獨立，婦女也頂半邊天是德；現在呢？早已沒了以前的樣子，臉、胸、屁股才是德。

女性也是八九點鐘的太陽，可現在的她們忙得不是發光發熱，而是向錢與媚俗，所以這樣的女權有什麼未來，這樣的環境下成長的女效能有光明的未來嗎？

以前的女性運動是什麼樣的？

遠的不提，就說五六七十年代，光從宣傳口號上就能看出。

“新生事物春滿園，婦女頂起半邊天”、“婦女頂起半邊天，管教山河換新顏”

除了這些口號之後，宣傳畫報上也都是男女同工同酬，一起流大汗，一起練本領，一起建設祖國，不搞女性特權的模樣。

什麼是真正的女權？

歐美女權起始於啟蒙運動，爭取的是財產權、繼承權、投票權上的平等；最開始中國的女權爭取的是教育上、職業上、政治上的平等。

教員在《女子自立問題》一文中指出：女子在身體未長成時候絕對不要結婚；女子在結婚以前，需預備夠足自己生活的知識和技能，以此為最小單位。

此乃女子個人自立的基本條件，不過，這也看我們青年男女諸君的努力啊。

梁啟超先生曾寫過一篇文章《人權與女權》。

其中有這樣一段話：“無論何種運動，都要多培實力，少作空談。女權運動的真意義，是要女子有切痛的自覺。

從知識能力上爭上游，務求與男子立於同等地位。這一著辦得到，那麼競業參政，都不成問題；辦不到，任你攪得海沸塵飛，都是廢話。”

幾十年前，甚至一百多年前，中國已經弄明白了什麼是真正的女權，可是總有人要讓它變味。